人工智能时代学生主体性发展：机遇、挑战与对策

人工智能对教育产生了深远的影响,为学生的主体性发展带来了新机遇和新挑战。大数据强化了学生选择的自主性,人机互动增强了学生认知的能动性,万物互联提升了学生实践的创造性。但是,人工智能在助力学生主体性发展的同时,也带来了学生自主性被蒙蔽、能动性被误导、创造性被弱化的风险。为此,要从价值引导、资源整合、实践参与三个方面来推动学生形成正确的价值观、优化认知结构和提升创新能力,促进人工智能时代学生主体性发展。     

地理教学丰富主体性教学过程的思路与对策

人的主体性在一定意义上可以说是人的最本质的属性，是人作为主体而在一切对象性活动中与客体相互作用而表现和发展起来的功能特性。不少专家曾以自主性、能动性、创造性等加以概括。其中自主性侧重于主体权利，表现为主体对活动诸因素的占有和支配；能动性侧重于主体能力。表现为主体活动的自觉选择和参与；创造性是人的能动性、独立自主性的集中反映，是主体性发展的最高表现。换一个角度讲，人的认识的主体性，     

语文教学中主体性教育课堂教学模式初探

本文主要从主体性教育的课堂教学模式入手，从问题教学、活动教学、非指导性教学、暗示教学法等方面对主体性教学模式进行探讨，提出在教学中教师应根据学生主体发展规律和教学情境来设计有效可行的课堂教学模式，方能有效地促进学生主体性的发展，提高学生的认知水平。     

数学教学中发展中学生主体性的单因素教学设计

主体性的三个主要特征是自主性、能动性、创造性,本文从注重科学探究的教学,关注体验性教学,提倡交流与合作学习,提倡走向创新学习的改革目标出发,仅从中学数学教学的角度,对发展学生主体性的三个维度:自主性、能动性和创造性三个方面的课堂教学设计进行了一些探讨。     

体现学生主体性的教学

新的课标,带来新的挑战.主体性教育是体育教学中发展的方向,要体现主体性的教学,教师必须从自己做起,从课堂的设计到教学的实施,都要有新的理念.充分发挥学生的自主性、主动性、创造性,必须建立一个美好的教学环境,才能使学生的主体性得到全面发展.     

韦纳的动机归因模式与学生主体性的获得与丧失

当人们谈论主体性教育时,多以马克思主义认识论作为哲学基础来描述主体与客体、主体与主体的关系。然而哲学对教育学只能作思想性和方向性的引导。如王坤庆教授说:从最一般的意义上讲,哲学是教育活动具有明确目的性的理论依据,而教育则是哲学指导下的一种实践活动。杜威也说:哲学甚至可以解释为教育的一般理论和教育乃是使哲学上的     

课堂教学中发挥学生主体作用的思考和探索

教学过程中教师的主导作用是通过学生主体作用的发挥而实现的。学生主体性的基本特征为自主性、能动性和创造性。学生主体性的发挥对课堂教学有多方面的影响。发挥学生主体作用，提高课堂效益需要从创设有利于体现学生活动、将主动权交给学生的教学形式。引导学生写数学作文，进行自我评价和自我反馈、修正这两方面进行探索、研究。     

教学“主体”的探索

在一定条件下,学生是主体,教师是客体;在另外一定条件下,教师是主体,学生是客体.二是互动的,相互作用的.     

论在大学章程建设中彰显学生主体性

大学章程建设是完善中国特色现代大学制度的重点和难点。在大学章程建设中充分尊重和彰显学生主体性,是高等教育的本质使然。目前我国内地大学章程建设尚处于起步阶段,由于法律保障的缺失、传统教育观念的束缚、利益相关方关系的界定不明晰等方面的原因,学生主体性缺乏充分的尊重,致使大学章程在制定及其内涵表达上存在缺陷。为推进大学章程建设走向完善,笔者从生成路径、框架体系、治理结构、制度要素等四个角度出发,探讨了在大学章程建设中尊重和彰显学生主体性的方法和途径。     

主体性教育视野中的主体性内涵、结构及其存在形态

主体性是主体性教育的基本概念,全面、科学、完整地理解和把握主体性的内涵、结构及其存在形态,直接影响到主体性教育的时代价值取向,影响到主体性教育的设计和实施,对此必须给予科学的解答。     

基于教育人类学视界的学生主体性探讨

人既是文化的创造者，也是文化的传承者，文化的获得必须由教育提供。在教育中学生不是简单地传承文化的客体，而是主动地选择且富有创造性地把握自我价值的主体。在当前，从教育人类学视野，探讨教育中学生主体性的发展，能够为塑造具有自主性、独立性、创造性的主体的人带来某些启迪。     

主体性吊诡的双重意义——主体性确立所潜隐的结构图式

主体性吊诡历史性地隐匿了外在与内在双重性的建构意义,分别表现为异化与物化逻辑中主客二元性的构图、主体际的关系存在论、先验的结构境域性和自我与他者互文性图式中主体性的自反逻辑、归隐的实现方式。在这个意义上,主体性吊诡实际上已内在地置换为主体性场域的问题。     

论当代主体性困境和出路

主体性是主体在实践中表现出来的自觉能动性。在科技水平高速发展的现代社会,由于实践能力的不断提高,忽略了对象的客体性维度,人的主体性处在前所未有的困境中。要走出这一主体性困境,必须呼唤社会实践中精神文化实践和伦理实践的审美性和道德性维度,在改造客观世界的同时改造主观世界,通过主体与特殊客体(主体)之间的沟通,达到人自身、人与自然、人与人关系的和谐。     

目的论与译者主体性的统一

功能翻译理论下的目的论,强调根据译文的预期效果来决定翻译方法,译者主体性与所采取的翻译策略密不可分,任何译文都是译者有目的选择的结果。文章探讨目的论和译者主体性之间的统一关系,正是这种统一关系决定了翻译过程中正确的翻译方法的选择。     

论文学翻译中译者的主体性

译者既是原作文本能动的读者，又是其创造性的再现者。原语和译语语言文化的差异性以及文学艺术语言的形象、生动性，为译者提供了广阔的创造空间。为了最大限度地再现原文的艺术美，译者的主体性是不可缺少的。     

论人的主体性及其发展阶段

人的主体性与人的实践活动是密不可分的。以人的实践活动为视角,人的主体性是由起源于生产实践,建立在“主体——(中介)——客体”关系模式之上的单独主体性和以单独主体性为背景建立在“主体——(中介)——主体”关系模式之上的交互主体性两方面构成,它们将随着实践的发展,最终摆脱人与人的依附性,人对物的依赖性,由低级向高级,不断走向成熟。     

基于大学生创新性实验计划下学生主体性的发展策略

大学生创新实验计划的实施与学生的主体性密不可分,两者是相互促进的关系。一方面,学生主体性的发挥是计划实施的基础,创新性实验计划依赖于学生主体性的发挥;另一方面,计划实施的最终目的是促进学生主体性的发展,创新性实验计划的实施彰显了学生的主体性。提出高校在实施大学生创新性实验计划时,应紧紧围绕大学生的主体性开展工作,通过营造良好环境、构建科研课程体系、创设保障体系等策略,培养学生的主体意识,促进学生主体性的发展。     

舞者，还是舞？——论女性主义翻译观与译者主体性

通过女性主义视野下的女性形象谱系、女性构成性、女性阅读策略等方面来讨论译者的主体性．可以发现，在翻译过程中．作者、译者的主体性，亦如男性与女性关系的构成．没有他者的参与，其主体是不存在的．只有通过自身外在性的他者才能辨认出主体的踪迹。