浅析儒家思想对当代中国外交的影响

儒家思想是中华民族文化的重要组成部分,延绵2000余年,其对中华民族精神的形成产生了重要的影响。对中国当代外交也必然会产生不容忽视的影响。从儒家思想中的“重义轻利”“中庸之道”“忠恕之道”三方面来探求儒家思想对中国当代外交思想及实践的影响,阐释两者之间的有机联系,并发掘其内在价值。     

借鉴传统文化传播方式推动当代中国马克思主义大众化

作为传统文化主导思想的儒家思想之所以能在宋明时期得以传播和普及，其主要原因就是将教化的思想内容植根于普通百姓的“日常生活世界”之中，从而“化民成俗”，取得了“大众化”的实际效果。这一历史经验对当今马克思主义大众化具有一定启示意义。马克思主义大众化不仅要使马克思主义理论的普及与我国当代社会主义的建设实际相结合，还要与广大人民群众的生活实际相结合。唯其如此，才能使之真正植根于现实生活世界，并成为普通百姓和整个社会的共识。     

中华优秀传统文化融入幼儿园教育亟须资源体系建设

<正>开展中华优秀传统文化教育是落实“立德树人”教育任务的重要基础。文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中国人之所以为中国人的特性,中华民族之所以为中华民族的特性,不是生理的,而是文化的、精神的,没有中华文化,就不成其为中国人和中华民族。立德树人是教育的根本任务,而立德树人必须从中华传统文化中汲取精神营养,优秀传统文化的理想信念、价值取向、基本精神和育人方式中蕴含着滋养立德树人的宝贵智慧。     

中华优秀传统文化融入幼儿园教育亟须资源体系建设

开展中华优秀传统文化教育是落实“立德树人”教育任务的重要基础。文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中国人之所以为中国人的特性,中华民族之所以为中华民族的特性,不是生理的,而是文化的、精神的,没有中华文化,就不成其为中国人和中华民族。立德树人是教育的根本任务,而立德树人必须从中华传统文化中汲取精神营养,优秀传统文化的理想信念、价值取向、基本精神和育人方式中蕴含着滋养立德树人的宝贵智慧。     

日常生活的“温情”安抚──论当代中国“大众性”电影

日常生活的“温情”安抚论当代中国“大众性”电影王德胜９０年代中国“大众性”电影,几乎都从日常生活的原始意义和人的感性冲动方面,大力张扬了极具平民趣味的生活“温情”需要与享受。在电影中,生活的现实困难和人的情感满足被叙事过程轻巧化了,但同时也显得更加平...     

文体与国体：白话文运动与近代民族国家的构建

白话文运动是洞察中国近代思想文化的一个窗口,在一定程度上反映了国家内在理念和国民心理人格的变化。从封建王朝国家到近代民族国家、从儒家思想到政党话语、从等级森严到大众平等、从道德经验到科学理性,这是一个现代思想理念缓缓开启的过程。在中国共产党“革命建国”的过程中,新的政治话语重塑了中华民族共同体的意涵,成为国家形态演变的最终归宿。白话文体的几度转型在某种程度上昭示了现代中国人的存在意义和心理路程,二者如影随形。     

儒家文化对大学生思想教育的启迪作用

儒家文化作为中国传统文化的主流,是中华民族智慧的结晶,不仅对中国社会的发展产生过深刻的影响,其重要内容在对一代又一代青年的教育成长中更发挥着重要作用。因此从儒家思想中的几个主要方面来探讨儒家文化对当代大学生思想教育的启迪作用,力图在新的历史条件下,使中华民族传统的儒家思想深入并能影响当代大学生。     

传统文化艺术史视域中士人的“日常生活”

与西方文化传统轻视“日常生活”不同,中国文化传统非常重视“日常生活”的价值,因为中国文化中没有一个类似基督那样的宗教偶像.中国文化中人的核心价值在感性的生活中,将日常生活艺术化和审美化,一直是传统士人身体力行的传统.论文从艺术史的角度梳理士人“日常生活”在几个形态及前后的承继,以求在文化艺术史视域中把握这一重要士人传统的发展脉络.     

儒家思想与民族性格

<正>中华民族具有悠久的文化传统，在其影响下形成了中国人所特有的民族性格。所谓民族性格是指在特定的社会文化背景里某一群体的稳定的、共同的性格。因此社会文化是影响民族性格的主要因素。儒家思想是构成我国民族文化传统的重要内容，显示了对中国民族性格的巨大影响力，中华民族的性格也成为中国儒家思想的精神表现。     

幼儿园传统文化教学中的教育性——基于生成论教学哲学的视角

中华优秀传统文化是中华民族的文化基因,是中国人的精神之根与文化之魂。学前教育阶段作为儿童了解和认同中华民族优秀传统文化的关键时期,幼儿园中传承与发展传统文化教育便显得尤为重要。文章从传统文化概念理解的失偏、幼儿园中“传统文化”教学的表象化及缺失对个体生命的关注等幼儿园传统文化教学中的教育性困境入手,依托生成论教学哲学视角,从关系与生成：重塑“传统文化”的教育性理念;人道与人文化成：“传统文化”教学在幼儿园教育中的价值取向;生活认识与认识进化：“传统文化”教学应持有的教育立场等三个层面分析传统文化教学中教育性困境的深层原因。     

大众言论

髴一位长年生活在海拔3000多米以上高原的青海人到了深圳,一出机舱,站在停机坪,他哭了。面对满眼柳绿花红,蓝天白云,俊男靓女着短衫短裙,说———“人的生存空间为什么差异如此之大?”髵正在欧洲访问的温总理谈到中德文化的交往时,特别提到著名学者莱布尼茨对中国儒家思想的推崇———“中国儒家思想是最光辉的思想,儒家思想对欧洲启蒙运动有推动作用。”大众言论     

浅论高中语文教学中儒家思想的渗透

儒家思想是中华民族传统文化思想的主流,在中国五千年历史沉淀中形成了一个博大而精深的完整体系,它一直影响着中国人的思维方式和生活行为方式。如今,随着时光流转,以儒家思想为主的道德文化却黯然失色,已与现代思想渐行渐远。而高中语文教学作为一种传承文化的载体,应主动承担起继承发扬传统文化和儒家思想的重担,让几千年的璀璨文化在语文教学中逐渐渗透,让它重新焕发夺目的光彩。     

儒家“安人”思想在现代教育管理中的价值

“安人”思想是儒家管理哲学中极其重要的思想 ,像一根红线 ,贯穿在整个儒家管理哲学思想中。儒家思想之所以成为中国封建时代占统治地位的思想 ,之所以能成为中国传统文化的核心 ,之所以能对世界文化和历史的发展 ,甚至对当今世界经济、政治、文化活动产生深刻而广泛的影响 ,都与儒家的“安人”思想密切相联。这样来看儒家的“安人”思想 ,并不过分。但这并不等于说儒家的“安人”思想绝对正确 ,完美无缺 ,而是说 ,经过时代和背景的改造 ,儒家的“安人”思想在今天仍然有着积极的价值。本文试论其在现代教育管理中的价值。一、“安人”思想…     

超越与坚守——对中国传统文化的几点省思

中国传统文化的复兴以及传统价值的当代作用绝不是对传统价值理念或者生活方式的简单类比与重复,而应该是一个传统思维与价值创造性的转换过程。中国传统文化是中国特色社会主义实践的形而上学基础,是构建社会主义市场经济文化内涵的主体内容,传统文化是当代人精神家园的源头,当代知识分子不仅应成为传统价值的张扬者,更应成为传统价值的真诚践履者,因为以儒家思想为代表的传统文化本身就是一种以道德理想主义为主要特征的思想体系和价值体系。     

儒家道德与现代化建设

儒家道德与现代化建设沈晓梅，李书勤儒家思想是中国传统文化的主体，在中国传统文化中虽然还包含着佛家思想、道家思想等等，但都没有居于主导地位。自汉代以后，历代王朝均以儒家学说为治国的指导思想。儒家思想在中国的社会生活中也起着支配作用，对中华民族的心理结构...     

感性审美主义下的日常生活审美化

日常生活审美化是当代中国社会大众审美的重要现象,对这种现象的出现应作理性的分析,从生活的内涵和审美的实质两方面来看生活与审美之间并不具有不可通约性,后现代时期社会生活的价值取向使日常生活审美化成为可能。     

儒家思想中的可持续发展理念

经济的快速发展对人们的生活方式、思想意识和价值观念产生了深刻的影响,让我们意识到科学发展的重要性,也使我们感到对中国传统文化中儒家思想的价值有重新认识的必要.中国传统文化中“天人合一”、“和而不同”等思想契合当今的人与自然、人与人之问的可持续与和谐发展,对落实科学发展具有重要的启示意义.     

浅谈中国传统美学及其对现代环艺设计的影响

中国传统美学的形成深受中国文化历史思想的影响,道教思想、儒家思想、佛教禅学是中华二千年封建社会思想范畴的三大主流,它们“天人合一”的思想归结了中国传统美学的精神特质,即美在意象、美在和谐、意境为美、伦理为美、和合为美.中国传统美学对促进传统文化与现代生活的融合、促进现代设计风格民族化、弘扬中华民族文化精神具有重大意义.     

寻回失落的诗意

中华诗词是中华民族几千年来文化的象征,一个个汉字灵活组合,便能勾勒出一幅幅美不胜收的画,令历朝历代无数人痴迷陶醉.而历史走到今天,中华诗词却面临着一场危机.她的地位开始动摇,她的存在开始被人漠视,她的深沉难以被人理解.有人为了高考,放弃了她;有人为了自身的发展,放弃了她.从什么时候开始,中国人只满足于物质生活的追求?从什么时候开始,中国少年只在意那一场考试?中国正奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦,文化复兴也包含在这个梦里,没有了文化复兴,中华民族的凝聚力会变得不堪一击,中国梦也会成为一纸空谈.而这个文化不是被侵蚀后的“洋文化”,也不是当代中国流行的“快餐文化”,而是中华民族的优秀传统文化.     

儒思“飞扬”

在浩瀚的历史长河中,孔子算是一位思想的引领者。他的儒家思想,使中华民族的传统文化源远流长。儒家思想是一种引领人类社会伦理道德的学说,它的最基本的理论基础是“性善论”。人的本性是向善的,这种本性原本是相同相近的,只是因为后天生活和环境的变化,才造成了各种行为的差异．导致了背离“善”的现象出现。