《共产党宣言》“两个决裂”论探讨——兼论现阶段国有企业改革问题

《宣言》指出，“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展过程中要同传统的所有制观念实行最彻底的决裂。”本文从逻辑与历史、哲学与科学社会主义相结合的高度探讨了决裂论的真实内涵、辩证性质、决裂论与发展生产力的关系等问题，并结合分析了现阶段我国国有企业改革问题，揭示了决裂论的理论与现实意义。     

从两个“彻底决裂”到两个文明建设是科学社会主义理论的一个重大发展

一个多世纪前,马克思和思格斯在《共产党宣言》中指出:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”鲜明地提出了无产阶级革命的战略任务。一个多世纪后的今天,我们党在建设社会主义的实践中,进一步提出了要同时抓好社会主义物质文明和精神文明建设的重大课题。从两个“彻底决裂”到两个文明建设,其间虽然经历了科学社会主义从理想变成现实的较长过程,世界历史、国际共产主义运动已经发生了巨大变化,但这两者之间却明显地存在着内在的必然联系,从一个极其重要方面勾画出无产阶级及其政党革命任务和革命实践发展变化的历史轨迹。如果说,前者是共产党人破坏旧世界所应肩负的历史使命,那     

论“最彻底的决裂”和批判继承的关系——为纪念马克思逝世一百周年而写

今年三月十四日是马克思逝世一百周年纪念日。在马克思去世之后的整整一百年中,世界上的共产主义运动和实践,得到蓬勃发展。马克思主义的理论和学说正在实践中得到新的发展。一百四十多年前,马克思和思格斯在《共产党宣言》一书中写下了这样一段话:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统观念实行最彻底的决裂”。(《马克思恩格斯选集》第一卷第271-272页)如何正确理解马克思的这个指示,对于批判继承历史遗产和建设社会主义精神文明,有着重要意义。本文想就如何理解这个问题,以及在历史遗产批判继承中的方法论问题,谈一点看法,不当之处,请读者指正。一、和传统观念实行最彻底的决裂绝不是要现实和历史一刀两段新中国成立三十多年来,关于历史遗产的批判继承问题,一直是学术界所关心的问题,对此,学术界     

高考四十年

③1975年招生会1975年1月,四届人大一次会议决定,撤销国务院科教组,恢复教育部,任命周荣鑫为教育部长。周荣鑫到任后,首先遇到的是推广“朝农经验”;这涉及教育工作的许多问题,但首先还是招生怎么办?为此,教育部派人到辽宁、上海等处凋查,主要问题有:(1)关于“三来三去”。个别人认为,实行“三来三去”是培养劳动者还是精神贵族的分水岭,是实现“两个决裂”(即《共产党宣言》提出的:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决     

全民所有制经济改革浅论

传统全民所有制理论源于马,恩的社会所有制理论。马克思和恩格斯在创建科学社会主义学说的过程中,在解剖资本主义社会基本矛盾的基础上,对社会主义社会的所有制关系作过理论概括,即实行单一的社会所有制,消灭了阶级和阶级差别,实行按劳分配和使用劳动券,没有商品货币关系。但却忽略了社会所有制关系所赖以确立的物质技术基础和社会经济条件。 列宁在十月革命后提出了全民所有制的概念。认为全民所有制经济好比一个大工厂,应把全部国民经济机构变成一整架大机器,变成使几万万人都遵照一个计划工作。要“组织由整个社会承担的社会主义的产品生产代替资本主义商品生产。”列宁关于全     

马克思论封建土地所有制的解体与近代资本所有制的形成

近代资本主义社会是建立在资本所有制基础上的,封建制社会是建立在封建土地所有制基础上的。资本主义社会是人类社会发展史上继封建制社会之后最后一个以私有制为基础的社会形态。资产阶级革命的历史使命在于摧毁封建土地所有制和封建制社会,建立资本主义社会;无产阶级革命的历史使命在于摧毁资本主义社会和资本所有制,彻底消灭私有制,在全世界人类社会中实现共产主义的伟大理想。学习、研究马克思主义关于资本所有制和工场手工业的形成、发展和关于封建土地所有制最终解体、消灭的基础理论,对于我们加深认识封建制社会和资本主义社会的本质,及其最终必然走向彻底解体、消灭的发展规律,更自觉地为实现共产主义伟大理想而     

论生产资料所有制形式的演变

对以"社会所有制"或"公众所有制"取代"社会主义公有制",以"扬弃私有制"取代<共产党宣言>中提出的"消灭私有制",并以社会主义初级阶段基本经济制度的实践来否定公有制和消灭私有制的一般原理的科学性,提出了不同的看法.     

社会主义与所有制

马克思和恩格斯认为，所有制问题是社会主义革命运动的基本问题，共产主义要消灭私有制，但这是一个逐步实现的过程。实践证明，在经济不发达国家通过很快实行所有制完全公有化来建立社会主义，是不利于社会主义健康发展的。中国特色社会主义在所有制改革上取得的突破是：在社会主义初级阶段，要在巩固和发展公有经济的同时，鼓励、支持和引导非公有经济的发展，建立公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。实行这一举措，极大地促进了社会主义生产力的发展、人民生活福利的改善和综合国力的增强。     

《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》学习提要

《决议》是一个马克思主义的纲领性文献。 (一)以马克思主义为指导的社会主义精神文明是马克思主义发展史和社会主义建设史上首次提出的崭新论断。 在革命导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东同志的六千零五十多万字的著作中,还没有关于社会主义精神文明的论断。马克思、恩格斯对社会主义的经济特征和政治特征着重进行了研究和分析,对社会主义的精神方面也曾作过设想。比如社会主义要与传统观念实行彻底决裂;教育、科学、文化、艺术将充分发展;人们的精神生活极大丰富;人们将得到全面自由,发展成为共产主义新人等等,但没有把它概括为精神特     

试论马克思主义思想政治教育的理论渊源

马克思恩格斯是无产阶级思想政治教育的奠基者,其理论创造与革命实践是马克思主义思想政治教育的理论渊源.马克思恩格斯通过理论教育,使人们认识到要让"无产阶级拥有坚定的革命信念".明确指出"绝不能忽略阶级意识教育",要求"无产阶级必须同与传统所有制相适应的传统观念实行最彻底的决裂",号召共产主义者团结起来,清除支部和工人头脑中的"错误思想".     

三代领导人的私营经济观

社会主义社会能否存在私营经济，是马克思主义的新课题，我党三代领导集体进行了不同的探索，制定了不同的方针政策。以毛泽东为核心的第一代领导集体认为公有制经济与私有制经济是根本对立的，社会主义只能实行公有制，所以采取消灭个体经济和私营经济的政策；以邓小平、江泽民为核心的第二、三代领导集体根据社会主义初级阶段的国情，实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展和允许、支持、引导私营经济发展的政策。     

剥削三题

剥削三题郭榛树剥削这种社会历史现象，并不是从来就有的，也不会永远存在。按照马克思和恩格斯的设想，社会主义取代资本主义以后，将建立起单一的全民所有制国家，剥削将被彻底消灭。事实上，社会主义国家都是在生产力十分落后的基础上建立起来的，我国目前还处于社会主...     

论我党对马克思主义所有制理论的坚持、创新和发展

所有制问题是中国革命和建设中一个十分重要的问题。中国共产党一成立，就把消灭私有制，建立社会主义公有制作为自己的奋斗目标。我国社会主义制度建立后，由于对马克思主义所有制理论僵化的教条主义的认识，阻碍了社会主义社会生产力的发展。十一届三中全会以来，我们党不断深化对所有制问题的认识，实现了社会主义所有制理论的创新，丰富和发展了马克思主义所有制理论。     

中国共产党与中国少数民族的社会改革和经济发展

历史上，我国各少数民族的经济和社会发展长期停滞落后。新中国成立后，中国共产党彻底废除一切民族压迫制度，在全国范围内实行民族区域自治制度，保障了少数民族充分行使当家作主的权利。中国共产党领导各少数民族成功地完成社会制度改革，消灭了民族内部的阶级压迫和阶级剥削，确立了社会主义制度，使各少数民族实现了社会发展的历史性飞跃。进入新时期，中国共产党又领导各少数民族进行改革开放和社会主义现代化建设，使之走向繁荣昌盛。一、中国共产党领导中国各少数民族进行社会制度改革，消灭压迫和剥削，确立了社会主义制度，使少数…     

建设社会主义民主是消灭腐败的根本出路

建设社会主义民主是消灭腐败的根本出路条件装备司迟玉收社会主义民主是对人民实行民主，对敌人实行专政的实实在在的民主，它是建立在消灭剥削制度的基础上，比资产阶级民主更高类型的民主，它能调动广大人民群众的积极性，人民能够真正成为政权的主人。权力制约是社会主...     

花花世界白骨堆

写好题目,考虑了两方面的意思:一是说剥削阶级的老爷们追求的“花花世界”原本建筑在劳动人民的白骨堆上;一是说这种纸醉金迷的“花花世界”,不过是《西游记》中所描写的那个产生妖精鬼怪的白骨堆罢了。这两种比喻,白骨的含义虽不相同,但说明的问题却是一致的。我们生活在社会主义社会,一定要搞清楚列宁为什么说对资产阶级专政的问题,要努力用马克思列宁主义、毛泽东思想武装我们的头脑,同过去传统的所有制关系和意识形态,实行最彻底的决裂,拒腐蚀,防变修,自觉做限制资产阶级法权的促进派。切不可被商品、货币交换、庸俗的捧场、阿谀奉承、宗派主义之类的花花世界弄昏了头脑,以致上林彪一类政治骗子的当,成为他们复辟资本主义的工具。     

企业改革与发展对策

一、企业制度改革的发展过程在传统的企业理论与观念中,国家所有制是社会主义公有制的最高形式,是人类历史迄今为止的最进步的所有制形式,它最能体现社会主义的优越性。因此.我国将社会主义国家所有制作为全民所有制的唯一形式,并实行全民     

酥脆短语

人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。———歌德向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。———卢梭共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。———马克思、恩格斯只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。———列宁真理之川从他的错误之沟渠中通过。———泰戈尔过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。———克罗齐只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。———张志新亦余心之所善…     

关于三大差别的产生和灭亡问题

一、消灭三大差别是无产阶级专政最艰巨最深刻的历史任务社会主义社会是由资本主义社会到共产主义社会的过渡时期,是共产主义社会的低级阶段。在社会主义社会这个相当长的历史时期内,必须实行无产阶级的革命专政。无产阶级专政的历史任务是什么呢?列宁说得很清楚:“社会主义就是消灭阶级。”(《无产阶级专政时代的经济和政治》)要最终消灭阶级,使阶级不能再存在,不仅要消灭一切剥削阶级,如地主、资产阶级,也要使各个劳动阶级,如工人阶级、农民阶级消亡,还要消灭作为阶级差别表现在人与人之间关系上的城乡之间、工业和农业之间以     

关于剥削的几个理论问题

一、什么是剥削剥削是一种历史现象。人剥削人的现象是从人类社会进入奴隶社会以后开始出现的，迄今已有几千年了。但剥削不是永恒的。原始社会极其落后的生产力以及原始公社的所有制，使得人与人之间不可能产生剥削关系。人们集体劳动获得的产品，不属于某个个人或家庭，而是在原始部落成员中平均分配，否则人们就无法生存。在社会主义社会里，生产资料公有制的建立，为消灭剥削奠定了基础。当人类进入共产主义社会时，剥削将被永远地、彻底地消灭，人们将只能从历史书和博物馆里了解到人类社会曾经存在过人剥削人这种荒诞的现象。剥削是人…