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惠施科学思想实质代表着中国古代科学的一种研究传统,其概念基础的重要来源之一是他的自然哲学思想,即广延空间观以及由此形成的有机宇宙论。本文基于此,阐释了惠施在天文、地理和数学三大领域对古代中国科学思想的独特贡献。 相似文献
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惠施科学思想实质代表着中国古代科学的一种研究传统 ,其概念基础的重要来源之一是他的自然哲学思想 ,即广延空间观以及由此形成的有机宇宙论。本文基于此 ,阐释了惠施在天文、地理和数学三大领域对古代中国科学思想的独特贡献 相似文献
3.
董志铁 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(2):28-32
中国古代思想家们在宣传他们的道德理想时,往往采取譬喻或援引相类似的事物加以证明。这就是所谓通过“言事”而“言道”。孔子、墨子、惠施、公孙龙等莫不如此。如果我们较好地掌握了“言事”与“言道”这二的关系以及“引譬”、“援类”的思维方式,对于正确理解中国古代思想家们的思想具有重要意义。 相似文献
4.
论大同思想的理论价值和实践意义 总被引:2,自引:0,他引:2
《北京师范大学学报(社会科学版)》1994,(5)
论大同思想的理论价值和实践意义周桂钿中国古代有三种大同思想,明确提出都在战国秦汉时代。从春秋到战国的几百年诸侯混战、百家纷争中,逐渐产生了趋向统一的思想。首先是庄子、惠施所明确表述的宇宙间最广大的统一性。其次是《礼记·礼运》中所提出的大同社会的思想。... 相似文献
5.
墨子的科学教育思想概观及其启示 总被引:1,自引:0,他引:1
钱钰 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2006,20(4):88-91
中国古代不仅有过辉煌的科学成就,还有过令人瞩目的科学教育思想和实践活动。由墨子领导的墨家学派可以说是我国古代第一个蕴含丰富科学教育思想的私家学派,他们的教育活动和教育思想在中国的科学教育史上有着重要的地位。 相似文献
6.
康育义 《淮南师范学院学报》2004,6(1):16-19
以山水地质学的观点和方法,剖析中国古代诗歌和山水画中的地质科学内涵。指出早在一千多年,前中国古代诗人和山水画家就在“外师造化”科学思想指导下,对大自然进行理性的剖析,把地质科学思想融入他们的艺术创作中,创造出独特的作品,开创诗歌、绘画现实主义与浪漫主义相结合的发展道路。 相似文献
7.
周文英 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
前言我国是文明古国,有着几千年的优秀文化。我国古代社会,也和古代希腊一样,不但整个学术辉煌灿烂,而且逻辑思想丰富多采。春秋战国时期,惠施、公孙龙、荀况、韩非都各具有自己的逻辑思想。特别是墨家后学,它作为一个学派,依靠集体的力量和智慧,撰写了具有百科全书式的逻辑专著《墨经》。及至两汉,中国的逻辑界仍然名家辈出,各有创新,《淮南子》一书发展了中国的古典归纳逻辑,桓谭、王充发展了中国古典的论征逻辑,魏晋南北朝时期,“名辩”之风又复昌盛。就整个来说,虽然魏晋人的“名理”之学,不免流 相似文献
8.
唐述壮 《河北广播电视大学学报》2015,20(3):100-102
中国古代的正名思想,源远流长.孔子的《春秋》即正名的力作.随后有荀子的《正名篇》,都针对当时的时弊提出了正名的重要性.邓析子、惠施、公孙龙子等名辩家更是深加发挥,结合当时出现的一系列名实不符的现象,提出了许许多多发人深思的辩题,而且颇有马克思主义哲学方法论的意味.将这些中西哲学观进行对比,廓清其异同,意义非凡. 相似文献
9.
王文成 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(3):92-95
中国古代科技发展对成文法规考试制度的形成具有强基与推动作用,奠定了我国古代成文法规考试制度的社会物质基础。与儒学思想、文官政治多维互动,使考试内容因需而变,实现了测试方法的根本性变革。中国古代成文法规考试制度形成过程是一个社会文化选择过程,对中国古代科技发展产生了严重的消极影响,使科技发展失去了科学的求知精神,削弱了科技发展的方法论基础.割裂了科学与技术的有机联系.使之徘徊在经验论的层次。 相似文献
10.
项盛发 《黄冈师范学院学报》1996,(3)
从辩证唯物主义的笔视角,审视了毛泽东科学方法论思想的方方面面,认为它来源于中国古代哲学中的“经世致用”思想,来源于马列主义哲学思想,来源于中国革命斗争的具体实践;并且它是毛泽东思想的重要组成部分,有着自身的结构和适用范围,具有独特的功能,它并没有过时、也不是“土哲学”,而是必然随着科学的发展而不断丰富和发展的科学理论。 相似文献