天国之路有几多

藏族是我国五大少民族这一,主要分布在西藏及青海、甘肃、四川、云南的部分地区,自称”博巴”。但在不同的地区又有不同的称谓,如阿里人自称“兑巴”、后藏人自称“藏巴”、前藏人自称“卫”、昌都以东的人自称“康巴”,还有“安多哇”、”嘉绒”、”工布哇”等等。虽然分布地域广,但藏族普遍信仰藏传佛教。佛教把生和死看成一个整体,认为死亡只是另一期生命的开始,是生命的又一种表现形式。这种观念为藏民族所认同,他们心目中普遍存在着生命“轮     

多彩的民族浇灌出圣洁的雪莲花

<正>青海省是个多民族聚居的省份,主要有汉、藏、回、蒙古、土、撤拉等全国56个民族中的54个。生活在青藏高原上的藏族信仰藏传佛教。藏族有自已的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩。除了举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大     

当今视阙下藏族饮食交流与嬗变的契机及基本特点

藏族饮食文化历史悠久,在长期的历史发展过程中形成了自己独特的饮食文化特点。随着中国社会经济的快速发展和西藏旅游业井喷式发展,藏族饮食文化面临前所未有的机遇和挑战,在保持传统特色的基础上,藏族饮食文化不断创新和发展,在与周边各国和各民族的交往交流交融中,藏族饮食文化的嬗变表现尤其突出,在表现方式上显现特色为核心,交流交融为主线,创新发展为目标,在传承传统饮食文化的同时,不断适应市场的需求和自身发展的内在要求,使藏族饮食文化在服务民众的同时,打造特色旅游饮食文化的品牌,把藏族饮食文化与藏族历史、歌舞等联系起来,使藏族饮食文化在西藏经济社会发展中发挥着应有的社会和经济效益,为藏族饮食文化的可持续发展奠定了坚实的现实基础。     

梧州龙母文化商业化开发策略探析

随着我国对文化遗产保护意识逐渐增强,全国各地掀起了保护文化遗产的风潮,作为城市竞争力之一的城市文化旅游品牌,在文化产业迅速发展的推动下,越来越受到国家和城市管理者的重视。龙母文化是我国南方龙文化的代表,是珠江流域的主流文化之一。龙母作为河神,一直以来,深受两广地区以致港澳台地区人民的爱戴、拥护、信仰。近年来,梧州龙母文化虽然得到一定程度的开发,但开发过程中所存在的问题也是显而易见的。文章从龙母文化的历史起源和信仰现状出发。深刻分析龙母文化在发展和传承中存在的问题,进而提出其商业开发思路以寻求其有效传承措施。     

浅谈蒙古族选择藏传佛教的原因

蒙古族最早信仰是蒙古萨满教。随着藏传佛教的传入与发展,蒙古人逐渐信奉了佛教。蒙古佛教来源于西藏的藏传佛教也就是我们俗称的喇嘛教,但是不等同于藏传佛教。可是在蒙古草原上却经常可以看到佛寺林立喇嘛结对的景象,这是为什么呢？笔者就此现象做了一些简单的分析并从不同角度进行了阐述。     

浅谈蒙古族选择藏传佛教的原因

蒙古族最早信仰是蒙古萨满教。随着藏传佛教的传入与发展,蒙古人逐渐信奉了佛教。蒙古佛教来源于西藏的藏传佛教也就是我们俗称的喇嘛教,但是不等同于藏传佛教。可是在蒙古草原上却经常可以看到佛寺林立喇嘛结对的景象,这是为什么呢?笔者就此现象做了一些简单的分析并从不同角度进行了阐述。     

藏族传统教育对现代教育的启示

藏族传统教育在藏族社会历史发展过程中,在不同的时期曾经发挥过不同的作用。随着社会的发展,在注重提倡和发展现代教育的同时,以辩证唯物主义的方法认识和吸收藏族传统教育中的伦理道德因素,对推动藏族地区的和谐社会发展,以及传统教育的现代化具有现实意义。     

藏族传统教育对现代教育的启示

藏族传统教育在藏族社会历史发展过程中,在不同的时期曾经发挥过不同的作用。随着社会的发展,在注重提倡和发展现代教育的同时,以辩证唯物主义的方法认识和吸收藏族传统教育中的伦理道德因素,对推动藏族地区的和谐社会发展,以及传统教育的现代化具有现实意义。     

藏族欠发达地区信息传播现状及相关对策——对西藏贡嘎县甲竹林镇的个案研究

本文通过对西藏贡嘎县甲竹林镇村民传播活动状况的调查，分析了藏族地区相对落后的社会发展状况对当地藏族村民传播活动的影响和制约，并提出了加快藏族地区传播事业发展的几点建议。     

黑龙江省沼气池冬季池温低解决方法初探

黑龙江省是国家生态农业建设示范省,也是全国重要的商品粮基地和畜产品基地之一。加快农村能源建设步伐,是促进农业结构调整,发展庭院经济和绿色食品产业的良好途径,是改变农村传统的生产、生活方式,改善生态环境,提高农民生活质量,实现农村发展、农业增效、农民增收的新途径。然而由于黑龙江省特殊的气候条件,在沼气池建设和运行过程中存在着一定的问题。根据多年的潜心研究,本文分析了黑龙江省沼气池冬季池温低的原因,推出几种可以在寒冷地区推广的沼气池,并匡算建池成本和耗材。     

神秘的布朗族祭竜仪式

正分布在云南西部地区的布朗族,源于古濮人,自称"布朗""波朗""翁拱""蒲满"等,历史悠久。布朗族人多居住在海拔1500～2300米的亚热带山岳地区,这些地区气候温和、土质肥沃、雨量充沛、树木繁茂,动植物资源丰富,也是普洱茶的原产地。民族信仰在历史发展中,布朗族受傣族影响较大。大约200多年前小乘佛教传入,并对其社会生活产生较大影响。布朗族人的信仰在原始信仰的基础上加入了小乘佛教。     

当前我国农村五保供养制度的实施困境及其对策思考

作为最早在我国农村建立社会保障制度之一的五保供养制度,尽管不同历史时期的供养责任主体有所差异,但是随着我国政府对民生问题的重视,近年来,我国的农村五保供养水平已经有了较大的提升。然而,就目前实际发展情况来看,我国五保供养制度实施过程中还存在许多新的问题。城镇化进程中凸显出的社会保障制度转换后保障缺失及五保对象的财产归属权不明确、五保供养质量难确保、社会力量参与不足等一些列问题,都亟待通过明确赡养人权利与义务、健全法律、加强评估监督、鼓励社会参与等形式来解决。     

论大众传媒与创新型国家建设

创新型国家建设是党中央最新提出的国家战略之一,对新时期我国科学技术和社会全面发展具有重要而深远的意义。大众传媒作为社会重要的子系统之一,在建设创新型国家的过程中发挥着重要的作用,创新型国家建设的进程在一定程度上也促进着大众传媒的发展,两者之间存在一种相互促进、共同发展的关系。     

山神崇拜在藏地

在藏族地区,不论是苯教信徒还是藏传佛教信奉者,一般都认为神灵聚族而居,且多在高山之巅盘踞,所以藏区境内的高山便成了神话中山神的住处。大山有大山神,小山有小山神。这些山神不仅各有各的来历,而且还各有各的形象和作用。信徒们膜拜它,供奉它,认为它能让你心想事成。     

从文化差异看英汉习语翻译

不同民族有着不同的文化,这种文化差异体现了某一民族在信仰、价值和规范体系中的生活方式和观念,也影响着该民族语言的形成与发展。而语言是文化的载体,习语又是语言中不可分割的重要组成部分,其翻译过程不仅是原语向译入语的表层转换,同时也是一种文化移植。因此,研究英汉习语翻译方法就显得尤为重要,以便让读者更为准确地理解作者所要传达的意思。     

高职院校学生马克思主义信仰教育困境及途径探析

大学生的信仰关系到国家和民族的未来。尤其是在网络媒体高速发展和普及的社会转型时期背景下,大学生只有坚定马克思主义信仰,树立符合马克思主义和中国发展现实的世界观、人生观、价值观,才能成长为合格的中国特色社会主义的建设者和接班人。本人选取内蒙古呼和浩特地区高职院校为调研对象进行了问卷调查,对高职学生的马克思主义信仰教育必要性、现状及对策研究等方面进行了阐述。     

电子政府的发展方向及其面临的挑战

信息技术的发展，特别是网络技术突飞猛进的发展，正在深刻地改变着传统信息传递的方式、人际的沟通方式和社会管理的组织方式，深刻地影响着社会生产和生活的各个角落。一个国家或地区信息化程度的高低已成为衡量其综合实力的核心标志之一，全面实现全球信息资源共享，已成为世界各国政府的共识。近年来，欧共体国家、美国、日本等世界发达国家为提高其国际竞争优势，相继推出国家信息基础建设新举，并积极筹划建设“电子政府”或“连线政府”，来提升政府工作效率，提高政府为公众服务水平和服务质量，以建立一个反映人民需求为导向的政府…     

新时期需要人文精神

腐败和"四风"出现的根源在于人的信仰缺失、道德失范。人文精神能够成为我们的时代信仰,规范社会道德,影响国家发展。我们应在全社会中弘扬人文精神,构建国家人文体系。     

开拓科技人物典型宣传的新境界

科学技术的迅猛发展,信息传播手段的不断更新,改变着人们的思维方式、生产方式和生活方式,也影响着科技人物典型的产生和宣传的整个过程。与时俱进地认识、关注和宣扬在科学技术发展中起重要作用的科技人物典型,在全社会营造建设创新型国家,构建社会主义和谐社会的文化环境,是当前科技新闻宣传工作者的一个重要课题。     

中国梦与大学中文教学结合下的教育语境分析

伴随着当今信息时代的到来,大学生们作为大众传播的受众,受到了社会的多元化意识形态和社会思潮的影响,因此,传统的教育模式和梦想培养的方法已经不再完全适用于当今的大学生了。在对"中国梦"信仰的大学培养过程中,我们应该系统、全面地分析当今大学生信仰教育的现状,并在这个基础上不断地突破传统的信仰教育模式,使用与时代发展想匹配的教育话语,构建从教育传播的宏观总模式到围观传播模式的信仰教育和良好的教育效果。