安徒生:丹麦的文化名片

你可能对安徒生童话比较熟悉,但你或许不知道,4月2日是这位丹麦作家诞辰200周年。安徒生属于丹麦,丹麦无处不在的是安徒生的遗迹--安徒生铜像、安徒生大街、安徒生博物馆、美人鱼雕塑,等等。安徒生不仅属于丹麦,也属于全世界,他是一位享誉全球的"童话大王"!     

无尽的苦难胎孕着一个如花的笑--论受难原型在安徒生童话中的表现

安徒生的童话世界里,受难原型占了很大比例。安徒生借用童话的“儿童”视角透视现代人的生存状态．他让童话超越了民间学范畴的传奇想象．成为一种鲜明的个体写作。同时,安徒生对人生和时代的基本态度都是乐观和充满期待的。     

隐喻与象征：安徒生童话中“树”的意象分析

作为童话从民间走向文体自觉的标志性人物,安徒生的童话创作从民间文化中汲取了丰富的素材。树作为丹麦民间传说中具有代表性的意象,不仅丰富了安徒生的童年经验,也是他成年思悟的深刻表达。在安徒生的童话作品中,“树”成为作家对于自我生存的思考与回答。本文试图探索其童话中充满象征与隐喻的“树”的意象,以期寻求解读安徒生童话的新的角度和途径。     

简论安徒生童话在中国的译介与影响

安徒生童话从20世纪初被译介到中国一直到新时期的不断重译和出版,有两个关键的阶段和两住重要译者的推动。周作人在民国初年,“五四”之前首次将安徒生童话译介到中国,他也是第一个用白话文翻译安徒生童话的人,极大地促进安徒生童话在中国的译介,这一过程在“五四”之后达到顶峰,对中国儿童文学的产生与发展有巨大的影响。建国之后,叶君健的翻译使安徒生童话在中国的翻译进入一个新时期,使安徒生童话的翻译超越了儿童读物的范围。     

从《安徒生童话》著名译本看儿童文学翻译的特点

安徒生因为他的童话故事而闻名世界,被世人称为“世界童话之王”．还被尊为“现代童话之父”。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、和《丑小鸭》等。其创作的童话被称为“安徒生童话”,它们是世界文学史上的瑰宝,散发着熠熠光辉照耀着每个孩子的纯真心灵。文章着重从真、善、美三个方面系统体现和阐述儿童文学翻译有别于其他文体翻译的独有特点。     

《安徒生童话》教学

课前准备1．学生准备：各种版本的《安徒生童话》。2．教师准备：书签、“花瓣积累卡”、各类童话故事集（如《安徒生童话》《格林童话》《郑渊洁童话全集》等）。     

走到“魔术师”安徒生的背后——《安徒生童话精选》课堂教学实录

师：《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《坚定的锡兵》……这些童话人物是哪位作家创造的啊？（生答：安徒生。）安徒生是同学们最熟悉的“童话大王”了,他的手里仿佛握着马良的神笔,很普通的事物,到了他的笔下,就变成神奇、有趣的东西了。比如：一根根普通的火柴光亮,在小女孩眼中可以变出火炉、烤鹅、圣诞树,还有慈祥的奶奶;在大海里生活的鱼儿,竟然拥有了人的身体,可以走上岸来,追求爱情。安徒生多么像一位魔术师,用他高超的技艺吸引着一代又一代观众的眼球。你们想不想走到这位魔术师的背后,看看他是怎么“耍花招”的呀？·     

作家趣事四则

安徒生的脑袋安徒生非常热爱童话创作，为了他的童话，他必须热爱自己的脑袋。到了晚年，每当他写作写久了时，常会呈现麻木的状态。为了不被别人误认为自己“死了”而活埋，安徒生在口袋里和帽子里都放上一张纸条，上面写着：“安徒生，有一个看来像是死去的脑袋。”机智的易     

《安徒生童话》中“爱”的探求

安徒生童话是一曲爱的歌谣,在他构筑的奇妙的童话世界里,充满了爱意与灵性,“能把我们从忙扰的人世间带到美丽和平的花的世界、虫的世界、人生的世界里去,能使我们忘记一切艰苦的境遇,随了他走进有静的方池的绿水、有美的挂在黄昏的天空的雨后孤虹等的天国去”[1]50。一、爱的天使唱响爱的真谛爱是童话永恒的母题。如果说民间童话保留或发掘了这个母题,那么安徒生,这位艺术童话时代的巨人则是将这一母题发扬光大,更全面、更深刻、更淋漓尽致地表现了出来。几乎每篇安徒生童话中都有“爱”,尽管爱的方式|、爱的内容不尽相同,但其中所表现出来…     

“童话大王”的养老问题

眼下新浪博客借名人造势，有“男看郑渊洁，女看徐静蕾”之说。对于这位京城“童话大王”，许多人并不陌生。他创办的月刊《童话大王》，由他一人的作品支撑长达二十多年，在出版史上颇具传奇色彩。他笔下的皮皮鲁．鲁西西、罗克．舒克和贝塔，可以说影响了整整两代中国孩子。     

名人轶事

俄国19世纪杰出诗人涅克拉索夫,习惯于躺在地板上写作。他说:“我躺在地板上写作,心里挺舒坦,写得也快些。”俄国著名诗人莱蒙托夫喜欢把自己的诗句写在随手抓到的破纸片或旧信封、包装纸上。著名的童话大王安徒生常常在茂密的森林中构思他的作品。     

对《海的女儿》的精神分析解读

安徒生是最著名的“童话大师”,他的童话对中国文学,特别是中国的儿童文学有非常深远的影响。《海的女儿》是安徒生最著名的童话之一,也带有很强的自传性,本文从精神分析的角度,解读《海的女儿》,分析安徒生童话创作的心理动机,认为他创‘作童话的动机是通过童话写作,重新经历自己在爱情中的遭遇,并且通过童话中获得的补偿来弥补自己未得到的和希望得到的安慰。     

安徒生童话背景下的中国童话

安徒生是世界著名的童话大师．他在童话中把现实生活、个性化的诗引进了童话创作。安徒生童话背景下的中国童话,在吸收了安徒生童话的艺术特点的基础上,根据中国儿童的心理、年龄特点,以及中国的社会背景、时代特征,加入了本民族的一些特有元素,形成了具有中国特色的童话。     

戏剧性：安徒生童话的隐在特征

安徒生童话的诗意性特征已为研究者广泛关注,但其童话中另一个比较隐在的、不易被察觉的特征———戏剧性特征却一直未受到研究者重视。戏剧是安徒生切入文学之脉的最早样式之一,因而在其日后的童话创作中戏剧因素的渗透是顺理成章的事。安徒生童话在模式类型上几乎与西方传统戏剧的主要样式完全对应,在结构布局、技巧手法等方面对戏剧也多有借鉴,同时,安徒生童话还体现出强烈的悲剧精神和喜剧精神。     

外国作家趣事

安徒生的脑袋安徒生非常热爱童话创作,为了他的童话,他必须热爱自己的脑袋。到了晚年,每当他写作写久了时,常会呈现麻木的状态。为了不被别人误认为自己“死了”而活埋,安徒生在口袋里和帽子里都放上一张纸条,以便告诉别人:如果发现他不省人事时,千万不要不经医生检查就认定他已死了。他在床头柜上也留有一张字条,上面写着:“安徒生,有一个看来像是死去的脑袋。”     

漫画版《皮皮鲁》诞生记

<正> “漫画限制想像力。”“童话大王”郑渊洁一向不喜欢漫画。所以,不管是《郑渊洁童话全集》,还是他主持的《童话大王》月刊,读者都看不到漫画插图。     

童话之王安徒生

在世界童话之林,真正被能称为“童话之王”的,非丹麦作家安徒生莫属。安徒生以他一生勤奋的劳动为我们写下了168篇脍炙人口的童话珍品,受到了全世界广大少年儿童以至成人读者的热烈欢迎。由于他的贡献,丹麦人民在他的家乡为他竖起了一座铜像,世界和平理事会曾发起纪念他的150诞辰活动。他的童话已被译成80多种语言。     

论安徒生童话的艺术成就

在童话艺术漫长的发展中,从民间童话的整理到文学童话的创作,这是一个根本性的变化。在开创文学童话的先行者中,贡献最大的当首推丹麦童话大师安徒生;他对于文学童话的开拓,极大地丰富了世界童话艺术宝库。茅盾同志在谈到儿童文学创作时,曾说“必须注意作品的艺术性,使其生动活泼,虽然_达不到安徒生的高水平,但至少要学习安徒生,吸取其精华,化为自己的血肉”。①本文试图以此为目的,对安徒生童话的艺术成就,作一个初步的探讨。     

安徒生的剪纸艺术

正安徒生(1805年—1875年),丹麦作家。在中国,几乎是家喻户晓的"童话大王"。一百多年前,安徒生就被介绍到中国。今天,单是安徒生童话全集的中文译本就有多个版本,各种组编的选本以及缩写本、插图本等更是不计其数。安徒生的童话进入了小学的语文课本。中国的孩子们少有不知道安徒生的,《卖火柴的小女孩》《皇帝的新衣》是他们熟悉的经典。安徒生的童话充满了对真善美的赞扬和对伪恶丑的鞭挞,洋溢着诙谐和幽默。但是,这只是安徒生的"冰山一角"。     

“儿童的发现”与安徒生童话在中国的“发现”——李红叶《安徒生童话的中国阐释》

青年学者李红叶的著作《安徒生童话的中国阐释》对安徒生的童话做了外国文学、儿童文学、比较文学和现代文学的全方位研究；此书是纪念安徒生诞辰200周年的重要著作。本书学理层面的意义在于作者由“儿童的发现”的做的安徒生童话的中国阐释。在中国到了“五四”民主运动开创的时代，才有了“儿童的发现”和“儿童文学的发现”，也才出现了对安徒生童话的“立体解读”。李红叶的著作是“一部完整的安徒生的接受史，阅读史”，她是做此工作的中国第一人。