共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
从《郁离子》看元代末期对商人态度的变化 总被引：1，自引：0，他引：1
刘莉 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2006,(4):33-35
在我国的文学作品中,商贾形象直到明代才作为正面形象大量出现。而在刘基创作于元末的寓言散文集《郁离子》中,已经透露了对部分商人的肯定态度,并对商人经商期间的所承担的风险和旅途的困苦作了一定描绘,是文学史上商人形象系列发展中不可或缺的一环。元末出现的对商人态度的变化与元代商品经济的发达及传统观念对商人的态度密切相关。 相似文献
2.
该文从唐代商业题材诗歌人手,分别从商贾之乐、商贾之苦、商贾之爱三个方面论述了唐诗中受批判的商贾形象、受同情的商贾形象以及重利轻离的商人形象。 相似文献
3.
杨民苏 《昆明师范高等专科学校学报》1996,(3)
我国古代的商业,在春秋战国时期就有较大的发展,出现了不少的巨商、富商和爱国商人。然而法家把商人列为“五蠹”之一,儒家也强调重义轻利,将商人列为“士农工商”之末等,因而在漫长的封建社会中,普遍轻视商人,成为传统偏见。司马迁的《货殖列传》肯定了商人的高尚品德和所起的进步历史作用。这是最早的正面写商贾的作品。而唐代的小说中更继承了《货殖列传》的优秀传统,全面地表现了商贾的生活,是唐代社会的一个重要侧面。对后世小说也有一定的影响,艺术成就也较为出色。据此,本文就这些小说进行简要的论述。 相似文献
4.
刘志韧 《语文学刊:高等教育版》2012,(20)
本文以蒲松龄所著《聊斋志异》中的商人形象群体为研究对象,对女性商人、商业以及作者的创作动机做综合的专题性研究.《聊斋志异》中表现的“女性独立,必须以经济独立为基础”的新思想是在明末清初,受资本主义生产关系萌芽的影响产生的,是处在当时社会中女性谋求发展的表现.蒲松龄塑造这些女商人形象,在肯定她们自身价值的同时,也为后世进一步推进男女平等思想奠定了基础. 相似文献
5.
《散家财天赐老生儿》与《东堂老劝破家子弟》是元杂剧中较有代表性的反映商人生活的作品。从两剧主人公刘从善与东堂老形象对比分析及其产生背景的探讨中，可以透视元代商贾阶层的生存状况和特定心理状态。同时，这两个形象亦体现了在商品经济的冲击下，人们的价值观念从传统的社会规范中不断背离所发生的潜在且深刻的变革。 相似文献
6.
王女曼 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2003,(4)
"三言"这部古代白话小说,对商人这个特定阶层可以说给予了极大的关注。在"三言"120篇小说中,写到商人和以商人为主人公的小说竟有五十多篇。小说描写了当时商人的社会生活背景,商人的经商活动和日常生活,以及他们的生活特色和道德观念,特别是细致而翔实地描写了中小商人的价值观念,塑造了丰满的商人形象,展现了商人多姿多彩的活动画面,不仅表现了中国传统文化对商贾生活的渗透,另一方面也形象地总结了商人们具有中国文化特色的经商艺术。 相似文献
7.
郭建莉 《中学历史教学参考》2000,(5)
我们平时为了获取历史资料 ,除了查阅历史文献和考古资料外 ,还可从文学作品中获得有关的信息。我们现以唐诗为例 ,结合当时历史情况 ,探讨一下唐代商人的形象。李益在《江南曲》中写道 ,“嫁得瞿塘贾 ,朝朝误妾期。早知潮有信 ,嫁与弄潮儿。”这首诗被后人世代所吟诵。诗中闺妇 ,感情真挚 ,然而我们透过这一层 ,还可以隐隐窥见我国封建社会的一种传统思想意识 ,那就是对商人的鄙薄。唐代诗歌中专门写商人的诗倒不多 ,但是涉及商贾的诗却不少。这些诗往往对商人的描写着以不光彩之笔 ,例如白居易的《琵琶行》中有“老大嫁作商人妇 ,商人重利… 相似文献
8.
<三言><二拍>这两部古代白话小说集都大量描写了商人的日常生活和经商活动,塑造了形象丰满的新型商人形象.但二者在塑造商人形象上又有众多的不同,主要表现在相貌形神上女性化、文人化与市井化、民主化之别,商贾之道上的重道德修养与重谋略技巧之别.通过这些比较,我们可以看到由于明中叶以后商品经济的发达,给商人的生活及思想观念带来的重大变化. 相似文献
9.
沈卓 《太原大学教育学院学报》2010,28(3):65-67
《聊斋志异》是以志怪为主的短篇小说集,在这充满幻想色彩的世界中,作者蒲松龄也对现实生活予以关注,商人经商生活就是其中一部分。作者以他独特的视角塑造了一系列商人形象,在这些商人形象中,有一部分女性商人成为故事的主角,在社会、历史的舞台上展现着自己的风采。文章对《聊斋志异》中出现的女性商人形象进行了分类,大致分为求温饱型,小康之家型和富商巨贾型,并分别以《聊斋》中的篇目为例子进行论述。 相似文献
10.
近年来语文教科书的商人形象多具有凶恶暴虐、冷酷虚伪、残忍贪婪、刻薄势利、贪色奸诈、贪色奸诈、薄情寡义等某种非常态的性格特征,采用的是语言的贬抑性、行为的荒诞化等书写策略。教科书中商人的负面形象的书写与选择,与我国传统士人的轻商思想及优势阶层对社会主义初级阶段的经济运营方式的认识存在着偏差直接相关。在社会主义市场经济体制下,要重新认识商人阶层对社会进步的作用,教科书要用刻画新时代商人形象的文章来替换原有选文或增选正面肯定商人的旧文;教学时要用现代的眼光去重新审视作品中的商人形象,应超越职业身份的差异去深入分析商人形象背后的普遍人性。 相似文献
11.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(3):79-81
司马迁的《史记》是中国文学史中一部继往开来的伟大著作,它以人物为中心的传记形式,成为中国古代历史传记文学的开山之作。《史记》中成功地描写了众多形象鲜明的社会下层人物,诸如刺客形象、商贾形象、女性形象、医者形象等,研究这些下层人物形象,有助于认识《史记》的伟大价值,了解《史记》所反映出的社会状况。《史记》塑造人物形象的艺术手法具有多样性,对后代文学创作产生了深远影响。 相似文献
12.
李建毛 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1988,(4)
商贾势力是唐代商品经济研究中的热门课题。不少学者纷纷撰文,从商贾的经济实力、官商合流以及与地方割据势力的关系等角度,提出许多精辟深谌的论述,然犹有未竟之处,本文试从竞争机制和商人组织两个窗口,窥探中晚唐商贾势力的发展。 一、竞争机制的强化和商贾素质的提高 在封建社会,商业利润主要凭玩弄价格游戏攫取时季差和地区差所获,商贾素质决定玩 相似文献
13.
《儒林外史》给了我们极其丰富的儒林士人风情卷,同时也给了我们彼时商人的形象图。《儒林外史》中大概有五种商人形象,通过他们我们能看到彼时的商业界,也能看到吴敬梓理想的商人的价值取向。吴敬梓把商人放在商业经济极大繁荣的社会中去观照,从而绘出了自己理想中的商人庄濯江等人,并表现出与儒家正统道德价值不完全相同的价值取向。 相似文献
14.
本文主要以《太平广记》中的唐五代小说为文本,通过对唐五代小说中商人的形象分析,展现文人对商人态度的变化,反映唐五代商人社会地位的变化。 相似文献
15.
赛珍珠的《大地》和张爱玲的《小艾》都蕴含着作者对中国女性命运的关注与思考,表达了她们对封建专制和男权制度的质疑和颠覆,以及对中国传统女性优秀品质的肯定和赞扬。她们以跨文化的视阈描写阿兰和小艾对女性价值的体验和醒悟,表达出各自独特的女性意识。 相似文献
16.
赵维平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):253-257
“三言二拍”所收明代拟话本小说,尤其是冯梦龙、凌濛初的自创作品,比较集中地反映了明代运河流域的商贾文化。这些作品讲述了许多曲折的经商故事,塑造了不少生动的商贾形象;既肯定商贾对繁荣经济的作用,也抨击其败坏社会风气的恶习,既狂热崇拜财富又讲究取财有道。这些思想内容折射出明代中后期李贽新思想辉光,应该给予重视。 相似文献
17.
王福鑫 《株洲师范高等专科学校学报》1998,(1)
很早以前,中国人就把商人分为“行商”与“坐贾”两类,他们的区别如《白虎通义·商贾》所说:“商贾何谓也?商之为言章,章其远近,度其有亡,通四方之物,故谓之商也.贾之为言固,固有其物用,以待来民,以求其利也.行曰商,止曰贾.”这种划分,对于宋代大体也是适应 相似文献
18.
周小雨 《陕西师范大学继续教育学报》2006,23(Z1):108-111
蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了一些追求人格独立,从事经营活动的新型女性形象。这些形象的塑造表现了蒲松龄关注、同情女性命运,并为女性经济独立意识的觉醒吹响了号角。《聊斋志异》中表现的“女性独立,必须以经济独立为基础”的新思想是在明末清初,受资本主义生产关系萌芽的影响下产生的,是处在当时社会中女性谋求发展的表现。蒲松龄塑造这些女商人形象,在肯定她们自身价值的同时,也为后世进一步推进男女平等思想奠定了基础。 相似文献
19.
杨岚 《南京广播电视大学学报》2008,(3):32-35
“三言”是明代末年冯梦龙编纂的著名白话短篇小说集,作品成功刻画了许多散发着时代气息却又坚守传统封建道德的商人形象．比较全面细致地反映了明代中后期崭新的社会生活和道德观念。“三言”的思想十分复杂。时代崭新思潮和传统思想并存。文章从涉及商人的文本分析入手,探讨传统儒家思想因素对“三言”商贾之道的深刻影响。 相似文献