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相似文献
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1.
承培元的<说文引经证例>是<说文>引经研究中的一部具有很高学术价值的著作.他对<说文>的引经资料搜罗详备,并不局限于在<说文>引经和今传本经书字句的异同上作出考释,而是对所有的引经条目做出全面的研究.他的研究首先指明<说文>引经的作用,并且在<说文解字系传校勘记>的基础上对<说文>的校勘作进一步的论述,注重引经类例的阐发,但承氏所言<说文>引经之例缺乏系统的归纳,不能够上升到理论的高度去看待<说文>的引经.  相似文献   

2.
永州方言中存在着许多"有音无字"的古语词,这些词语大多在永州方言中还作为日常口语使用.文章继黄丽<湖南永州方言中的古语词考释>之后,对永州方言中的另一些口语词进行了本字考释.  相似文献   

3.
释"教"     
本文从"教"的结构、形体意义、同源词等方面,考释了许慎<说文·教部>中的"教"字,旨在修正<说文解字>中关于"教"字解释的不当之处,从而进一步地补充、说明其解释.  相似文献   

4.
<说文释例>是<说文>学中的要籍,也是王筠的代表作之一.长期以来,人们对<说文释例>一书的性质众说纷纭,有的学者以为其书是专讲体例的,有的以为是清人的文字学概论,有的则回避了其书的性质问题.王筠以"释例"名书,就是说明<说文>的主要内容、主旨、体例、表达方式、体裁等问题的.其目的在于帮助阅读<说文>者抓住重点,尽快入门,很好地阅读<说文>一书.这与令人所说的"释例"专指编纂体例不同.在清代的<说文>释例类著作中,专讲编纂体例的书出现在晚清.正确地揭示"<说文>释例"在各个不同历史时期的内涵是重要的,可以使我们更清楚地了解<说文>学研究的发展情况.  相似文献   

5.
临潭方言中保留了大量的古代汉语语词,是考释古词古语的重要依据。选择一些动词,通过列举古代文献中的例子和现今临潭话中实际运用,说明了临潭方言词语和古代汉语有着密切地联系。  相似文献   

6.
本文对刘洁修先生编著的<汉语成语考释词典>中一些条目的溯源书证提供补正的例子,希望能对弄清这些成语的源头提供一点参考.  相似文献   

7.
明清以来,治《说文》者屡次转引戴侗《六书故》中所引的唐本《说文》来考释文字.可见《六书故》所引唐本《说文》有其重要的文字学价值.通过考证,认为《六书故》引唐本《说文》"械"篆的"或说内盛为器,外盛为械"非许慎《说文》之原说解,只可作训读《说文》之佐证.  相似文献   

8.
<祖堂集>是一部成书于南唐时期的禅宗语录汇编,也是研究唐五代白话语言的重要资料.本文用异文比勘,辞例归纳的方法考释了<祖堂集>中七则疑难词语:考(拷、栲),索(嗦),详,匡,突晓,意思,诤论.  相似文献   

9.
《三言》中有许多俗语词、方言词、通假字,前人已经做过一些训释注解工作,但仍有不少词语不曾涉及或不得确解。本文刺取其中疑难词语二十余条进行诠解考释,求其的诂。研究方法上,除了采用传统的“据文证义”法外,注重利用方言来解词释义。本文能为近代汉语的研究提供一些材料,对补正大型语文辞书的某些疏漏,帮助人们阅读此书也有裨益。  相似文献   

10.
古汉语词汇的丰富,除古语的承用之外,方言的利用也是原因之一。《公羊》多齐言,《淮南》多楚语,传统训诂学也把杨雄的《方言》包括在内。因为我国古书所采用的书面语词汇,大多以京都的语汇为基础,吸取各地方言;研究训诂学,也应该采集汉语各地方言中有用的材料为佐助,考释出本字来。 “本字”,是训诂学中的常用术语。所谓“本字”,指与它所记录的词的意义直接、完全吻合的文字形体,而义与形是不是吻合,就得考释该字是否用本字。如果不是,就得深入一步探求本字。这是训  相似文献   

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