基于本体的名老中医医案研究应用系统

中医学已有数千年的悠久历史,对中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。然而,目前国内著名老中医逐年减少,而新一代中医中能真正灵活应用中医辨证论治精髓解决临床问题的"上工"为数极少。因此,中医传承工作至关重要,迫在眉睫,中医医案的研究是中医学得以传承、发扬的至关重要的举措。本系统以中医医案研究为核心,以中医经典著作文献资源为依托,采用本体技术及数据挖掘分析技术,通过对中医医案与中医经典著作文献进行关联研究分析,探本溯源,继承发扬,为高级中医研究人员、中医临床研究人员和中医学习人员提供了中医知识获取的研究方法和学习工具。     

慢性肾脏病中医医案解析及管理系统设计与实现

慢性肾脏病是一种严重威胁人类健康的全球性疾病,中医在预防和治疗慢性肾脏病上具有一定优势。中医医案是中医诊疗过程的记录,蕴含着丰富的中医学术思想与临床经验。基于 Java EE 结合模式匹配技术,设计开发了慢性肾脏病中医医案解析与管理系统,实现慢性肾脏病中医医案患者基本信息、病史信息、诊断信息、住院信息、出院信息、理化检查信息等记录的解析、存储与管理。该系统有利于中医医疗人员对慢性肾脏病中医医案的分析、利用与管理,促进中医在治疗慢性肾脏病方面更好地发展。     

基于改进的贝叶斯网络算法在中医医案中的应用研究

中医医案是中国老中医的智慧的结晶,为了挖掘出中医医案中隐藏的大量的临证经验及用药规律,本文采用了数据挖掘技术对中医医案进行结构化研究,使用了改进的贝叶斯网络算法对其医案进行分析,发现其中的规律,为中医医案的发展做出了一定的改进.     

NLP在中医医案症状信息自动化抽取中的应用研究

从自然语言处理技术(NLP)入手,对比TFIDF与Word2vec方法抽取结果,探讨更适用于中医医案症状信息自动化抽取的研究思路,为发展中医医案的自动化分析提供参考.在构建好的医案词典基础上,利用TFIDF与Word2vec方法分别对心系医案数据进行症状抽取,并对结果进行对比分析.在医案中,病人发病往往伴有心悸、胸闷、...     

建构英语文本解读语言分析法

传统的英语文本解读研究存在三个问题:第一,内容分析法不适合分析英语文本的深层意义;第二,缺乏对方法论问题的跨学科探究;第三,脱离了英语文本生产传播过程的社会语境。在研究过程中,文章作者加入语言分析法,并通过英语文本编撰过程分析、英语文本内容分析、英语文本反馈分析三个不同的环节,将英语文本放入一个完整的英语文本解读研究系统,从而建构成熟有效的英语文本解读分析法。     

现代诊断技术与中医病证研究平台建设

为了更好地发挥中医的治疗和保健作用,必需充分利用现代检测技术并结合中医传统"四诊"方法,建立完善的中医现代诊断技术体系。传统中医诊断是通过"望、闻、问、切"四诊合参来进行病证鉴别的,缺乏客观临床评价指标和检测依据。在西医发展中已发挥重要作用的现代检测技术在中医领域的应用尚不明确,但中医和西医研究的对象和内容都是人体和人体健康,在西医领域已发挥了重要作用的现代诊断技术也一定可应用于中医的病证诊断。如何利用已有检测技术完善中医诊断方法,应是中医当今面临的重要研究内容之一,将为中医诊断的发展提供新的机遇。     

关于中国教育学发展本土化的思考

教育学本土化是目前中国教育学研究的热点之一。在学科来源、历史发展、对外来教育理论的应用等方面，中国教育学都表现出明显的本土化缺失；在中国传统经验和实践现状的基础上，教育学服务于中国教育实践，这是教育学本土化的中心内涵；实现中国教育学本土化，可从建构中国式话语体系、转变传统的认识论和方法论、构建逻辑体系、创建中国教育学派等方面入手。     

我国课程本土化研究的现状及述评——基于CiteSpace的分析

运用文献计量软件Cite Space对中国知网的课程本土化研究相关论文数据进行转换分析制图发现,我国课程本土化研究的现状如下:贡献的较大机构有西南大学、南京师范大学、西北师范大学等;贡献较大的作者有丁桂芝、靳玉乐、张传燧等;研究热点主要围绕外国教育学文化和中国传统之间的比较,从而论述我国课程基本理论的概念、框架、体系、思想、范畴和方法的本土化问题。此外,我国课程本土化研究存在如下的问题:各机构、作者的研究缺乏合作沟通,相对独立;缺乏系统的方法论体系,研究成果的价值与规范无法衡量;研究的原创性、系统性、针对性欠缺。     

聆听理性声音 提升思辨能力——以统编高中语文教科书必修(下)第八单元为例

鉴赏文本的说理艺术,领悟论事说理的言说能力,养成审辨质疑的思维习惯.中西方理性内涵既有相同也有差异,一个重纯粹思辨,一个重经世致用,两者应该是相容互补的.单元文本在体现传统实用理性方面很典型,而在思辨理性方面或多或少有些缺憾.学习单元引领学生从文本独有的言语形式入手,体会民族精神,汲取传统智慧,以积淀优秀传统文化底蕴,深植中国精神的生命之根;同时要站在时代高度,用现代观念审视古人作品,以提升学生的审辨思维能力.     

关注事例,说理文应从这里寻求突破

说理文在言语和表达方式上具有自己独特的密码。教学说理文,就是要选择相应的解码策略,引领学生深入文本内核,尝试与作者对话,获取说理文的阅读方法。在课堂上,要引导学生质疑争鸣、对比辨析、历练表达,让学生理解、掌握说理文的表达特点,从而提升说理文教学的整体效率。     

教育叙事研究的方法论蕴涵及其在思想政治教育研究中的应用

着力于教育经验建构的故事特征进行研究分析的教育叙事研究,已经在质的研究领域取得了广泛声誉,被称为“极具学科属性的研究方法”。我国学界从学理基础、方法体系和研究旨趣等方面致力于教育叙事研究的本土化,为教育叙事研究运用于思想政治教育研究奠定了基础。思想政治教育叙事研究遵循问题提炼、经验收集、文本分析、意义诠释的基本程序,通过对个体如何体验思想政治教育实践进行深入的研究,弥补传统研究局限宏大思辨的不足,彰显出思想政治教育研究的微观底色。面对思想政治教育研究宏微并进的发展新要求,推动研究视野转换和方法迭代升级,理应成为教育叙事研究本土化的新领域。     

基于ERNIE预训练的中医临床病历分类

将中医临床病历分为五大类问题,利用Transformers的双向编码器,在训练文本分类器之前,用未标注的临床语料库来微调ERNIE(Traditional Chinese Medicine-ERNIE)模型,精炼出一个针对中医知识领域的TCM-ERNIE模型,该语料库只使用临床记录文本中的汉字作为输入,无须再进行预处理或特征提取.最后采用基准数据集来评估TCM-ERNIE模型和传统文本分类器,取得了89.39%±0.35%的分类精度,Macro F1为88.64%±0.40%,Micro F1为89.39%±0.35%,还采用可视化的方法来显示注意力权重,进一步揭示临床病历文本中的指标性症状.     

回顾与展望:少数民族民间叙事长诗研究述论

从20世纪50年代至今,少数民族民间叙事长诗得以整理、出版的作品有近千部,为其研究奠定了重要基础。近四十年来,民间文学领域的学者们着重少数民族民间叙事长诗的文本研究。之后,随着西方理论的引入,学界借用口头诗学理论和表演理论进行本土化实践,使文本研究转向语境研究。加之学界对学科交叉研究方法的使用,少数民族民间叙事长诗研究取得了一定成绩,但同时在搜集整理与理论探讨方面仍显不足。在新的语境下,少数民族民间叙事长诗研究的发展,需要更新田野观念,利用新的科学技术加强其搜集和整理;完善理论建构,拓深方法论的探讨;追踪学科前沿问题,把握发展契机,走口头叙事诗学的综合研究之路。     

浅谈中医术语的翻译方法

由于中医是中国传统文化典型代表之一,随着国际合作交流加强,中医国际化被提日程,越来越多的中医文本需要被翻译成外国文字,因此,本文将在奈达博士的“等效原则”的指导之下,以中医文本的翻译为例,从术语层面来对中医翻译中文化信息的传递问题进行探讨性的分析和归纳以期寻求到既能够传播医学信息又能传播传统文化的合理的翻译原则以及方法.     

心理学方法论的十大关系

把心理学方法论划分为五个层次,然后在各层次提出两对关系,即一导与多元、对待与和合(哲学方法论层次),科学与人文、理论与实践(科学方法论层次),客观与主观、国际化与本土化(研究原则层次),演绎与归纳、分析与综合(一般方法层次),内省与观察、定量与定性(具体方法层次);并考察了各对关系的性质,还提出了将其辩证地结合起来的主张。     

方法论意义上的“本土化”：意指和反思

＂本土化＂这一术语在不同场合中被提及和使用,造成了学理上的混乱。厘清方法论意义上本土化的意指对于方法论体系的建构意义重大。而就本土化研究的当前状况而言,从研究者的意识认知到具体方式都相对薄弱,问题集中体现在：研究对象限于乡土,内容是游离在法律手段边缘的纠纷解决;与注释法学等存在共融问题;意在解构而非建构,研究者缺乏体系化的理论与扎实的训练。     

试论中国心理学本土化

目前,尽管我国心理学的本土化研究得到了一定的发展,但尚处于初级阶段。我国心理学本土化的研究应与中国具体实际相结合,挖掘中国古代心理学思想,以科学的方法论作指导。     

巧用对比阅读,感悟“说理”之妙——谈小学说理文教学的有效策略

在教说理文时,不仅要指导学生理解文章内容,明白"说的什么理",更重要的是"授之以渔",循序渐进地引导学生关注文本结构,关注说理方法,关注语言特点。要对比篇章中探究说理文的论点提出,对比事例中揣摩说理文的论据选择,对比段落中品味说理文的语言特色,感悟说理之"法"、说理之"趣"。     

人类学田野工作的方法论意义及其对民俗志写作的启示

田野工作是人类学最主要的研究方法,同时也体现了人类学在方法论层面的学科定位和深层共识.民俗学研究正在经历着从传统民俗志向现代民俗志的转型,反映在民俗志文本形式上,就是从博物馆式分类记录型民俗志向记录与解释并重的民俗志的转型.实现这一转型的关键之一,就是民俗志田野调查学术规范的确立,而人类学田野工作的方法论和研究方法会对民俗学的这一转型提供一定的借鉴.     

图片阐释:作为一种质性研究的方法论

质性研究方法的重要进展与文本阐释领域的兴起和发展直接相关.在全面重建其形式结构的基础上,文本被当作自我指涉系统中的自主领域.然而在社会科学的经验研究中,这一方法论的地位至今尚未在图片领域确立.文件方法作为社会科学、尤其是德国教育学中最主要的一种质性研究方法,为图片研究开辟了秩序井然的新途径.在此,艺术史的相关方法论和研究将十分必要,巴特、艾柯的符号学理论及福柯的哲学理论对质性研究方法的影响也很大.在使用文件方法的阐释过程中,其方法论能够控制言语的上下文与前见.本文还通过实例,说明图片形式结构的重建将成为分析的核心.