“教学三境界”说

“境界”这个词,字面意思是“土地的界限”,引伸而指“事物所达到的程度或表现的境况”.古人常以“三境界”来形容技艺、学问、功夫的深浅.下面录引几则比较有名的“三境界”说:学习三境界.大教育家孔子有句名言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”.一般认为这是讲培养学习兴趣的重要性;但有的研究者认为,这其实反映了孔子的“学习三境界”观:第一境“知之”,是对学习意义具有明确的认识,能把握学习内容;第二境“好之”,是指笃志好学,学而不厌;第三境“乐之”,是以学习为乐事,全身心投入的审美观念,是自身人格世界向“善”的升华,是在对“真”的发     

"物理模型"学习法的三境界

王国维在《人间词话》中说,古来凡成大学问者必须经历三种境界,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”为第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是第二境界;“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”是第三境界。其实在我们的物理学习中也有这三种境界存在。现以弹簧振子模型为例,来作探讨。物理模型是我们通过对实际问题的观察分析,用其总结来的规律、方法,吸收其主要因素,略去次要因素创造出来的一幅图画。对物理模型的学习、认识和应用就有这样的境况,即“领悟”、“渐悟”、“顿悟”,姑且称之为“模型学习三境界”。物理模型有其丰富的内…     

学习的境界

<正>学习是有境界的,是有境界高低之分的,我之所以这样说,是因为受到了许多大师的启示。清代学者王国维有著名的“求学三境界”之说;我国著名哲学家冯友兰先生在《人生的境界》一文中,把人生的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界;美国心理学家加涅提出了“学习层次说”,他把学习技能按照水平由低到高分为八个层次:信号学习、刺激-反应学习、连锁学习、言语联结学习、辨别学习、概念学习、原理（规则）学习与问题解决学习,     

知之不如好之，好之不如乐之

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,我国古代大教育家孔子说的这句话,道出了学习的三种境界。其中“知之”属于学习的最低境界,相当于我们经常讲的“被动学”、“要我学”阶段;“乐之”属于学习的最高境界,相当于我们经常讲的“主动学”、“我要学”阶段。如何使学生由学习的最低境界向最高境界转化?兴趣是学习的前提,学生有了学习的兴趣,才会在学习和探究中始终保持很高的热情和内趋力,完成由学习的最低境界向最高境界转化。历史教学中,笔者尝试以下方法激发学生的学习兴趣。1.语言激趣。语言激趣是指教师运用简洁、准确、形象、直观…     

授人以鱼，授人以渔，但更要悟其渔识——评刘亚平老师《课例：“余弦定理”的教学》

东北师范大学王小英教授在一次讲座时提出了教学的三重境界,即“第一重境界：授人以鱼;第二重境界：授人以渔;最高的境界是悟其渔识．”说得更简单、明白一些就是：在教学中,第一境界是教师给“鱼”,也就是教师在教学中首先教给学生最基本的知识,让学生在掌握知识的过程中形成能力;第二境界是给“渔”,即教给学生“捕鱼”的方法,教师要在学生掌握了一定的基础知识后教给学生基本的、普遍的、典型的学习方法,让学生从模仿开始,逐步内化,形成自己学习的技巧;教学的最高境界是让学生在获得知识、掌握方法的基础上,领悟出新的“捕鱼方法”及学习的内在涵义,即“悟其渔识”．     

学习“三境”谈

记得王国维在其《人间词话》中,对学习三境界作过这样生动的描述:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”第一种境界比喻人们未进入学习之前所进行的目标选择;第二种境界比喻人们为了追求学习目标,锲而不舍,持之以恒的劲头;第三种境界比喻人们经过刻苦学习之后,豁然开朗,终于取得了学习的成功。王国维所说的学习三境界,在今天对人们也不无启迪。首先,人们要…     

语文课堂教学三境界

《普通高中语文课程标准》中指出：“从本课程的目标和学生的具体情况出发,灵活运用多种教学策略,有针对性地组织和引导学生在实践中学会学习。在教学中,充分发挥主动性,创造性地使用教科书和其他有关资料。”名师的教学之所以得到广泛赞誉,关键是能把课教“活”,即课堂气氛轻松、热烈,学生积极参与,思维活跃。如何把课教“活”？语文课堂教学应力求达到三境界：第一境界——课的开头,力求“引人入胜”;第二境界——课的中间,力求“波澜起伏”;第三境界——课的结尾,力求“余音不绝”。     

天底下最甜的事

<正>学习是重要的、是必须的，是人这一生须臾不能离开的。往大了讲，学习可以影响一个国家的前途，决定一个民族的命运；往小了说，学习可以让人长知识、添智慧、强本领，可以让人知世事、洞人生、济天下。王国维讲过读书的三种境界，也是学习的三种境界。第一种是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界，代表人生漫长学习旅程中必须经历的三个阶段。     

“引诱”学生学物理

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这句话描述的是学习的三个境界：知、好、乐,其中以“乐”为最高境界。这就是说以学习为快乐是学习的最佳状态。新的教学理念．提倡培养学生的学习兴趣。有兴趣就有学习的积极性．而有积极性还是不够的．还要令学生在学得知识后产生快乐感乃至幸福感．即“有所得而乐也”。这样的学习过程才是良好的．这样的教学才是成功的。然而．在现实的教学中,教师却不能激发起学生的学习兴趣。那么．怎样才能激发起学生的学习兴趣呢？     

语文教学的理想境界

随着语文教学改革的深入,在不同阶段,小学语文教学呈现出不同的状态。笔者把这些状态归纳为三个境界,即境界一,“心中有本”;境界二,“目中有人”;境界三,“人文合一”。语文教师应努力追求实现语文教学“人文合一”的境界。     

“物理模型”学习法的三境界

王国维在《人间词话》中说，古来凡成大学问者必须经历三种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”为第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是第二境界；“蓦然回首。那人却在灯火阑珊处”是第三境界。其实在我们的物理学习中也有这三种境界存在。现以弹簧振子模型为例，来作探讨。     

数学课堂的三重境界探幽

著名学者冯友兰曾经将人生划分为四种境界,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。近代学者王国维认为：“古今之成大事业、大学问者,必经三种境界。”并以三句诗加以形容：“昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二境界;     

提高师德“三真”境界解决德育“两面性”问题

随着教育改革的深入,师德建设越来越受到重视。但是一些学校的师德建设却浮在表面,德育工作出现“两面性”问题,严重影响了青少年德育发展水平。要改变这种现象,就要提高师德的“三真”境界,即通过加强学习的系统性,增强教育的渗透力,达到“真懂”境界;通过激发教师的积极性,增强榜样的感召力,达到“真信”境界;通过加强制度的完善性,提高落实的执行力,达到“真行”境界。并通过提倡评价的实践性,追求践行的持久力,实现“真好”效果。     

育人的三重境界

近代学者王国维在《人间词话》中认为：古今之成大事业、大学问者,必经三重境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”为第—境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境界;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”为第三境界。笔者以为,教育工作者育人水平的高低也分三重境界。     

数学课堂的三重境界探幽

凡事都有境界之分,为人、为事、为学问均不例外．著名学者冯友兰曾经将人生划分为四种境界,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界．近代学者王国维认为：“古今之成大事业、大学问者,必经三种境界．”并以三句诗加以形容：“昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二境界;     

创新学习，“三级”跃进

同学们都接触过书法训练，知道学习书法有从描红”“临帖”到“自成风格”这三个阶段。其实，创新学习与学书法有着相通之处，也需要循序渐进，经历三种境界。     

跨学科学习理念在单元整体教学中的落实

学生的核心素养培养是需要各个学科通力合作的,跨学科学习突破了学科界限,把不同学科的多种知识和经验整合起来,为学生核心素养的整体发展提供了机会。立足《义务教育语文课程标准（2022年版）》,阐述“跨学科学习”所体现的“跨界”“有界”“无界”三重学科融合理念的境界,结合教学案例阐述“跨学科学习”在教学中的“独立式”“拓展式”“融合式”三种设计路径,以及具体设计与实施的关注点：一是确立一个好的跨学科学习主题;二是找准跨学科的联结点,关注学生跨学科思维的发展;三是评价嵌入活动过程,促进学生在实践活动中的深度学习;四是以跨学科学习为纽带,建构多学科教研共同体。     

试论语文教学的三种境界

唐代韩愈在《师说》中说：“师者,所以传道受业解惑也。”这句话既道出了教师的职责所在,又是对教师教学境界的高度概括。然而笔者认为,语文教学的终极目标并非拘泥于此,尚有更高的境界存在。大体说来,语文教学可分三种境界：     

试论语文教学的三种境界

唐代韩愈在《师说》中说：“师者,所以传道受业解惑也。”这句话既道出了教师的职责所在,又是对教师教学境界的高度概括。然而笔者认为,语文教学的终极目标并非拘泥于此,尚有更高的境界存在。大体说来,语文教学可分三种境界：     

给学习一个快乐的理由

“学而时习之,不亦乐乎!”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这是孔子在2500多年前就提出的快乐学习的主张。然而,孔子毕竟是孔子,不是人人都能达到这个境界的。