周敦颐“诚”的思想及现代价值

<正>“诚”是儒家哲学的重要概念,周敦颐将“诚”贯通了天道与人道,使“诚”不仅具有道德本体的意义,还具有宇宙本体的意义,“诚”的哲学意蕴得以凸显与完善。周敦颐将“诚”作为天道与人性的纽带,为人性本善寻得了坚实的宇宙本体论的基础,为个体的道德实践提供了依据,肯定个体通过自身的道德修养可以达到“天人合一”的高度,也就是“至诚”的境界。“至诚”,即对“诚”的复归,人们可以通过“无欲主静”“迁善改过”“慎动”等修养方法到达这一境界。在现代社会,物欲的遮蔽使人无法看清自己“诚”的本性,这会造成社会堕落、道德败坏。     

毛泽东《实践论》中的“实践”语境分析——兼谈文本解读的方法

对毛泽东在《实践论》中的“实践”意义解释关系到对全部《实践论》的理解。在该篇著作中毛泽东在认识论的语义中,即从“知与行”的关系中阐述了“实践”内涵。为了防止误读文本,出现“僭越”式的解读,首先要还原文本。     

张载道德思想微探

张载是北宋著名的哲学家,是宋代理学的奠基人之一。张载的哲学、教育、道德思想,在宋以后的中国文化中有重大影响。对于当代人们建立正确的世界观、人生观,是一笔非常宝贵的精神财富,具有重要的启迪意义。     

墨子思想的“破”与“立”

《墨子》是紧接孔子的第二位文化巨人,构建了有别于主流思想的平民化思想体系,他对传统思想破旧立新,积极批判,拙文即通过对墨子思想在生产、空想、专制三大领域的“破”与“立”,来探讨墨子思想的深刻内涵及其意义。     

当代社会认识论研究及其意义(下)

文章分上下两部分全面系统阐述了当代社会认识论的兴起及繁盛,肯定了对知识社会维度的认识论研究,指出社会认识论在保留传统认识论的规范性特征基础上,表现出了完全不同于自然化认识论的研究方法.本部分(下)指出社会认识论是人类知识探索过程中深入到社会实践的诉求,是人类认识深化的实现机制.文章最后揭示了在当代知识背景下社会认识论的研究意义.文章认为,社会认识论的研究,对于"社会"概念的界定和深化,认识论研究方向的明确化,哲学方法论的丰富和多元化,特别是对于马克思主义认识论的丰富和补充,以及中国语境下社会科学哲学的学科促进,有着极为重要的理论意义和现实意义.     

重视诚信环境的建设

诚信,作为中华民族优良道德传统源远流长。古代不仅把诚信视为伦理道德本源性的一种规范,也是维系家庭和睦的根本纽带,更是为人之道、修身养性的崇高境界：“诚,王常之本,百行之源也”,“孝而不诚则无孝,弟而不诚则无弟”,“诚,天之道也。诚之．人之道也”。然而,诚信缺失却成为当今一个突出的社会问题,政府失信,企业作假．个人信用缺失等现象比比皆是,“诚信”一词已成为人们的热点话题。俗话说得好,     

试论江泽民的科技战略思想

在邓小平同志“科学技术是第一生产力”思想的基础上,江泽民同志系统阐述了科技的地位、科技创新、科技产业化和科技伦理问题,形成了指导我国科技发展的科技思想体系.     

教师&#183;课堂文化&#183;科学研究

宋代大儒张载说过,文人的责任是“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”。高校教师作为现代“文人”,主要是通过“教书育人,管理育人,服务育人”来培养社会主义的建设者和接班人来达到这个责任的。     

马克思主义哲学在中国的社会化实践——评《马克思"社会"观与中国社会建设》

改革开放以来,我国的社会制度、经济发展状态等发生着重大变革,此种社会层面的变化离不开马克思主义哲学在中国的社会化实践与本土化发展,凸显着马克思社会观对我国社会建设与思想体系健全的深远影响.马哲涵盖认识论、辩证唯物论等理论基础,涉及人道主义精神、本体论、实践观等诸多内容,已成为研究社会建设不可或缺的重要分析手段,透过对其...     

墨子思想的"破"与"立"

《墨子》是紧接孔子的第二位文化巨人,构建了有别于主流思想的平民化思想体系,他对传统思想破旧立新,积极批判,拙文即通过对墨子思想在生产、空想、专制三大领域的“破“与“立“,来探讨墨子思想的深刻内涵及其意义.