浅谈翻译中的文化误读问题

翻译不仅是一项简单的文字转化过程,更是一项跨文化交际活动。由于英汉两种语言产生与发展的文化背景相差很大．译者在两种语言翻译过程中不应该简单着眼于字面对应,而忽视了语言背后的文化因素,导致翻译中出现文化误读。浅析英汉文化中的主要差异。使译者在翻译中具有文化差别意识,避免出现文化误读。     

英语词汇学习中的文化误读现象

本文通过具体事例探讨了英语词汇所蕴涵的丰富文化信息,忽略特定的文化含义会导致文化误读。词汇教学中应培养学生的英汉两种语言文化差异意识以消除跨文化交际障碍。     

庞德古诗英译作品中的文化误读现象分析

庞德古诗英译作品中对中国文化的误读主要体现在对中国文字的误译、对中国古典诗歌的误读以及对中国儒家思想的误读等方面。尽管庞德古诗英译作品中存在着一些对中国文化的误读现象,然而,其在中西文化交流以及在西方重塑中国民族形象方面的努力仍然是值得肯定的。     

从跨文化交际中的文化误读看英语专业中国文化课程教学

由于学生文化和英语水平有限,文化误读在跨文化交际中频频发生,甚至导致跨文化交际失败.如何更好地在英语专业文化课程教学中提高学生的文化能力和英语能力,避免文化误读,传承和弘扬中国文化,是英语专业中国文化课程教学的重要任务.     

中日跨文化交际中的文化误读

中日两国一衣带水,不管是在文化还是历史上,都有着必然的联系和相似的地方,但是由于受到两国地理环境等多种因素的影响,中日在各自的文化上有着很多的不同,具体体现在文化误读里。本文阐述了中日之间的文化误读的具体表现,就此分析产生的原因,最后就如何改善中日之间的文化误读,提出了相关的建议和看法。     

文化预设、文化误读与中国文化课程教学

英语专业学生虽然具备一定的中国文化知识和英语能力,但是由于学生对母语和目的语的相关文化预设缺乏了解,容易产生母语文化误读、目的语文化误读和跨文化误读。因此,英语专业文化教学应注重输入母语文化、目的语文化和跨文化预设知识,以提高学生的文化素养,减少文化误读。     

浅谈少数民族文化翻译中的文化误读

由于中西方文化的差异,导致一种文化中的人在理解另一种文化时会产生一定的误读,而这样又严重影响到的文化传播的准确性,特别是我国少数民族文化的传播.因此,减少文化翻译中的文化误读变得越来越必要了.本文旨在研究和探讨少数民族文化翻译产生误读的原因及现象,提出解决方案.     

如何避免花腰傣婚俗文化翻译中的文化误读现象

目前,我国少数民族文化英译现状不容乐观,很多少数民族文化的英译文本未曾真实呈现源文中的文化信息。本文从文化翻译与文化误读现象产生的视角出发,结合笔者的翻译实践,提出避免在花腰傣婚俗文化英译过程中出现的文化误读现象的对策,旨在与从事少数民族文化翻译的学者进行探讨交流,不断提高少数民族文化翻译的质量。     

中国“和”文化与世界和平

中国“和”文化表现为一种关系态不同事物或要素之间处于一种相互依存、相互协调、相互补充、相互促进的状态;是对人与自我、人与他人、人与社会、人与自然等关系的一种和解式的体认。中国“和”文化的基本特征主要是和合:异质之和;和异:和而不同;和一:天人合一。世界和平:呼唤中国“和”文化——“异质之和”是“和平共处”的前提;“和而不同”是“多极共存”的基础。     

论汤亭亭《中国佬》的后现代主义书写

汤亭亭是美国后现代主义作家,她不拘泥于传统的写作方式,运用后现代主义写作技巧创作了《中国佬》,书写了一部具有历史和文化气息的华裔家族史.本文尝试从作品体裁的模糊性、情节语言的不确定性以及叙事角度的多元性来探讨汤亭亭是如何利用后现代主义写法在《中国佬》中体现种族歧视、性别冲突以及文化冲突的多重主题.     

汤亭亭作品研究在中国

当代美国华裔作家汤亭亭的作品一直以来都是美国文学的畅销之作,同时也是美国华裔文学研究中的热点。通过大量的文献研究,罗列出详细数据,从研究的规模、期刊报纸的刊登情况、研究队伍、研究对象、研究视角等方面梳理汤亭亭研究在中国大陆的发展现况。并从叙述策略、女性主义批评和文化批评三个视角来分析国内汤亭亭作品研究的利弊得失,为汤亭亭研究在国内的发展理出一条清晰的脉络。     

文类与汤亭亭的叙事作品

汤亭亭是美国当代最具影响的华裔作家,其作品已进入美国当代文学经典。她的创作将真实和虚构有机结合,富有深度的象征意义。她以自己独特的叙事话语,完成自己及华裔属性的确立。基于这样的前提,从文类角度分析她的传记成分较重的作品,以探讨汤亭亭创作中的意识形态倾向。     

“女勇士”的觉醒与困惑——汤亭亭小说《女勇士》评析

长篇小说《女勇士》反映了几个华人女性向传统的中国男权社会所提出的挑战,表现了她们被压抑的女性意识的觉醒。“女勇士”的形象寄托了“母亲”和“我”两代华裔女性的理想。但“女勇士”的形象在许多方面还是体现了男权社会的价值观,这既是小说中的矛盾与困惑,也反映了女权主义运动自身的矛盾和问题。     

汤亭亭作品中文化符号的双重内涵

文章通过分析美国华裔作家汤亭亭在《女勇士》和《中国佬》中对文化符号的运用,阐释了其作品中的文化符号并不代表中西方传统文化的价值观念,而是被赋予了指涉华裔群体在美国社会中的族裔身份和揭示与华裔密切相关的美国历史和社会背景的真实面貌的双重内涵。     

权力话语理论下汤亭亭小说沉默母题的解读

沉默是汤亭亭小说中重要的母题之一。借用福柯的话语权利的理论对汤亭亭小说反复出现的沉默母题加以分析,以此揭示沉默母题以及在发声的过程中华裔为了找寻自身归属的挣扎与奋斗。     

东方主义视域下汤亭亭《女勇士》中的道文化探析

汤亭亭的《女勇士》出版后,国内外学者针对这部作品进行了较为激烈的学术争论。笔者通过对《女勇士》的研究发现,作为中国文化代表之一的道元素对汤亭亭产生了深刻影响。拟从东方主义的理论内涵、道教对汤亭亭创作的影响、《女勇士》中的"道"文化探析等方面对其进行探讨,发现作品中失真的中国元素是文化融合过程中正常的"误读",不能因此断言汤亭亭迎合东方主义。在分析华裔文化新范本中肯定汤亭亭对打破西方文化垄断的文学界做出的积极贡献。     

从花木兰到女勇士——试析汤亭亭对中国故事的改写

作为华裔美国文学的杰出代表, 汤亭亭作品的普及程度在当代美国文坛几乎是无人比拟, 她的作品不仅受到普通读者的欢迎, 历年来居于畅销之列, 而且在学术界也占居一定地位。汤亭亭的文本的一个突出特征, 就是对中国材料的使用, 她大量移植、挪用、改写中国神话传说、历史故事以及文学典籍。以她在∀女勇士#中对中国花木兰故事改写为范例, 探讨作者在故事的移植变形中传达出的独特的个人的、族裔的经验, 以及这种移植在文学表现中也有其意义。     

《中国佬》中的华裔文化身份建构

汤亭亭在《中国佬》中大量嫁接中国传统历史故事,改写古典名著和神话故事中的典型人物,希望靠此努力来改变美国白人对华裔根深蒂固的偏见。她从美国华裔作家的角度出发,从中国文化这一维度找到中美文化交融的切入点。史诗因其恢宏的叙述风格和严密的神话体系,经常被新兴民族在兴起阶段用来确立其民族身份和认同。汤亭亭在《中国佬》中从当代美国华裔这一特殊的叙述角度出发,借助史诗表明其对建立华裔文化身份的重视和决心。     

文化身份的探寻与建构——从水仙花、黄玉雪、汤亭亭到谭恩美

水仙花、黄玉雪、汤亭亭和谭思美这四位著名的美国华裔女作家，她们作为不同主体，在不同历史时代和不同社会背景中，显示了华裔文化身份认知从无法抉择的选择、无奈地被同化、含混商讨到“复合型”族群性建构的过程，从一个侧面揭示了美国华裔妇女文学的发展进程和社会、文化总体语境的变迁状况。