从《左传》看春秋诸侯国外事关系的发展及其特征

春秋诸侯外交文化的发展是我国古代文化的一部分 ,其主要特征是 :天子主盟时期的诸侯对内寻求外交合理性、对外的同姓同盟和姻亲同盟性 ;诸侯主盟时期外交策略的成熟性、外交发展的成熟性 ;大夫主盟时期外交的黑暗性中所体现的结盟的暂时性和诸侯国外交私人化     

文明本土化与大学

我们这个世界，秦朝人早已说是一“家”①，西方人近年来说是一“村”②，正在形成世界文明。文明底起源，就是当初各地土著创造的文化，这些本土文化，为数甚多。在中国，“周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百”③，这八百诸侯，也就是八百个本土文化底代表，若加...     

展喜犒师

二十六年夏 ,齐孝公伐我北鄙② 。卫人伐齐 ,洮之盟故也。公使展喜犒师 ,使受命于展禽。齐侯未入竟 ③ ,展喜从之 ,曰 :“寡君闻君亲举玉趾 ④ ,将辱于敝邑 ,使下臣犒执事⑤ 。”齐侯曰 :“鲁人恐乎 ?”对曰 :“下人恐矣 ,君子则否。”齐侯曰 :“室如县⑥ 罄 ,野无青草 ,何恃而不恐 ?”对曰 :“恃先王之命。昔周公、大公股肱 ⑦ 周室 ,夹辅成王。成王劳之而赐之盟 ,曰 :‘世世子孙 ,无相害也 !’载⑧ 在盟府 ,大师职 ⑨之。桓公以是纠合诸侯 ,而谋其不协 ,弥缝其阙 ,而匡救其灾 ,昭旧职也。及君即位 ,诸侯之望曰 :‘其率桓之功。’我敝邑不…     

浅谈个人电脑网络安全措施

互联网在给我们带来便利的同时,也带来了计算机病毒、黑客的恶意攻击,系统的软件故障、个人的误操作乃至一些异常交发事故等等因素都可能影响网络安全隐患,网络安全逐渐成为一个潜在的巨大问题。我们该采取什么样的措施呢？下面是我结合使用电脑多年的实践经验,谈谈自己的看法。     

春秋隐公时期的会盟探析

春秋之际,周朝衰微,礼崩乐坏,社会陷入了巨大的混乱之中,"会盟"成为了这一时期稳定社会秩序不可或缺的因素,但隐公时期,诸侯间的会盟与战争却呈现出正比的状态,换言之,该时期的会盟非但没有促进社会稳定,反而加速了社会的动荡。故本文以隐公时期作为研究对象,探析这一时期诸侯会盟的特点。本文共分为三个部分,第一部分介绍隐公时期会盟出现的原因;第二部分分析该时期诸侯会盟的特点;第三部分主要探讨这一时期诸侯会盟所带来的社会影响。     

曹操“挟天子”难“令诸侯”论

曹操"挟天子"只可让少数诸侯服从其令归顺朝廷,却难以命令多数诸侯。主要原因有六:汉朝天子的合法性权威丧失殆尽;皇朝更代的五行学说让天下人从心理上感受到汉朝即将灭亡;曹操汉相身份受到天下人的质疑;天下诸侯都拥有私人军队,都在积极建立自己的霸业;社会志士多在寻找新的主人建功立业而非拥汉;次等君臣关系的固化形成了新的利益共同体。曹操"挟天子"也产生了集团内部拥汉派反对他代汉的严重政治问题。     

信息技术课堂中的德育教学

信息技术课程指导纲要指出:"培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,也是信息技术教学的重要内容,不应把它当作外在的、附加的任务,应当注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿在日常教学工作之中。"在信息技术蓬勃发展今天,网络是一个巨大的信息资源库,它提供的各种信息快捷的服务于大家。但肆虐的计算机病毒、不良网页、恶意侵犯他人隐私、"黑客"等等,都是信息技术发展带来的消极因素,也是信息技术教学中不可避免之处。因此,在信息技术教学中加强德育教育已是燃眉之急,信息技术教师肩负着对学生智育与德育的双重重任。     

痴心不改 日月可鉴——小议江苏高考语文附加卷的“红楼”情结

<正>又见《红楼梦》!果然还是《红楼梦》!看到2015年江苏高考语文附加卷的考生,在心里肯定会有这样的感叹!笔者看到试题之后也是这么想的,在附加卷名著阅读的简答题部分出现关于《红楼梦》的题目,一点也不意外,这一点我们可以通过回顾往年的考题来进行确认。2008—2015年考题回顾:2008年:《红楼梦》中写道:"都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。"请说说"金玉良缘"、"木石前盟"的含义。     

权重股生死的“垓下之战”

诸侯割据,军阀混战,不胜则死,有进无退,以一挡十,奋勇死战,尸横遍野。敢问,诸侯盟,谁执牛耳?本周连续数个交易日,以3100点为最后的防线,多空双方陷入了一场决定生死的鏖战。向下俯视,标志此轮行情启动的指数缺口(3月29日)近在咫尺,一线     

孟津河桥

孟津，是古黄河上的一个渡口，位于今河南孟津县东北、孟县西南。相传周武王伐纣时就在此处盟会诸侯共渡河，所以又名盟津。东汉时又在此地置关，为洛阳周围八关之一。孟津地处洛阳北面的交通要道，历来是兵家必争之地。也许是黄河到此水流湍急，造桥困难，或者是人们从未想到要在此造桥，所以直到西晋建立，一直是靠渡船来过黄河的。但是西晋初年的名臣杜预在担任度支尚书以后，见孟津水急滩险，渡船时有倾覆的危险。就提出了在孟津建桥的设想。不料却遭到了许多大臣的反对，而反对的理由竟然是：“殷、周都在洛阳建都，然而历代圣贤都没有…