哈佛“幸福课”引发的思考

现今,我们在校的大多数的孩子拥有着良好的教育资源和比较好的生活条件,但在许多不同的调查中都反映出一个同样的问题:学生们并没有在这种相对来说比较优越的条件下,在学习中感到真正的幸福!这是为什么呢?     

伊壁鸠鲁快乐主义与亚里士多德幸福观之比较

在古希腊哲学史上,伊壁鸠鲁和亚里士多德分别以"幸福是什么"这个问题为基础建立了各自的伦理学体系。在这两个理论基石相距甚远的理论体系中,对幸福的地位、条件、幸福与德性的关系的论述是相似的,而亚里士多德更强调了个人幸福与城邦幸福的关系,要通过教育、立法等途径来培养人们的德性,进而获得幸福。对这两种幸福观的比较,有益于我们更好地思考幸福的问题。     

“嫁给”幸福

汪国真有言:"要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。"的确,我们的一生都是在不断地追求。然而在现实生活中,有的人在受到一点打击之后,就会悲观地认为幸福是虚幻的,是不真实的臆想。其实,真正的幸福正是你追寻幸福的整个过程。也许有欢笑,也许有泪水,但过程中的每一点、每一滴,都是不可多得的幸福记忆。千百年来,我们的祖先给后人留下了许多美丽的神话,只是为了告诉我们,幸福是个     

教师怎样幸福地生活

教师生活得幸福吗？或者通俗地说,教师过得幸福吗？更简单地说,教师幸福吗？这就是对教师幸福问题的质问和反思。虽然有人说“谈论幸福是要招来嘲笑的”,但是,教师的幸福问题受到越来越多人士的关心和关注,却是不争的事实。如果我们的回答是“教师过得不幸福”,那么,教师为什么“过得不幸福”？如果回答说“教师是幸福的”,那么,教师的幸福在哪里？教师怎样才能幸福地生活？     

道德和幸福的关系

随着社会的发展,现代幸福的内涵日益丰富,人们的需要不断地被开发,满足需要的条件和方式不断地被更新.因此.一部分人认为道德在幸福中的地位和分量下降,而金钱在幸福中的地位和分量逐渐上升.社会上对金钱产生了一些不正常的心态:拜金主义盛行.针对这样一系列的问题,我们有必要对道德与幸福的关系进行重新审视,以正确把握二者之间的关系.     

做一个幸福的教师

从传统的思维来看,做教师就意味着辛苦,意味着奉献,似乎和幸福沾不上边。是真的不幸福,还是我们没有意识到幸福的存在呢?我今天要谈的就是教师的幸福问题。我们要做一个幸福的教师,无论对学生还是对教师这个职业,意义都是非凡的。     

教师职业幸福的内涵考量

最近,幸福问题成为教育学界的研究热点之一.作为其中的一个重要方面,教师职业幸福也日益引起人们的关注,但综观已有的一些论说,我们发现人们对教师职业幸福的内涵理解不尽一致,甚至有些误解,影响了学术交流与问题的深入研究.在这种情况下,我们认为有必要对教师职业幸福的内涵进行剖析和澄清.在对"幸福"概念进行厘定的基础上,我们将"教师职业幸福"规约为"教师在教育工作中,实现自己的职业理想,体味人生价值并获得自身发展的精神愉悦状态".虽然教师职业幸福要以一定的物质基础为条件,但它排除了物质幸福的成分,是一种精神幸福.这种精神幸福是心理体验与职业伦理的统一,是主观努力与客观条件的统一,是享受与发展的统一,是开放的动态系统.     

幸福我们的教育生活

身为一名教师,我总要时不时地问自己：你的教育生活幸福吗？ 这样一个朴素而又重要的问题,一定困绕许多像我一样的叩问者。这样的问题不容易回答：一方面,每个人都想享受属于自己的幸福的教育生活;另一方面,我们中的不少人在品味自己的教育生活时,总有一种欲说还休的无奈与忧愁：     

用高考制度改革撬动基础教育改革

现行高考制度肯定有许多问题,在现实条件下,我们不可能解决所有问题,我们只能解决有可能解决的问题。     

教师教学感言

在很多人对幸福感到茫然时,《幸福是什么》这篇课文给了我们许多的启示。真的感谢这些作者与编辑,让我们以及下一代的人懂得该如何去获得幸福、感受幸福,也感谢教师这个职业,让我和我的学生拥有了这些弥足珍贵的回忆!     

亚里士多德的两种幸福观

从古至今,幸福问题一直是人们所无法回避的问题。许多哲学家都对幸福问题进行追问和研究,其中,亚里士多德是最有影响力的论述者之一,他关于"幸福"的论述主要集中在《尼各马可伦理学》这本著作中。通过梳理亚里士多德关于幸福的阐述,认为他对幸福做出了幸福是至善、幸福是合乎德性的现实活动、沉思是最大的幸福三种定义。     

幸福是个啥

我坚信自己是幸福的,一向如此。因为我实在找不出不幸福的理由。我猜想,所有的不幸福都是通过比较而得出的荒唐结论。倘若非要把一种幸福和另一种幸福作比较,人便走向了幸福的反面。     

教育促进何种幸福:洞穴之内还是洞穴之外

对于教育的终极目的是不是幸福,人们有很多争议,但这些论争其实并没有进入问题的关键。尽管人的幸福有很多的外在条件和偶然性,但教育指向促进人的幸福是没有疑问的。现在需要追问的是,教育促进何种幸福:洞穴之内还是洞穴之外。教育如果是促进人在洞穴内的攀升,则教育对于促进人的幸福具有内在性;反之,教育在促进人的幸福上就构成了外在性。这两种情况体现了两种教育:哲学教育和政治教育,它们都指向促进人的幸福,但内涵截然不同。教育在政治的限度内谋求的是相对的幸福,但我们仍然需要追求相对幸福的最大可能,即需要在人道的范围内探索教育如何朝向个体生命自身。不管是微观的教育活动还是宏观的教育事业,都需要在这个内涵上促进人的幸福。如此,教育促进人的幸福才变得具体和有意义。     

实现专业发展 提升幸福指数

正"老师,你幸福吗?"面对这个问题,很多老师会无奈地摇头。其实,老师也是可以很幸福的,只是我们努力的方向出了问题,在我们的工作领域得不到自身的发展及自我价值的肯定,所以就越来越不幸福了。要做一个幸福的老师,就得实现自身的专业发展,提升自己的工作能力,学生和老师都有了发展,我们的工作才有意义。一、阅读——让老师更智慧     

吃苦,孩子的必修课

做父母的都希望自己的孩子将来能生活得幸福。但究竟怎样才能使孩子获得幸福呢?许多家长对此并不真正明白。现在的孩子们"运气"好,生在盛世,长在盛世,家庭的物质生活条件要比我们做父母的小时候好了不知     

奋斗

我们总是向往幸福的人生,希望可以不工作不学习,干自己爱做的事,不愁吃不愁穿。但当我们真过着无需奋斗的日子时,无聊郁闷就会接踵而来。“生命的意义在于好好活,好好活就是做许多有意义的事。”这是许三多给我的启示。一个人生命的价值在于不断奋斗,发掘生命更本质的内涵,只有不断前进,我们才能生生不息,找到幸福的彼岸。     

是谁拿走了孩子的幸福

在大班的一次教学活动中,老师发给每个孩子一张白纸,请孩子们以“我的幸福”为题画一幅画。按常理,现在的孩子生活条件好了,生活不可谓不幸福,想必孩子们能画可画的“幸福”该会多么的多姿多彩!可出乎意料的是,满脸稚气的孩子们竟纷纷嚷着说他们不幸福,自然是画不出来的。这是中央电视台的某个栏目播出的真实一幕,不免令人惊愕。我们不清楚这些声称自己不幸福的孩子在他们的同龄群体中究竟能有多大比例,乃至是否具有普遍性。然而,谁都不会否认,每一个孩子都应享有童年的幸福。那么,究竟是谁拿走了本该属于这些孩子的幸福呢?实际上,拿走孩子…     

让幸福对我们永远微笑

人，总想活得幸福快乐，总想用自己的智慧不断创造幸福和财富，更想把命运与未来掌握在自己手中，但又总是事与愿违。大千世界，人世沧桑、命运多舛。人生不会一帆风顺，我们有许多理想与抱负都难以实现，面临逆境与痛苦，我们不能怨天尤人，更不该逃避。换一种心态面对人生，想一想“吃苦是福”的道理。就能逢坎坷不颓废，遇泥泞不灰心，     

幸福和痛苦的领悟

我们的幸福和痛苦像黄河水一样。我们在匆忙和浮躁中,拼命地摇晃我们的生活,直到我们的生活变得一片浑浊,使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。假如清水是幸福,泥沙是痛苦,那我们一生幸福的总量应该大于痛苦。我们时时感到痛苦,不是因为痛苦多于幸福,而是我们用不恰当的方式,让痛苦像脱缰的野马,随意奔跑在我们生活的每一个角落。     

因为责任 所以无悔——写给’2007教师节

一年一度教师节,是我们尽情欢畅的日子,是我们感受幸福的日子,也是我们思索求进的一个新开端。在节日里,首先祝同行们欢畅幸福,平安顺利。在这样的日子里,我开始思考这样的问题:千千万万的同行们,为什么不知疲倦、不