中国现代性建构与马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学中国化的过程与中国现代性诉求之间存在着“历史契合“。这样一来,作为一种关切现实的理论平台,现代性视域有益于马克思主义哲学中国化这一论题深化。从而作为现代性基本建制的资本逻辑也成为了马克思主义哲学如何切入现实的通道。马克思主义哲学中国化与中国现代性建构在互动中,呈现出一些基本原则,应以资本逻辑批判推进马克思主义哲学中国化、马克思主义中国化推动中国传统文化转换为现代性建构的理论资源、实现“人的自由而全面发展“成为马克思主义中国化与中国现代性建构共同目标。     

从实证主义走向日常语言哲学:美国哲学在二十世纪中期的转向——基于两部论文集的分析

美国哲学在20世纪中期经历了从实证主义向日常语言哲学的转变。这一转向一方面是由实证主义和美国哲学的产物逻辑实用主义推动的,另一方面是由后期维特根斯坦的哲学转变推动的。1949年出版的《哲学分析文选》和1950年出版的《哲学分析》分别是对逻辑实证主义的总结以及对日常语言哲学的预告和宣言,从这两部论文集的比较中,我们可以发现哲学分析方法的重大转变,这是美国哲学从实证主义走向日常语言哲学的根本动力。     

论黑格尔逻辑学与其政治哲学的关系

黑格尔逻辑学与法哲学、先验哲学与政治哲学之间的关系是黑格尔研究中最深刻的问题之一。黑格尔政治哲学最突出的特色是对政治问题所作的"概念式理解",这种特殊方法预设了黑格尔先验哲学与其政治哲学之间的内在一致性,具体表现在:黑格尔逻辑学所揭示的"精神高于自然"、"普遍性高于特殊性"以及"概念与实在的同一性"诸原则,构成了黑格尔在法哲学中所展开的个人权利批判、市民社会批判和对政治的伦理性理解的理论基础。     

论马克思哲学的生存论转向

国内对马克思哲学最流行的曲解是将马克思哲学混同于一种近代理性哲学,同时,把马克思哲学歪曲为一种解释性的实证主义哲学。殊不知,在现代哲学对近代理性哲学或本质主义发起革命的思潮中,马克思哲学的批判是最为釜底抽薪的。马克思哲学以生存论为基础,以统一了思维和存在的实践哲学实现了对近代理性哲学的超越。正因为是一种实践哲学,马克思哲学就决然和解释性哲学、实证主义哲学相对立,而专注于对现实生活的干预、批判,并解决问题。     

英国分析教育哲学萌芽与发展的原因考察

20世纪中期前后,英国教育理论界分析教育哲学异军突起。究其原因,主要有两点:其一,20世纪兴盛的分析哲学为分析教育哲学提供了方法论基础,没有分析哲学提供的逻辑实证主义和日常语言分析方法的帮助,分析教育哲学难以萌芽和迅速发展;其二,传统教育理论存在的明显不足为分析教育哲学的发展提供了间接的帮助,因为分析教育哲学是在批判传统教育理论的同时寻找到自身发展空间的。     

当代中西方政治哲学比较

政治哲学现已成为国内外学术界炙手可热的话题之一。政治哲学在当代中西方政治生活境域中既有共性,又有差异。从政治哲学复兴的原因来看,当代西方政治哲学是西方实证主义、行为主义破产的理论诉求,当代中国政治哲学是社会主义民主政治道路的现实必然;从思想渊源来看,当代西方政治哲学是西方传统政治哲学的一脉传承,当代中国政治哲学是马克思主义中国化的继续;从当代中西方政治哲学的价值立场来看,当代西方政治哲学追求的是形式正义,当代中国政治学追求的是实质正义;从当代中西方政治哲学的风格特色来看,当代西方政治哲学侧重于微观分析,并占据世界政治哲学的主导地位,当代中国政治哲学侧重于宏观把握,对西方政治哲学具有一定的依附性。     

对胡锦涛政治哲学的探讨

政治哲学是一种介于哲学和政治学之间的中介理论.和谐的政治哲学渗透在胡锦涛政治思想的方方面面,贯穿其政治实践的全过程,并逐步在党的执政理念中全面确立且占据主导地位.而以人为本则是胡锦涛政治哲学的根本出发点和落脚点.胡锦涛的政治哲学具有着以下基本特征:科学性与革命性的统一;理想性与实践性的统一;开放性与稳定性的统一.胡锦涛的政治哲学还具有着较大的理论创新,它是对马克思主义政治哲学的丰富与发展,对西方政治哲学的扬弃和超越,对中国传统政治哲学的批判与吸收.     

语义分析何以成为哲学方法

语义分析,是指人们对语言的所指、能指、含义、意义进行的分析。作为哲学方法的语义分析与语言学研究的区别在于其普适性、理想性和指导性。语义分析是从实证主义开始的。他们认为传统形而上学没有意义,应对其进行批判,批判的武器就是对语言进行经验分析和逻辑分析。这种批判的积极意义在于肯定了语言在哲学中的地位并完善了语义分析方法,不足之处是其绝对化的思维方式和纯形式的逻辑分析之间具有不可克服的矛盾。     

大学生哲学素质教育初探

大学非哲学专业学生哲学素质教育已成为高校教育改革的重要问题之一。由于政治教育与理论教育不分、哲学理论教育内容单一、对马克思主义哲学理论的理解存在教条主义和简单化倾向等原因，哲学教育改革势在必行。大学生哲学素质教育应立足拓宽理论视野，准确运用马克思主义哲学的基本方法，较为全面系统地理解哲学的发生发展及其重大问题，了解多元的哲学思想，目的在于培养学生的健康心理和健全人格。本文就大学生哲学素质教育的教学内容提出了构想。基于这一教育目标，教学中需要坚持马克思主义立场、观点和方法，坚持逻辑与历史相一致的原则、坚持理论与实践相结合的原则。     

"感性生活":马克思主义哲学的理论视域

马克思将哲学划分为“解释世界”和“改变世界”两类，突出地表达了马克思走出了“思辨哲学”基地，将现实生活世界作为其哲学的理论视域，并以改变现实生活为价值旨归。文章首先在比较两类哲学中，厘清马克思主义哲学在现实立足点、本质内涵、价值立场以及理论逻辑路径和思维方式等，突出马克思主义哲学紧紧扣住“现实生活”的理论特质;其次从四个层面揭示了现实生活的基本特征，强调“生活”的逻辑是马克思主义哲学能不断与时俱进的根据所在;最后强调指出，当代中国马克思主义哲学研究与新形态的建构必须遵循马克思主义哲学的一贯精神与价值原则，以深入剖析当代中国“生活”为关键，方可推进马克思主义哲学的发展。     

关于阿多诺哲学贡献的再思考——从当代中国的视角看

西奥多·阿多诺深刻影响了20世纪西方哲学和社会批判理论。在即将迎来阿多诺诞辰120周年之际,我们应该站在中国立场上,总体评价阿多诺对20世纪马克思主义哲学的贡献。具体来说,第一,阿多诺与霍克海默共同提出关于资本主义的历史哲学元批判,完成了马克思主义资本主义社会批判理论的20世纪转型。第二,阿多诺提出“否定的辩证法”,使马克思主义的哲学唯物主义获得了一种影响深远的20世纪新形态。第三,阿多诺对从黑格尔到海德格尔的近现代德国资产阶级哲学主流发出了马克思主义的批判强声。第四,阿多诺提出一种新的哲学美学理论,对现代主义艺术与真理的关系问题作出了马克思主义的回答。     

超越思辨与分析——马克思主义历史哲学:历史哲学的新形态

国外学术界一般把历史哲学划分为思辨的历史哲学和批判的或分析的历史哲学两大类，而把马克思主义历史哲学归结为思辨的历史哲学一类。国内学术界要么否定马克思有一般的历史哲学，要么认同、沿用西方对历史哲学的这种二分法。马克思主义有自己的历史哲学，但它是在对思辨哲学的批判中产生的，与思辨的历史哲学有着本质的区别。马克思主义历史哲学具有辩证性质，是历史决定论与主体选择性的统一。思辨的历史哲学和批判的或分析的历史哲学既各有其优长，又各有其致命弱点。今天，发展马克思主义历史哲学应该扬弃思辨的历史哲学和批判的或分析的历史哲学，吸取其精华，剔除其糟粕。     

建构剥削不正当的规范依据与批判当代自由主义正义理论——分析的马克思主义者转向政治哲学的两种基本进路

为了确证社会主义较之于资本主义的道德优越性,分析的马克思主义者通过建构剥削不正当的规范依据和批判当代自由主义正义理论这两种基本进路转向了政治哲学研究.他们从规范角度对资本主义的批判和对社会主义的辩护不仅提示我们反思传统马克思主义长期以来几乎不关注平等、正义等道德话语的问题,也能为当前国内学界重点关注的马克思主义政治哲学的建构提供借鉴.但若要切实完成自身的理论建构,马克思主义政治哲学必须在基本范式、方法论与话语系统等方面充分体现出自身独特的理论特质,由此才能克服分析的马克思主义者在政治哲学研究中的局限性.     

现代西方哲学的四大理论转向与当代中国马克思主义哲学的发展

现代西方哲学的理论转向与当代中国式的马克思主义哲学理论之间正在出现一种引人注目的理论趋同 :现代西方哲学的经验主义转向与中国式的马克思主义哲学的实事求是精神都走向了科学的经验实证 ,现代西方哲学的中立主义转向与中国式的马克思主义哲学的辩证精神都体现了对取其中道原则的认同 ,现代西方哲学的主体间性转向与中国式的马克思主义哲学的社会正义精神都是对哲学的社会学维度的肯定 ,现代西方哲学的语言学转向与中国式的马克思主义哲学的文本批判精神都把对语言与哲学之间关系的批判提到了议事日程。这种二者之间的理论趋同不仅验证了人类哲学的普遍规定性 ,而且也使在二者之间展开积极的对话成为可能 ;而这种对话最终必将推动当代中国马克思主义哲学的思想创新和理论繁荣     

马克思主义自由思想哲学价值分析摘要

马克思主义自由思想针对人的自由这一问题进行探究,批判了资产阶级,揭示了自由思想的本质、历史发展等。马克思主义自由思想研究对中国特色社会主义建设具有一定的理论意义以及现实意义。文章从马克思主义自由思想的产生背景切入,对马克思主义自由思想的哲学起源、核心、哲学价值展开探究。     

市民社会批判与马克思主义哲学研究范式的转换

市民社会是西方近代社会转型的根本问题,市民社会问题是引发马克思哲学变革的问题意识,也是当代中国"现代性"社会转型所要面对的一个基本理论问题.把市民社会研究(批判)作为马克思主义哲学研究中的一个基本问题意识,可以推进当代中国马克思主义哲学研究范式的转变和自身内在理论逻辑的变革.同时,通过对市民社会问题的马克思主义审理,在当代中国社会转型这个重大的理论与现实问题上可以发出马克思主义的声音,从而沟通马克思主义与当代中国社会的关系,导引出马克思主义哲学在当代真正出场,体现出马克思主义理论与实践相统一的理论特质.     

哲学思维范式的变革与马克思主义理论教育的现代化

本一方面分析了当前马克思主义理论教育陷入困境的原因,揭示了在市场经济条件下坚持和发展马克思主义理论教育的紧迫性、必要性和重要性,批判了那种忽视、否定理论教育作用的错误观点;另一方面,也指出马克思主义理论研究和理论教育应转变哲学思维范式,以真正哲学的方式反思当代人类的实践,并随之而转换哲学研究的理论主题,推进马克思主义理论教育的现代化。     

学习马克思主义哲学的最好教材——《费尔巴哈论》解读

<路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结>在马克思主义哲学发展史上具有非常突出的地位,它是恩格斯晚年完成的一部重要著作.在这部著作中,恩格斯分析了黑格尔哲学体系和方法的矛盾:肯定了费尔巴哈在哲学上所作的贡献,批判了他的人本主义和在社会历史领域的不彻底性:阐明了马克思主义哲学同黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的关系.特别值得注意的是:恩格斯在完成以上理论工作的过程中,对马克思主义哲学作了全面系统的论述,为我们学习和研究马克思主义哲学提供了一部经典教材.     

马克思主义哲学与中国传统哲学的理论契合点

马克思主义哲学何以在中国得到广泛传播。文章从马克思主义哲学与中国传统哲学在哲学基本问题回答上的不可回避；唯物主义与辩证法相统一的哲学基础；知行统一在实践观上的相通；共产主义理想与“大同理想”的共鸣；人的全面发展理论与人格培养模式的相似等理论契合点揭示马克思主义哲学在中国广泛传播的内在根据和历史渊源。     

论科学实践观是马克思主义哲学的精髓

科学实践观是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的理论原点,它科学地揭示了人和社会的本质,科学地解答了哲学的基本问题,贯穿于马克思主义哲学的全部理论,是马克思主义哲学的精髓。