亚洲武技的民族文化与价值特征——东西方体育文化的比较研究

亚洲武技深蕴亚洲社会传统的宗法礼教观念和重人伦、讲武德、注重身心统一发展的民族文化特性。亚洲武技的功能与世界最新体育价值取向有着趋同和契合,将在人类未来社会文化体系与生活方式中占据重要位置。     

体育与现代文明

<正> (一) 体育是人类特有的有意识、有目的、有组识、有特定功能的一种社会活动,是社会生活中的一种文化现象,是人类文明的重要组成体和表现。当今以世界奥运会为旗帜的体育,是人类现代文明的显著标志,因此,体育存在和发展的状况,在很大的程度上反映了一个民族、国家或地区的面貌、素质、潜能以及文明程度。     

体育起源研究中一个值得探讨的问题——“教育说”质疑

在今天被看作是社会文化现象的体育,究竟是不是“随着教育的产生而产生”,并从教育范畴的体育发展演变而来?本文通过人类对体育这一事物认识的历史发展过程的回顾,指出在以往的起源研究中,由于受到教育思想理论的影响,而带来认识上和研究上的局限性。继而,从分析教育与文化的关系入手,初步偿试着从“文化”的视角出发,根据近代以来对原始民族研究的一些成果,探讨了体育在史前人类社会,最早以某种文化形态存在的可能性。并由此认为:教育性的身体活动,在史前人类社会出现直至现代,始终是作为文化的体育在教育中的反映形式;而把教育体育(或“与劳动教育等值的身体教育”)的出现,说成是体育最初的原始形态,是不能科学全面地解释体育起源的奥秘的。     

论体育的科学基础

体育作为一种多功能的社会活动,它小则关系到每个人的生活、生命和未来的发展,大则关系到一个国家民族体质的强弱、国力的盛衰,民族的威望和社会的进步。同时,体育也从一个侧面展示着世界文明的进步和人类的进取精神,特别是现代文明的一个标志,因而被认为是促进物质文明与精神文明的强大力量,也是当今被人们视为科技发展的尺度和水平的“橱窗”。当今的时代,体育的发展对体育科学依赖到什么程度能保证它自     

文化交流中的体育与民族意识

几年来的文化反思几乎波及了人类生活的各个领域,从中国古代数学与西方古代数学思维方式之分歧,到中国现代政治、经济、文化发展与西方近代和现代文明之差异。人们试图再现历史的本来面目,来重新评价中国传统文化;挖掘中国近代以来落后的思想根源。探求中国文化未来发展道路。这是继“五四”以来又一次深刻的比较。它不但说明这些比较值得重视,而且也证明了现代中国人正迫切希望了解自己,自己的民族,国家及它的历史。在历史的比较中人们发现:一个国家在其政治、经济、军事等方面向相对繁荣阶段发展过程中,一方面鼓励     

创意产业与体育产业发展合作理论研究综评

创意产业是知识经济时代的产物,是以文化创意为核心的新的经济形态。采用文献资料法对创意产业理论及与体育产业合作理论已有的研究进行了梳理,可知目前研究主要集中在创意产业界定、体育创意城市、体育创意产业园、体育创意企业等方面。分析认为体育作为一种文化,体育产品无不渗透着体育文化元素,这和创意产业核心因素十分契合,如何把创意产业理论尤其是创意产业园和创意企业理论应用于体育产业发展将是体育理论界关注的和研究的重点。     

中日两国学校体育的比较研究

<正> 绪言中国、日本同属亚洲国家,有着密切的文化交流,两国在文化、教育、体育方面有许多相似之处。但是进入了近代社会,日本通过“明治维新”把目光转向了当时科学技术先进的欧美,进行了一场以“富国强兵”为目的的近代资本主义革新。日本的文化由此成为了东西方文化的结合体。在日本的教育中也大量引进了西方的教育制度、内容,日本的近代学校体育也在此基础上得到了发展。而我国的近代教育和近代学校体育的发展则晚于日本,“体育”一词也来自日本。由于种种历史原因,中日两国的近代学校体育存在着许多不同之处。特别是二次大战之后,日本由于     

文明的缺憾与体育的再认识

现代文明在飞速发展的同时,存在着一些根本性的缺憾,要把人类从文明的缺憾中拯救出来,还是需要求助于体育。作者指出,在现代文明的状态下,我们不能把体育仅仅视为强身健体的方法,而是要发掘出它的许多更为丰富深刻的内涵。针对现代文明的诸种缺憾,文章主要从以下四个方面来梳理现代体育的新理念:即强身健体功能、心理治疗功能、审美教育功能和民族认同功能。     

试论多元文化视域下的奥林匹克体育文化发展障碍及有效途径

体育文化是长期体育实践中融入参与者的理解、文化环境所形成的文化内涵.奥林匹克体育文化作为一种有世界影响力的体育文化,其中所倡导的体育精神和人文内涵已经成为现代文明的重要内涵.在多元文化冲突与融合加剧的环境下,该文化出现了"金牌化""竞技化"和"西方文明"为重心的发展障碍,影响了文化影响力的有效发挥.为此,研究从多元文化视域下奥林匹克体育文化发展的具体障碍出发,着重探究全新文化环境下该文化的有效发展路径.     

“西学东渐”与上海近代体育的嬗变（1843-1949年）

体育作为“西方文化”的一种物化载体,在鸦片战争后开始进入中国。由于西方体育文化与东方传统体育文化本质上的差异使得西方近代体育文化的传播必然受到中国传统体育文化的抗阻,因此,体育领域中的“西学东渐”是一个充满着矛盾冲突的过程。通过对历史资料的分析整理,总结出：近代上海体育在西方侨民体育的示范和引导下,走上从惊诧、排斥到调和、吸纳西方近代体育的发展历程,完成了对西方近代体育从吸纳、比照、融通的3个递进的演进过程,实现了西方体育在中国本土化的“变迁”与“重建”的过程,上海民族传统体育也经历了“解构”到“建构”的痛楚,实现了现代化转型。