浑实的土味与空灵的水韵－从地域文化谈中原江南民歌差异的成因

中原民歌崇实务，内蕴“土”的宽广，厚重和浑实；江南民歌尚玄虚，洋溢“水”的韵味，空灵清澈，委婉轻柔。不同区域的文化呈现不同的特征，民歌也不例外。中原黄土的地形地貌造成了民歌务实的“脊梁”；地广人稀的状况蕴育了江南民歌“不实”的情思。中原以强大的社会道德意识为民歌烙下了传统文化的烙印；江南民俗的泻染下，民歌追求个人情感明显。中原的宗族传统和儒家哲思使民歌重事求衬；江南的图腾崇拜引导民歌步入理想化和玄虚化。     

略论丘逢甲诗歌的文化情结与抒情意象

在中日甲午战争后的文化背景上,对台湾爱国诗人丘逢甲的诗歌作了审美心理鉴赏与分析;丘逢甲诗歌倾注了深厚的民族文化情结和赤诚爱国之心。丘诗的多重抒情意象和英气豪情美,是民族文化情结的结晶,是时代真切心灵的艺术写照。     

地域文化意象驱动下的文创产品开发模式

为使文创产品更能凸显地域文化特色,改善产品种类同质现象,满足目标用户情感需求和降低产品开发风险,提出了地域文化意象驱动下的文创产品开发模式。以地域文化、文创产品和目标用户三个维度为研究主体,对地域文化意象层次、目标用户情感需求和文创产品设计属性之间的匹配关系、层次对应关系进行研究,构建了凸显地域文化意象的文创产品开发模式。以厦门作为地域文化研究对象,对该文创产品开发模式进行案例验证,为地域性文创产品开发模型提供了新的研究思路和设计方法。     

布尔乔亚情结与江南文化底蕴的诗学构图——欧美文化与徐志摩诗歌的互文影响

徐志摩的诗歌有着独特的诗学内涵,其特有的诗思、诗情、诗性在20世纪中国新诗尚未成熟的背景下,创导和彰显了一种新型诗学魅力,其特点为,布尔乔亚情结的西学理念与江南文化底蕴的诗学构图,这使他的诗歌创作既引领了时代,又确立了自身诗界席位,更留下了何为纯诗珍品的思考空间.     

关于“意象油画”的思考

从“意象油画”的发展过程说明“意象油画”在当今画界引发的思考,从“意象”着手,结合创作者的思想情感因素,分析“意象油画”从过去的“小家碧玉”变成今天的“大家闺秀”的原因。把“意象油画”与油画的诗化、油画的文人化、油画的中国化、意象命题、油画的意象与油画的发展史、及抽象油画的区别,通过对当今“意象油画”这个命题进行一种意象审视,提出了“意象油画”出现、存在的合理因素及其以后的发展方向。     

试论意象油画中的民族文化审美趋向

意象油画是指在中国的文化语境下进行的艺术创造。其在中国的出现和发展,是由中国人独特的生活体验而创作成的,它追求的是生命本体的张扬,不拘泥于具象的形体、色彩和内容,力求以中国人的体道方式为出发点,这也是中国油画本土化和民族化最主要的特征。他符合中国传统审美习惯,有利于表现中国油画特有的个性特征和民族特色,从而有利于充分展现中华民族深厚的文化魅力．彰显民族特色。     

中国意象油画的存在缘由及具体表现

从意象油画在中国存在的原因和具体表现出发,说明中国意象油画是中西合璧的结果,是中国文化精神、民族审美心理和地域特征对于西方油画的“我化”,它的生存与发展既是对中国文化的传承,也是对世界艺术的丰富。     

意象油画美学审美特征探源

意象油画作为西方油画表征结合中国传统文化特征和美学意蕴语境下产生的一种文化现象,必然经历文化审美的整合,是艺术语言与媒介的中国化,在其审美特质、审美心理上必有其独特性。文章从意象油画呈现的视觉特征、传统美学审美心理、造型语言的特性及其意象审美意境的构建几个方面结合具体案例来探讨、剖析其美学审美特征,借此来阐述意象油画的当下价值意义。     

论寻根文学创作中的原型意象与自主情结

原型意象与自主情结是原型批评理论家荣格的两个重要理论范畴。寻根文学作为新时期的一个重要的文学流派,在反思民族历史、寻找民族传统文化之“根”的过程中,表现了深厚的人文精神。寻根文学作家们受民族传统文化这一“自主情结”的驱使,在传统文化中蕴藏着丰富的原型意象。     

论现代江南风景油画的成熟和民族化品貌的形成

在吴冠中、苏天赐等老一辈画家的共同努力下,现代江南风景油画逐渐走向成熟并形成了特色鲜明的民族化品貌。为现代中国油画的民族化本土化进程作出了卓越贡献。现代江南风景油画在以诗性审美为内核的长期发展过程中逐步确立了意象造型特色。呈现出清新明快、挥洒写意而又空灵秀逸、意境隽永的出众品貌。     

试析中国当代油画意象特征

意象理论在中国起源很早,中国油画在自己发展进程中从油画意象的定义出发,力求在理论上有所建树,探讨中国当代油画意象新的趋势以油画发展有借鉴意义.     

江南文化与现代设计艺术

现代艺术的发展经由初期阶段后,转向了更深层次的思索——追寻创造出一种具有本土文化特色的新的设计形态。而江南文化由于其特有的美学、诗性气质,使现代艺术设计在设计思维和深层情感的表达上有了“根”的依据,从而在现代设计艺术中得到了较多的关注。本文试图通过对中国地域文化的一支——江南文化形成的历史渊源及其特质的分析,再结合具体案例阐述江南文化在现代设计艺术中的渗透,进一步论证现代环境艺术设计对江南文化的演绎与重构,希冀对江南文化与现代设计艺术的互动进行深刻的文化解读。     

写实油画与地域文化——以中国西部三大高原为例

本文以中国西部地区的青藏高原、云贵高原和黄土高原为例,来说明写实油画与地域文化的关系,从而证明,写实油画比抽象油画在表达地域文化的特征方面更为直接、强烈,更具有视觉冲击力,更能见出地域文化的特色,也更能显示中国油画的民族化特色。同时,更能突显写实油画独特的表现力及其生命力。换句话说,只有坚持写实绘画的语言与多元化的地域文化相结合,才能走出中国油画的特色之路。     

油画中的东方情结

在我的绘画中,一直有着浓郁的中国传统绘画情结,这对我自己来说,似乎是一件理所当然的事情,虽然我接受的是学院派式的艺术教育,成年后又在美国生活了多年。     

论王沂东油画艺术中的乡土情结

通过写实油画的时代背景,探求王沂东在油画艺术中的表现形式,他利用细腻的表现手法描绘劳动人民朴实形象、乡野田间,透露出画家表现出悠远苍凉的意境.本文通过王沂东在油画艺术中的绘画形式,探讨在油画中所表现出的乡土情结.     

立万象于胸怀,蕴文化之哲思——谈谈意象油画的特征

意象油画具有想象成分,突出展示精神世界.以物体的原形为依托,但又不十分注重其形态的真实刻画,更多的是借助其形抒发胸意.它体现中国画的精神面貌,其意境应该是"静",是能包蕴中国画的诗文化特征的.     

浅议意象油画的意境美

意象油画是油画艺术一个重要的分支,无论是表现形式或内容来说都有油画艺术所特有的意境美。意象油画的表现意境与中国画的写意精神相比,更追求一种深邃的三维空间的创构,更具有"不求形似"但求"意到"的韵致,使其区别于其他油画艺术体系所表达的意境。这些特点是在中国绘画的笔墨情趣基础上才不断发展形成的,这就决定了其具有与中国画意象相近而又稍有区别的一种意境美。本文通过对意象油画意境美的探究,进而说明意象油画在中国文化的影响下发展更为迅速、更有特色。     

文字里的江南——以江南文化点亮高中语文教学的实践研究

江南的文学故事难以计数,它们构成中国文学最有情致的,也最具感染力的部分。江南实际早已突破单向地理学意义的框制,它成为中国文学乃至中国文化一个重要的美学范畴,一个意蕴丰厚的文化符码。在日常的语文教学中,对语文教材进行科学梳理,深入挖掘、整合、应用、拓展江南这一独特的地域文化资源,科学构建语文教学的文化平台,势必能为语文教学插上腾飞的翅膀,从而提升语文教学的文化品位,丰富学生的人文内涵。     

论中国油画的意象表现

油画由西方引入中国,在与中国本土文化相融后,呈现出区别于西方油画的意象表现,体现出民族性与时代性特征。     

解不开的东方文化情结——论余光中爱情诗中"莲"的意象

意象,是艺术家内在的情趣和思想与外在对象相互的交融,是客观物象的主观化表现.对于意象的选择和创造,反映着作者独特的审美倾向和价值.余光中爱情诗中多次出现"莲"的意象,具有复杂而神秘的多重蕴涵,是美、爱、神的综合象征和表现."莲"意象具有丰富的文化蕴涵和悠久的文化渊源,契合了余光中的东方文化情结.