满苑春回争吐艳——王忆贫 王祖安书画作品

王忆贫,黄石理工学院高级工艺美术师,曾先后出版《钢笔字帖》、《刊头艺术》、《世纪风书画家作品集·王忆贫作品》、《当代书画家作品小辑·王忆贫陆文华》,国家邮政局出版、发行明信片《王忆贫国画作品“蕉下双雏”》。     

纳兰成德《侧帽词》考

《侧帽词》是纳兰成德早期词的结集,康熙十五年由顾贞观协助删定。《侧帽词》因成德的成名作《金缕曲》"题顾梁汾侧帽投壶图"而得名。纳兰词中可辨识属《侧帽词》的作品约25首,对研究成德思想与创作的变化发展有重要意义。     

丑中孕美 借幻传真－－猪八戒形象新探

从《西游记》作品内容出发，对猪八戒的贪吃、贫色、外貌、与孙悟空关系、出身、语言及时代意义等方面作出新的分析。     

从孟郊诗看他的“寒”

唐朝诗人孟郊,曾在自已作品中写过不少有关身世寒贱、生活困苦的作品.如在《哭秘书大监》、《病起言怀》、《伤时》等诗中,他自称“贱”,《上达奚舍人》、《北郭贫展》等诗中,他自述“贫”.他曾多次描述自己衣单身寒.如:“影孤别离月,衣破道路风.”(《叹命》) “日短觉易老,夜长知至寒.”(《商州客合》)“贫病诚可羞,故床舞新裘.”(《卧病》)多次描述自己腹饥肠愁.如:     

谈《三角帽》中舞曲钢琴演奏技术类型与处理

通过对西班牙著名民族作曲家法雅的芭蕾舞剧《三角帽》中的三首舞曲——《磨坊主之舞》、《村民的舞蹈》和《磨坊妇的舞蹈》的演奏技术类型与处理的探讨,其目的在于引起我们对这三首作品的关注,加深我们对西班牙民族风格作品的认识与理解,以期对民族乐派钢琴作品的教学和演奏实践起一定的参考、借鉴作用,并推动西班牙民族风格钢琴作品的传播。     

关于梅尧臣两首诗的“解题”

朱东润先生主编的《中国历史文学作品选》,选注了北宋著名诗人梅尧臣在宋仁宗康定元年(1040年)知襄城县时的三篇作品。其《中山鲁山行》、《汝坟贫女》二首的     

鲁敏

鲁敏1973年生于江苏。南京市作协副主席,1999年开始小说创作,代表作有《轻佻的祷词》、《镜中姐妹》、《笑贫记》等,主要刊发于《人民文学》《当代》《十月》等各大文学期刊,作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《小说月报》等选用,先后获得     

叛逆者 遁世者 守望者——略论《麦田里的守望者》中红色猎人帽的象征意义

本文通过描述塞林格的作品《麦田里的守望者》中红色猎人帽的象征意义来分析主人公霍尔顿作为叛逆者,遁世者和守望者的三种身份。     

星星船

我坐上星星船摘一颗最亮的星星给盲婆婆带来光明我坐上星星船摘一小串星星给妈妈做项链我坐上星星船摘一大串星星给祖国妈妈做新衣补充说明:本刊2005年3月“自己的笔”栏目中刊登的两篇作品《大雪》和《春天马上就要来》的指导老师均为杜素霞。星星船$江苏省海门市三和中心小学     

马克·吐温儿童小说的叙事艺术

马克.吐温的三部儿童小说《汤姆.索亚历险记》、《王子与贫儿》、《哈克贝利.芬历险记》都是他创作鼎盛时期的作品,具有很高的艺术成就。文章着重从叙事结构、叙事手法、叙事话语等方面分析马克.吐温儿童小说创作的艺术特色。     

CARNELIAN全电脑作画的代表

9月21日生。由游戏的原画开始,一直拓展到剧本及连载等方面。作为ALL BIT的代表,制作了自己的处女作《无颜之月》。最新作品《暗与帽与书的旅人》已于12月13日发售。     

《逢雪宿芙蓉山主人》新析

唐代诗人刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》(六年制语文第九册23课)“天寒白屋贫”句,学术界多将其中“贫”字翻译为“贫穷”。如《唐诗鉴赏辞典》说道:“‘天寒白屋贫’是对这户人家的写照;……简陋的茅房,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。”人民教育出版社出版的六年制小学《语文第九册教学参考书》也持类似观点。虽说“诗无达诂一,但艺术鉴赏必须尽可能地吻合作品原意。在这里,我认为“天寒白屋贫”的“贫”字,如释为“稀少”,则更有助于领悟该诗的意蕴。     

“孟嘉落帽之龙山在江陵”说新证

唐宋地理志书中关于孟嘉落帽之龙山的记载存在着自相矛盾的现象。从陶渊明所作《孟府君传》一文来分析,孟嘉落帽之龙山应在湖北江陵,而不在安徽当涂。从唐代诗人的作品中,也可直接或间接证明孟嘉落帽之龙山应在湖北江陵。唐以后的文献中,关于龙山的地理位置在江陵的记载更为直接与明晰。     

叶梦得《避暑录话》所载《明皇幸蜀图》考辨——附论《明皇幸蜀图》之内容与作者

叶梦得《避暑录话》中对《明皇幸蜀图》的记载,被历代论此画者引以证明《明皇幸蜀图》与《摘瓜图》实为同一作品,但此条记载本身有一些不确之处,将作者“李昭道”误作“李思训”,将藏者“赵仲忽”误为“汝南郡王”等。同时,一般学者皆认为《明皇幸蜀图》即李昭道的《摘瓜图》,但论证过程略显不足,一般都是以叶梦得此条记载为据,但却往往省去叶梦得“或讳之为《摘瓜图》”后面这句“而议者疑”,其实有更多史料可补充论证此二者确为一图。     

《张协状元》中贫女与易卜生《玩偶之家》中娜拉形象之比较

中国早期南戏《张协状元》和19世纪末挪威戏剧家易卜生的《玩偶之家》均是揭露封建专制下的男权社会的代表作品。两部作品在抨击男权至上、撕开封建思想"美好"面纱方面,有着相同的意旨——男女生而平等。贫女和娜拉都有着性格温柔、善解人意的善良品质,都是戏中多重戏剧线索的交汇点。但是,由于她们的出身不同,所处的社会大背景不同,最终的结局自然也不同——贫女委曲求全,娜拉毅然出走。     

《现代中小学教育》反响较好

《现代中小学教育》反响较好据中南财经大学图书馆社科经济期刊信息服务部提供的检索咨询服务报告，《现代中小学教育》杂志１９９５年被中国人民大学复印报刊资料转载２１篇，《高等学校文科学报文摘》转摘１篇，《教育文摘周报》转摘４篇，在人大复印报刊资料Ｇ类２２个...     

陶渊明词赋新论

对陶渊明现存的三篇辞赋进行探讨，认为这些作品对于我们把握归隐的深层原因和了解他作品的不同风险具有重要意义。陶渊明的归隐，既有他向往大自然、厌弃黑暗官场的原因，更与他政治理想破灭后，恪守“忧道不忧贫”的理念有关；在表现手法上，陶渊明的辞赋继承了屈骚之思和《楚辞》注重辞章采的传统，形成了与他的诗歌颇不相同的华丽 绵密、郁勃含蓄的另一种风险。     

方寸之间成就“快乐猪之家”

宋列初,15岁,上海市储能中学初三学生。她创作的邮票画《快乐》,成为获全国邮票设计大赛金奖的作品。“快乐的猪之家”获金奖猪爸爸戴着牛仔帽,眼睛笑成一弯     

词语释义三则

本文对《红楼梦》中的“肮脏”、《诗经》中的“食贫”、“成语”颠扑不破”这三个词的一般释义提出质疑，认为“肮脏”是“污染”义，“食贫”是“受穷”义，“颠扑不破”是“掉不破，跌不坏”之义。     

《西洲曲》在《荷塘月色》中的媒介意义

《荷塘月色》是我国现代散文史上的一篇脍炙人口的作品。历来语文界对其写景抒情、修辞运用等艺术特点探讨很多，也很深入，但对其结尾《西洲曲》的使用探讨甚少。《荷塘月色》在引用完了热闹的《采莲赋》以后又引用了《西洲曲》里有关采莲的诗句，“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水”。人教版语文教学参考所摘用的资料（选自《名作重读》和《朱自清名作欣赏》）认为《荷塘月色》引用《西洲曲》里的句子是以“热”和“动”反衬“冷”和“静”，是“勾起了乡思”。