试论社会主义时期的妇女解放

妇女是人类社会的半边天，妇女解放是整个社会历史发展的不可缺少的重要内容。在新的历史时期，正视我国妇女解放的现状，分析阻碍妇女解放的原因，探讨实现我国妇女进一步解放的条件，对于推动我国妇女运动，加速妇女解放的进程，具有重要意义。     

教育的视角审视太平天国的妇女解放

太平天国研究中关于妇女政策的性质问题主要有两种观点：是一场妇女解放运动;不是一场妇女解放运动。近年来后者占了上风,而且学者开始从不同的角度去发掘材料证明自己的观点。太平天国的女子教育较清末有了很大的进步,但它的局限性证明它不是一场妇女解放运动。     

太平天国时期的妇女教育——兼论女子教育不能作为太平天国男女平等和妇女解放的依据

太平天国主张并重视妇女教育,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用。但并非是太平天国男女平等思想的体现,更不是解放妇女的一种自觉的主观措施。从太平天国妇女教育的目的、内容和用途来看,它只是太平天国宗教思想的一种体现,反映出客家妇女教育的遗风,没有摆脱传统封建女子教育的范畴,本质上仍是封建传统伦理道德。     

太平天国娼妓问题探析--兼论禁娼不能作为太平天国妇女解放之论据

虽然玉平天国是严禁娼妓行为的，但由于多种原因的影响，太平天国统治区还存在大量私娼，在太平天国政权和军队中也残留有封建社会的家妓和官妓遗风，因此，太平天国娼妓“完全禁绝”的结论是不正确的，更不能将禁娼作为太平天国解放妇女一大论据来使用。     

浅析“五四”时期妇女解放问题

中国妇女争取自由获得解放是整个民族解放的一个重要组成部分。五四运动(包括1919年5月4日至1919年6月28日的五四爱国政治运动和1915年至1921年的五四新文化运动)使中国妇女解放运动成为具有相当规模的彻底地反对封建专制制度的群众运动。在“五四”前漫长的中国封建社会里,广大妇女的处境是苦不堪言的。“夫为妻纲,则妻于夫为附属品而无独立自主之人格矣”;1“女子无才便是德之说,播满于社会,为女子者,全顺从之外无思想”,2这些真可谓是“杀尽天下妇女而不见血者”。3太平天国时,在建立“大同”的理想社会的思想支配下,有了女兵营,有过原始…     

转型时期谈妇女解放

通过对新中国妇女状况的分析,论证了妇女的解放依赖于生产力水平的极大提高,阐明了改革开放条件下妇女应持有的选择。     

太平天国时期的荡口镇

荡口镇是一个繁华的大市镇,华氏是其中一个人口众多的大家族。在太平天国那个大动荡、大分化、大改组的时期,华翼纶组织团练,众至数万人,与太平军对抗,受到清政府表彰。荡口镇成了太平天国统治区域的独立王国。荡中镇是太平天国时期一个很值得研究的典型。     

太平天国时期的上海地区

太平军占领南京后,上海地区既有太平天国政权,又有清政府地方政权,还有外国领事馆、外国租界,既有太平军,又有清军、外国侵略军,政治、外交、经济、军事斗争尖锐而复杂,形成大动荡、大分化、大改组的局面.太平天国经略上海地区时期是中国社会发展史的一个重要阶段,很值得认真研究.     

太平天国时期的周庄镇

周庄镇以陶煦家族为核心，组织团练与太平天国对抗，又由费秀元出面，接受太平天国的封号，实行骑墙的“两边办”，两面三刀，纵横捭阖，但其根本立场始终是站在清朝政府一边的。周庄有关人员对太平天国进行颠覆活动，充当清军的乡导，为清军办理后勤，给太平天国造成重大损失。可以说，陶煦之类地方势力的存在，是太平天国终归失败的原因之一。     

太平天国时期的盛泽镇

盛泽在太平天国时期是一个户数达一万以上的大镇，也是太平天国与清军激烈争夺的据点，在太平天国时期，盛泽镇的社会联系十分广泛。盛泽镇作为一个社会舞台，充分展示了太平天国地方政权和太平天国历史的复杂性。     

禁止缠足与太平天国妇女解放问题之辨析——兼论太平天国禁止妇女缠足的文化成因

禁止妇女缠足曾作为太平天国妇女解放的一个重要依据。笔认为禁止缠足是广西地域化和妇女劳动习俗在天国中的一种自然延续;是太平天国军事战斗和生产劳动的一种客观需要,它给太平天国妇女带来了极大痛苦,并最终为江南化所同化。不具备近代妇女解放的任何主观色彩。     

禁止缠足与太平天国妇女解放问题之辨析——兼论太平天国禁止妇女缠足的文化成因

禁止妇女缠足曾作为太平天国妇女解放的一个重要依据。笔者认为禁止缠足是广西地域文化和妇女劳动习俗在天国中的一种自然延续 ;是太平天国军事战斗和生产劳动的一种客观需要 ,它给太平天国妇女带来了极大痛苦 ,并最终为江南文化所同化。不具备近代妇女解放的任何主观色彩。     

太平天国的妇女贞节观──三论太平天国不是一场妇女解放运动

从妇女贞节观的角度看,太平天国在对妇女的理论宣传,对妇女的实践态度和对妇女的行为准则等方面仍然充满着浓厚的封建妇女的伦理道德和纲常名教思想,说明太平天国实行的仍是封建妇女的政策,并不是一场妇女解放运动。     

太平天国的妇女贞节观——三论太平天国不是一场妇女解放运动

从妇女贞节观的角度看，太平天国在对妇女的理论宣传，对妇女的实践态度和对妇女的行为准则等方面仍然充满着浓厚的封建妇女的伦理道德和纲常名教思想，说明太平天国实行的仍是封建妇女的政策。并不是一场妇女解放运动。     

论太平天国运动时期的妇女解放政策

封建社会礼教对中国妇女残酷迫害长达2000年之久，太平天国运动率先提出妇女在政治上，经济上与男子平等，废除买卖婚姻，废除缠足等许多解放妇女政策，使太平天国领导下的广大妇女从封建奴役中解放出来，成为太平天国运动时期的主力军。     

太平天国革命时期广西团练组织问题研究

太平天国革命时期,地主武装团练的活动始终是一个重要的问题.团练是地主阶级为维护其统治而组建的,是作为挽救清王朝的辅助力量而存在发展的.从阶级实质上说,团练是一支彻头彻尾的地主阶级武装.广西团练自然亦不例外.这样一种地主阶级武装的内部情况(诸如组合方式、人员构成、经费来源、思想维系等方面)具有一些什么特色呢?这是本文所要探讨的问题.     

太平天国时期的湖北地区

太平天国时期,湖北巡抚胡林翼以天下为己任,重视人才,组成庞大的官僚集团群体,筹兵筹饷,不仅在湖北战胜了太平军,还支援了皖、赣、湘、豫、浙等省,在镇压太平天国方面,其作用仅次于湖南。     

太平天国时期的粤勇

太平天国起义以后,清政府的八旗兵、绿营兵屡战屡败,于是派出众多官员回籍办理团练、召募乡勇,与太平军对抗,粤勇随之产生。粤勇是清王朝镇压太平天国的重要武装。粤勇没有出色的领袖人物,未能像湘勇成为湘军、淮勇成为淮军那样,在中国近代史上产生重大影响,但在太平天国时期,粤勇也是一支不可忽视的力量。     

太平天国时期的天京地区

天京地区既有太平天国政权，又有清政府的地方政权，既有太平军，又有八旗兵、绿营兵、湘军、团练。在天京地区发生的军事斗争、政治斗争、经济斗争、外交斗争，犬牙交错，极其尖锐而复杂，是太平天国史的重要组成部分，是很值得我们认真进行研究的课题。