从《红楼梦》的“牌票”考析清代文书

《红楼梦》是一部从多方面反映中华文化的伟大作品,其中有不少丰富生动的材料充分反映了清代的案牍文化。书中除了大量的民间应用文书之外,用到的官文书有十几种。其中多数为常见公文,但也有少数几种不易读解。现试作考析如下。 一 《红楼梦》第二十四回写贾芸来找王熙凤领银子办事,“打听凤姐回来,便写了个领票来领对牌……走到银库上,交与收牌票的,领了银子。”第九十三回写到有人报说送租子的车被京外衙门拿走了。贾琏写帖儿叫     

民国档案中《杨克献请改考技术职上铨叙局长禀》考析

一、《杨克献请改考技术职上铨叙局长禀》原文 禀 具禀人赣省官立监狱专门学校毕业生杨克献（籍隶江西上饶）为请改应考技术职事。     

从影视剧《请回答1988》看怀旧营销

随着中国经济的高速发展,人们的生活节奏加快、心理压力增大,对情感的需求也日趋强烈,在消费领域中直接表现为情感消费倾向.因此,近些年来怀旧营销这一概念受到了各行业品牌商的青睐.本文将从影视剧《请回答1988》引入,分别介绍怀旧营销理论及其运用的必要性,并为这一营销理论的运用提出可行的策略建议和事项参考.     

杨虎城与陕西近代图书馆事业——从《续修陕西通志稿》谈起

1916年陕西督军陈树藩礼聘名绅宋伯鲁领衔续修陕西通志.1934年陕西省通志馆修成《续修陕西通志稿》224卷,爱国将领杨虎城将军亲自为续修通志撰写序言。此外,杨虎城将军在陕西执政期间为图书馆事业作出的贡献,无不体现了他对陕西教育事业发展的忧虑及期望。     

从方浚颐《重建邗沟王庙碑记》考析邗沟大王庙的兴废

文章综合扬州博物馆馆藏《重建邗沟王庙碑记》残碑和旧拓片等相关资料,考证出《重建邗沟王庙碑记》的作者为两淮都转盐运使方浚颐,立碑时间为光绪元年至光绪二年之间,填补了清代晚期邗沟王庙修缮文献记载的空白;考证出大王庙的始建时间为康熙二年,进而梳理出邗沟大王庙的历史沿革,丰富了邗沟大王庙的历史文化内涵。碑文还反映出清人对吴王夫差的认识、古邗沟的河神信仰、"邗"对扬州地区的影响。     

从公民利用权的角度谈《档案法》修改

随着人类物质生活的不断发展,人们的文化需求也相应地增加,对档案利用的意识不断增强,现有的《档案法》在保障公民档案利用权的方面存在缺陷,无法满足公民对档案利用的需求,亟须得到进一步的修改和完善,因此,在新一轮的《档案法》修订中应把如何保障公民利用权纳入考虑的范围内.本文拟从现有《档案法》对保障公民利用权的不足之处角度对《档案法》修改提出个人想法.     

从电影《真相至上》谈记者拒证权

记者拒证权类似于我们通常所说的隐匿权、秘匿权,就是记者的消息来源保密权。拒证权从本质上来说,是司法公正与新闻自由间冲突的产物。本文以2008年上映的影片《真相至上》为由头,对记者拒证权、赋予记者拒证权必要性以及目前我国记者拒证权的实现状况作简单梳理,以期记者拒证权在我国能早日确立。     

关注民生从点滴做起——陕西新闻奖好专栏奖《这些事请你快办》的编辑体会

新闻重在选择,关注民生就应该从老百姓生产、生活的点滴抓起。从2004年8月开始,在时任总编辑杜耀峰同志的精心策划,亲自部署下,我们在每周三的第六版"百姓     

从韩剧《请回答1988》看电视剧跨文化传播策略研究

伴随着新传播技术的发展和高度媒介化社会的到来,作为一个靠明星娱乐发展的国家,韩国创作出了很多精品.文章借助经典韩剧《请回答1988》的传播策略研究来具体分析文化传播的重要性,提出中国借鉴文化传播来发展国产电视剧从而提高国家文化软实力的途径.     

从《弇州山人词评》看王世贞的词学观念

王世贞是明代中后期的著名文学家,在戏曲、书法等领域也有很高成就,其文学思想主要体现在作品《艺苑卮言》中。《艺苑卮言》附录《弇州山人词评》,显示出王世贞开阔通达的词学观念,在中国词学史上具有重要意义。     

从《自奉天至广东海域图》谈钓鱼岛属权

钓鱼岛自古以来就是中国的领土。1879年日本吞并琉球后，钓鱼岛是否与南琉球群岛一起被日本所吞并了呢?笔者就家藏的《八省沿海全图》中的《自奉天至广东海域图》做一些探讨，以期方家指正。     

从《陕西关中地区传统民居门窗文化研究》看民居中的民俗文化

民俗是文化传承和展示民间技艺的艺术语言,经漫长时间的淬炼,与地域环境、民生相融,形成特有的地域文化现象.建筑作为民俗文化的载体,能直接反映传统文化风貌.2016年5月,科学出版社推出李琰君教授所著的《陕西关中地区传统民居门窗文化研究》一书,以关中地区传统民居的门、窗为研究重点,对其分类、演进以及文化内涵进行分析,并介绍了传统民居门窗制作工艺、材料应用、图案色彩、民俗审美等信息,为读者揭示关中传统民居门窗文化的艺术价值.     

报纸的传播权与公众的收阅权——从《都市消费晨报》遭物业封杀谈起

2009年4月16日,新疆<都市消费晨报>的投递员在多家小区受阻,被保安拦下禁止进入小区投递该报;几十家小区居民的<都市消费晨报>报箱被统一拆除.阻拦该报投递的新疆广汇物业管理有限公司,在乌鲁木齐市管理着73个居民小区、近7万户业主客户.为何不许<都市消费晨报>进入居民小区?广汇物业的说法是,该报曾夹带违禁宣传品.而报社在否定这个说法的同时透露,4月3日该报刊发了针对新疆广汇集团的舆论监督稿件.     

从新发现的邓邦述手稿看《邓制军禁烟防海奏议》的成书

论文从新发现的邓邦述手稿探讨了《邓制军禁烟防海奏议》成书的过程，并涉及了群碧楼藏书和编辑刻印家族丛书的情况。     

从入口率和参照度谈《中国分类主题词表》的修订

肯定<中国分类主题词表>第2版在增加入口词和提高参照度上取得的进步,并给出网络环境下如何进一步提高和完善词表入口率和参照度的建议.同时提出对分类主题一体化词表的新的评价指标.参考文献2.表1.     

从奕訢《请开设算学馆折》透视近代数学教育的发展历程

清朝同治五年十二月(1866),恭亲王奕訢上奏了著名的《奏请开设算学馆折》。这是一道开启了中国人学习西方科技知识的平台、直接改变了中国人学习西方科技理念、颠覆中国传统的人才选拔方式的奏折,也是对于中国的数学教育有着里程碑意义的奏折。恭亲王奕訢在奏折中提出了把学习西方的科学技术与中国未来的命运联系在一起的深刻见识,提出了"识时务者莫不以来西学、制洋器为自强之道""、天下之耻,莫耻于不若人"的见解。     

赞美奉献者——从陕西人民广播电台的《三秦星座》专题谈先进人物的宣传

(一) 陕西人民广播电台从1994年3月起,在早晨的《新闻》和晚间的《联播》两个重点新闻节目里,开设《三秦星座》专题,报道三秦大地上涌现出来的先进人物。从开办之日起到今年1月底,先后有99名先进人物上了《星座》。他们当中,有生产一线的工人、农民和营业员,有高等学府的教授学者,也有山沟里的民办教师;有在贫困乡村苦斗的基层干部,有国有企业的厂长、经理,也有私营企业主;有军营里的战士,有公安战线的人民警察,也有医院里的“白衣天使”;有民间奇人,有党政领导干部,也有普通科技工作者。报道触及生活层面之宽广、涉及人物之众多,在广播人物宣传中可以说是前无先例的。     

记者的良知媒体的责任——从编辑角度浅析《陕西日报》抗震救灾报道

汶川大地震后,中国媒体对于这次地震的客观、积极的报道,得到了包括以灾难报道见长的西方新闻界的赞誉。从媒体介入后,对整个抗震救灾工作的推动作用来看,中国媒体对灾难报道的模式得到了肯定,“总体上看,这场灾难依然是政府信息公开史、传媒灾难报道史、公民慈善凝聚史上值得纪念的里程碑。”     

从讲坛到论坛——浅谈陕西卫视《开坛》栏目对公共空间的建构

陕西卫视的人文谈话节目<开坛>已经走过了八年的历程.她曾先后获得"中国电视金鹰奖"、"2003年中国电视节目榜最佳谈话节目之一"、"2004年度中国,"播电视学会科技教育节目奖科教栏目类三等奖"、"07/08/09中国最具投资价值媒体"等殊荣,在娱乐至上的大众文化氛围与被收视率异化的传媒生态中独树一帜,以主动担当传媒责任,积极传播民族文化,勇于开拓公共空间的魄力显示出了卓然不群的独特气质.