新媒介时代对传统把关人的重新审视

"把关人"理论是传播学的基要原理,又称"守门人"理论。然而,随着传播技术的不断发展及更新换代,媒体及传播渠道的日益多元化,使得占主导地位的传统媒介受到冲击。特别是新媒体的快速发展,如网络媒体、手机媒体的频繁使用,传统媒介的受众群有了一定的分散。传统媒介把关人理论面对新的挑战,在新的媒介与传统媒介相互交融又相互竞争的环境下,如何对传统把关人角色进行重新审视,是新媒体时代带给传统媒体的新问题。一传统把关人理论"把关人"理论是由美国社会心理学家、传播学四大先驱之一的卢因     

“民生主义”思想溯源及其政治影响探析

孙中山在伦敦期间,深入考察了西方国家的社会主义运动及社会主义理论。在结合中国国情的基础上,提出了"民生主义"。"民生主义"是一种具有左派性质的理论",民生主义"在推动中国革命发展方面具有十分积极的作用。     

祁承(火菐)目录学思想探析

对我国明代著名目录学家祁承璞的目录学思想,主要是"因"、"益"、"通"、"互"的分类、著录原则进行了分析,就其在理论及实践等方面的成就及对后世的影响作了论述.     

祁承(火業)目录学思想探析

对我国明代著名目录学家祁承(火業)的目录学思想,主要是"因"、"益"、"通"、"互"的分类、著录原则进行了分析,就其在理论及实践等方面的成就及对后世的影响作了论述。     

“显政”思维在理论宣传中的运用——以海南自贸港理论宣传为例

习近平总书记多次强调要强化"显政"思维。高质量做好党报理论宣传工作,同样离不开"显政"意识。本文以海南日报理论版对海南自贸港的理论宣传为例,总结了如何在"显政"思维引导下做好相应的理论阐释及引导工作。     

“互联网+”条件下政治理论话语权演变研究——以政治理论教育及传播中的现实问题为例北大核心

自李克强总理在政府工作报告中首次提出制定"互联网"行动计划后,"互联网+"作为一项国家战略,为各领域的发展指明了方向。"互联网"条件下政治理论的教育和传播工作,特别是高校思想政治教育工作也由此迎来了新的机遇与挑战。将传统政治理论教育与"互联网"结合起来,令政治理论教育及传播更加与时俱进,还可以使教育者和被教育者的话语权同时得到提升,从而达到一种类似"双赢"的效果。     

系统理论:一个现代性的图书馆纲要

文章依据鲁曼的社会系统理论,以目前倡导的和谐社会新理念为基础,结合图书馆的建设及社会情况,深入探讨了我国的图书馆系统理论.文章分析了"沟通"、"双重偶然性"、"自我参照性"、"自我区分化"等图书馆系统理论四原则,并初步架构了一个图书馆系统理论的简单纲要.这个新纲要每时每刻都闪耀着"现代性"的光芒,对于建设更加完善的图书馆将具有重要的启示价值.     

浅析效应理论在企业档案管理工作中的应用

现代企业档案管理是一项集管理性、服务性及政治性为一体的综合学科,档案管理系统是整个国家文献信息系统的组成部分之一,在构成整个社会的科学能力中占有重要地位.而在实际的档案管理工作中,将日常生活及经济管理活动中常常会运用的"霍桑效应"、"破窗效应"、"木桶理论"、"二八理论"等效应理论融会贯通到我们日常档案管理中来,必将有效地促进企业档案管理工作的科学发展,起到事半功倍的成效.     

论一种理论方法的使用——“第三人效果”

"第三人效果"一直以来是以"理论假说"的面貌出现的,三十年的多方研究已有诸多支持性证据出现,近来学界出现第三人效果理论体系的认识。在梳理了理论假说、理论体系和理论方法的概念之后,以2010-2013年国内外有关"第三人效果"的研究论文为例,认为当前"第三人效果"的理论定位应当是"理论方法",并探究了这种理论方法的运用。     

新闻传播界动态

<正>马克思主义新闻观是新闻理论研究的"定盘星"马克思主义新闻观是关于新闻本质、新闻生产及新闻传播规律的科学理论和指导体系。它以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学基础,历经新闻传播实践检验和理论研究发展深化,具有无穷生命力和指导力。马克思主义新闻观是中国共产党领导下的新闻事业的指导思想,是新闻实践活动和学术研究的框架前提。对于新闻理论研究而言,马克思主义新闻观是"定盘星",具有战略指导性和现实针对性,为中国新闻传播理论研究和新闻传播活动提供了强大思想武器。     

浅析“标题党”现象

随着网络传播的发展,"标题党"类型的新闻标题已逐渐代替新闻理论意义上的新闻标题,它以吸引读者阅读为主要目标,创造了一种"新闻标题"的新形势。但由于"标题党"只注重吸引读者获得高点击率,忽视了新闻理论及新闻的内在属性,所以这是一种在新时期竞争条件下所产生的一种不符合新闻理论的新闻标题。     

明清之际顾炎武八股文观新探北大核心

明末清初思想家顾炎武提出"文须有益于天下"的文章观,影响了后世。顾炎武在其著作中多次贬斥八股文,而被今人推为批判八股文的先驱。但是将八股文置于顾炎武的文章理论的角度来考察,顾氏似乎并不应该对八股文"深恶痛绝"。今人将顾炎武文章理论作为全盘否定八股文及科举制度的依据,脱离顾氏文章理论,是片面的并且存在着明显局限性的运用。     

数字环境下来源原则的新思考

本文通过对中外档案学理论中"来源原则"概念的典型观点分析,重新思考了"来源原则"的思想含义,并论证数字环境条件下"来源原则"思想的发展要求及发展方向;阐述了"来源"概念化是重新界定"来源原则"的必要前提等思想观点。     

从微博媒体看“把关人”理论

在深入掌握微博及"把关人"理论的基础上,本文将主要对"把关人"理论在微博媒体中的运用进行研究。文章主体部分将从微博及对"把关人"理论的概述入手;分析"把关人"理论对微博环境重要性;深入探析把关过程中遇到的困境,着重从各个侧面寻找解决问题的措施。     

沃尔特·翁“口语文化”理论视角下的微信传播探析

微信以迅猛态势发展坐稳了移动社交软件的头把交椅。美国学者沃尔特·翁提出的"原生口语文化"及"次生口语文化"理论提供了洞察这种媒介现象的视角。媒介对人们的意义是麦克卢汉所说的"地球村"和"重新部落化",是助力于人们使用和享受原生口语文化的技术载体。对将"原生口语文化"置于"次生口语文化"地位的电子媒介而言,善用口语者,善于虚拟原生口语文化者,会占有优势地位。翁理论对于当今媒介研究的重要意义在于给人们提供了一个新视角。     

郭店简儒家民本思想刍议

"郭店儒简"是七十子及其后学思想文献的档案汇编。其中,性情论和身心合一是一种新的"仁"学理论,而"郭店儒简"所展现的是七十子及其后学向内的超越性,其民本思想自然也就打上深深的"内向化"烙印。     

传播学视野下的高校思想政治教育说服策略研究

说服研究是传播学研究的重要领域.霍夫兰"说服模型"揭示了说服效果生成的影响因素与内在机制,对高校思想政治教育有效性研究提供了理论框架和研究路径.本文借鉴霍夫兰"说服模型"及与说服相关的理论成果,对高校思想政治教育中的说服要素进行分析,在此基础上提出相应的说服策略,旨在为高校思想政治教育工作者提供参考和启示.     

论儒藏思想的发展

儒藏思想是中国古代藏书思想发展中的重要理论成果。儒藏思想吸收了佛藏与道藏思想的精华,并推进了古代公藏思想的发展。文章系统回顾了我国古代儒藏思想的起源与发展历史,对丘濬之"藏书分三处"思想、陆世仪"藏书邹鲁"思想、曹学佺"儒藏"思想、周永年"儒藏说约"等代表性思想的核心内容和理论成就分别进行了总结、分析和评价,并对儒藏思想影响下,清代公藏实践及儒藏思想的进一步发展进行了总结。     

历史还原、现代阐释与理论创新--中国古代文论及美学研究方法浅议

在古代文论及美学研究中,"历史还原"与"现代阐释"属于应当重视的原则或方法,"理论创新"则是目的.在研究中要做好沿波讨源的"历史还原"工作,同时也要加强"现代阐释"意识,通过多渠道研究,努力在"中西融通"、"古今交会"中,实现"理论创新".     

西方新闻场域权力再生产的修辞机制——以“框架”为例

本文结合西方修辞学及Bourdieu象征性权力理论,新闻场域"框架"借助语言符号对事实的处理,实则是通过构建事实进行权力再生产,其修辞机制主要是对三类修辞资源进行了重新配置(rearrangement):道理、情感及人格权威。