大地春汛

惊蛰一过,地气就动了.地气即大地的气息,动了指地温回升,春回大地.大地的居民们最早感受到春的气息,开始跃跃欲试. 地动了 大地没有一刻不在动. 地球绕太阳自转、公转,没有一刻不在"动",只是人类如蝼蚁草芥,无法感知如此宏大意义上的动罢了.悲催的是,大地细微、琐碎的动,我们也未必能感知到. 惊蛰一过,地气就动了——是老辈...     

去大理

脚已触地,密封的飞机场,人流穿梭的廊道,拥堵的大厅,从绵阳机场到昆明机场,不到两个小时,现代交通的确快速,一顿饭的功夫,地理山川气候都发生了变化.看着晃眼的阳光,包里的衣裳似乎带多了.登机时,天色阴沉沉的,空中飞行一阵,蓝天白云,靠机窗的一只手臂被太阳烤得滚烫.人间景象,只在起飞后和降落前短暂浮现——隐隐约约.俯瞰中,大地和人间是美丽的,又是虚幻的,如我们站在大地仰望天空一样.途中是云海是蓝天是阳光,与大地与人间完全隔绝,不知道天有多高?云有多厚?天上人间,一层又一层的蓝天云海,绵密深厚,晶莹纯洁.天空有多遥远?《鸿雁》这首苍茫忧伤的歌曲,在向遥远的苍天发问.天空究竟有多遥远?飞机上看天空,不知道天空有多遥远,也不知道大地有多遥远,再过一顿饭的功夫,我将离开坚硬的钢筋水泥,进入另一片地貌.     

鼓浪屿诗抄

它身体里有无数只野兽 这些野兽把一只又一只爪子 拼命地伸向大地 只要够到了大地 就死命地抓住不放 这些爪子深深地扎进大地的肌肉 骨头,心脏它们成为大地的神经和筋脉 它们的生命就是 大地的生命     

大地书

正俄国作家普里什文说过:我站立,我生长——我是植物。我站立,我生长,我行走——我是动物。我站立,我生长,我行走,我思想——我是人。我站立,我感觉:在我的脚下是大地,整个大地。是啊,母亲就是大地,湖水就是大地的眼睛。大地温暖而厚重,我的眼睛像湖水一样清澈澄明。——题记大地之光小时候,奶奶教给我们一个信念:要有光,就有了光。后来,我     

庄稼

1 化作天上的一朵云,一颗星,或一只掠过大地的飞鸟,就能把歧柏村的样子辨得清清楚楚,一目了然,歧柏村坐落在丘陵间隙,四周哗啦啦一片全是丘陵,大大小小的丘陵众星拱月般环绕着这块小小的偏远村落.村子腹地,一条坑坑洼洼蜿蜒着爬向镇上的乡村小道,似条奄奄一息的蟒蛇,静静蛰伏在大地的皮肤上.有老人说,歧柏村存在的时间不长,区区二...     

乡村与城市的悖逆与交响——杨义龙《暮色中的马群》小说集简评

乡村文明与城市文明从来没有像上世纪末本世纪初在中国大地上如此悖逆撕裂,又如此水乳交融,它们在这块古老的大地上实现了分离与融合、悖逆与交响,而在这种分离与融合、悖逆与交响的大潮中,人作为生命的个体,同样也在分离与融合,也在悖逆与交响.人作为生命的个体,也在寻找精神的归宿,也要抵达精神的故乡.这种撕裂般的寻找与抵达,正是这...     

大地的生命赞歌——参加吴剑雄《鄂尔多斯古树名木》、《鄂尔多斯珍稀濒危植物》首发式有感

大地需要绿色,失去了绿色,等于失去了活力,甚至面临生命的枯竭。保护大地的绿色,是历史赋予人类的神圣使命。为了大地的绿色,不知有多少人在废寝忘食地奋斗着。在鄂尔多斯,吴剑雄就是其中的杰出的一员,他通过自己的才智奏响了大地的生命赞歌。吴剑雄,一位值得钦佩的人。他把一生的精力无私奉献给     

撕碎了的汇票

落日的余晖渐渐告别了大地,枯黄的树叶在微风中轻轻飘落.一些白色的纸片在风中挣扎,仿佛要飘向很远很远的地方,却又被束缚着,只能随风在院里飘荡.     

四川酒文化考古新发现述析

近年来四川酒文化考古捷报频传,成都水井街酒坊遗址和泸州老窖酒具窑的发现引起了学术界的高度重视.巴蜀酒文化传统历史悠久,酿酒科技基础雄厚,并且经常与外地进行科技交流活动,巴蜀又是道教发源和道教活动盛行的地区,道家炼丹术的发展与蒸馏技术的发明和演进又有密切关系,巴蜀大地可能是我国较早掌握蒸馏酒技术的地区.巴蜀大地早在唐宋时期的酿酒生产就已达到了较高的专业分工协作程度,到明代更是出现了具有较大规模的白酒生产活动及工艺,走在了全国前列.     

四川地震灾后民间文化资料的数字化保护

本文通过对四川汶川大地震后四川民间文化受损情况的分析,并参照国内外民间文化保护的经验,对灾后四川民间文化保护的数字化、网络化工作进行了初步探讨.     

大地上的阅读者

交通的发达已使我们失去了远方.车轮滚滚,机翼轰鸣,传说中的天涯海角只要几小时便能抵达.但人们依然习惯于到远方去寻找风景,去“回归自然”.只是在万水千山踏遍的豪情里,有谁想到过,就在我们生活的大地上,在我们的身边,在我们与自然之间,还有那么多生动有趣的事情,有那么多优美的风景;又有多少人愿意将“匆匆太匆匆”的脚步稍作停留,做一个大地的阅读,去倾听风声、鸟鸣和虫唧,去辨识树木的年轮,去寻觅鸽群的踪迹？     

拜访

睁开双眼,惊讶于树枝一夜这间复活. 在湛蓝又略带寒意的山头,芽笋如同被神仙魔棒锊过一般,在枯桠这间冒出;远处白皑皑的山头层次分明地从墨绿到青绿,为大地上了粉妆.     

世界地图入传中国始末

在交通阻塞、生产力水平低下的农业时代,世界各地区彼此隔绝,人们对世界地理的认识是很不科学的.在今日考古发现的世界最早的巴比伦泥板地图中,圆形的大地周围有圆形的河流环绕,巴比伦处于世界中心.古希腊人则认为世界的中心在希腊的特尔斐斯神殿,世界的东南两边以沙漠为界,北方阿尔卑斯山那边是“黑暗之邦”.而战国末年的邹衍曾提出“九州说”,他认为:方形的大地有九个州,每个州的周围都环绕着一个“稗海”,九州之外还环绕着一个“大瀛海”,中国所在的州是赤县神州.     

到弥渡

沐浴了数日的风雨之后,太阳重回头顶,依旧像过去那样火辣辣地照耀着今年6月3日的天空和大地.这天上午,我有幸同大理州作家代表团的其他成员一道去弥渡县,准备进行为期3天的采风活动.……     

南詔國的治國之道

公元618年,中华大地进入李氏唐朝时代,"安史之乱"后渐趋衰败,于公元907年后进入五代十国时期.大唐刚立国的第一年,就释放因反叛而遭前代隋朝镇压并"没为奴"的爨氏,开始经略云南地区.     

朴素之中有深爱——读刘明《边地散记》

知道刘明在摄影上颇有造诣,还是两年多前的事情.2005年12月,我随中国少数民族作家采风团第一次来到临沧.冬雾弥散在临沧山峦之间,将那里的山峦、河流和森林装点得亦真亦幻,让人飘飘欲仙.临沧,又被称作是云南大地最后的秘境.……     

书写大地之书——读刘亮程《一个人的村庄》

在充满物欲的年代,普遍意义上的写作者给人的印象是日渐变得浮躁起来.为此,我们愈来愈看不到具有生命本真意识与关注个体生存状态的文字,更难看到充满大地意识的思想文本.在到处都在流行作秀文字和策划炒作快餐读物的今天,作为阅读者,我少不了像在超级市场中越来越找不到绿色食品似地惶恐.幸运的是,在我快要对阅读生活前景担忧的时候,先是苇岸的&;lt;大地上的事情&;gt;和&;lt;太阳升起以后&;gt;给了我一抹神奇的亮色,然后就是刘亮程的&;lt;一个人的村庄&;gt;给了我十分痛快的有力一击.……     

父爱无语

有人说,太阳无语,却带来温暖;星星无语,却点缀黑夜;白云无语,却装饰蓝天;绿叶无语,却衬托鲜花;大地无语,却博纳广收.我要说,父爱无语,却使儿女们的心灵即使承受风霜雨雪也依然沉着坚定.……     

民族文化旅游的思考

八十年代邓小平提出的"两手抓,两手都要硬"的理论、"解放思想,实事求是"的思想,是我们继承、运用传统民族文化的重要理论基础.民族文化与现代化进行了有效的结合.如今,在改革开放的中国大地上,历史悠久、独具特色的中华民族的优秀文化,得到了前所未有的发扬光大.     

情润白州——“抗旱救灾显大爱”云南电网公司大理供电局

沟河断流、塘坝见底、大地龟裂、禾苗干枯,2010年,百年不遇的特大旱灾正席卷云岭大地,就是山青水秀的大理也未能幸免。据不完全统计,大理旱灾造成63.15万人、