出发吧，为了自己的神话

“出发”是一个动词,是由两个阴平声调的字组合起来的陡峭高度。“出发”这个词一从口齿间吐出,就宛若生命的春河里冰凌解冻,万物复苏,一切欣欣然张开了眼睛。出发是告别起跑线的一种绝佳的方式。     

卷首·熄灭光焰是为了亮出自己

岁月是爬进窗口的一朵牵牛花,它还有一个温馨的名字。叫“朝颜”。这是一个带着露珠的名字,这是一种透着清新的花朵。你和我,都是在窗前赏花的人,在花朵面前,我们都是暗的,暗到灰色,这样才不会把窗口的花朵吓跑。     

卷首·学会爱自己

学会爱自己,不是让我们自我姑息．自我放纵,而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生,总有许多时候没有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友,也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚,都有随时失去的可能。这时候。我们必须学会为自己修枝打权,寻水培肥,使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草．而成长为一株笔直葱茏的树。     

穿越，又是一个神话

搞不懂,穿越为什么这么红。今天,是穿趣文泛溢的年代,哪怕你清穿、明穿、时空穿。今天,也是穿越电视剧泛滥的年代,哪怕你很囧很雷很槑。     

带上图画书，出发吧

图画书,是幼儿人生的第一本书。幼儿天生喜爱图画书,他们是读图画的天才,松居直先生说：“只要故事在图画上表现出来,那么孩子的眼睛就会发现它们。”广泛的故事题材,让孩子们品尝了美味的精神大餐,不是吗？美丽善良的《花婆婆》、慈爱智慧的《爷爷一定有办法》、爱心和耐心的妈妈住在《逃家小兔》的家里、狡猾的狐狸在《母鸡萝丝去散步》的过程中的种种滑稽、     

出发吧，带着使命，带着爱

亲爱的“新教育”同人，明天，我就要出发，赶往苏州，我的第二故乡，和我的学生们一起度过一年一度的元旦聚会，听他们回顾已经过去的2010年，听他们歌颂迎面走来的2011年，听他们言说成功、挫折、梦想与未来。     

神话的意蕴与神话学的方法

神话是20世纪中国人学科话语中出现的新名词，与它同时传入我国学术界的是以神话为研究对象的新学科－“神话学”，神话作为学，宗教和初民思维的表现形式，具有非常重要的化意蕴和哲理蕴涵，现代神话学发展迅猛，理论和方法日新月异，在解读模式上可归结为语言学的，仪式学的，自然学派的，历史学的，结构主义的，心理学的，哲学的和女性主义的八中方法流派，总结神话学的多种方法并加以综合运用，对于拓展跨学科的人研究具有启示意义。     

编织自己的爱情神话——希尔达·杜利特尔（H．D．）神话诗中爱情主题研究

综观H.D．的一生,其情路坎坷,在爱情中屡屡受创,最终获得一份理想的爱。在她后期的诗歌创作中,H．D．将自己的情感经历与钟爱的希腊神话主题融合在一起,在诗歌的世界里通过创作获得了理想的爱,让爱在诗歌中得到了升华。本文主要就她后期神话诗中爱情主题做初步的探讨。     

《史记·五帝本纪》神话元素管窥

在《史记》十二本纪中,《五帝本纪》记录神话最多,这些神话在当时大多已有文献记录或在民间广泛流传,司马迁并没有照搬这些神话,而是对它们做了主观化的加工处理。对这些神话分类整理有助于认识司马迁对这些神话进行加工的动因。     

神话的美学探询——西方神话美学札记

神话和神话思维共时性地潜藏于人类的心理结构之中,对文化和文明发挥着重要影响。西方思想界对于神话进行多维度的探究,阐释神话和审美活动与艺术生产的逻辑联系,从而诞生具有一定理论价值的神话美学。     

快乐暑假，一起出发吧

盼望着,盼望着,磨人的考试结束了,美妙的暑假正向我们迎面而来。一举手一投足。我们仿佛已触摸到了没有功课压力的轻松和放飞心情的自由!你是不是正盘算着,“魔兽”打到70级、睡觉睡到自然醒、篮球打到太阳西……     

跟我走吧，现在就出发

<正>青春岁月,梦想涌动,诗和远方总是在我们的心中升腾起渴盼,激励着我们拥有一次又一次说走就走的旅行。旅行,不只是为了看远方美丽的风景,更是为见到那个更好的自己。勇敢出发,一路向前,让沿途的美好都变成生命里最真最美的感动。     

跟我走吧，天亮就出发

这是一座美丽的城市，松花江水在晨曦的掩映下分外妖娆。我赶到火车站时，钟楼上的指针正好指向五点。吉林市雾凇旅行社的六名导游已经整装待发，做好了接团的一切准备。丁吉胜热情地与我握手，一个劲儿地说道歉话：“真是太忙，现在正是旅游旺季，你给我打电话的时候，我正在长白山带团呢。” 我与吉胜相识是在一次旅游研讨会上，一见如故，特别投缘。吉胜介绍说：“今天这个团可是个大……     

美，是不老的神话——小学语文神话教学的审美教育

审美教育是语文教学的最高境界。小学语文神话教学中的审美素质教育,就是凭借小学神话教材,挖掘其中的审美因素,使儿童初步树立正确的审美观,初步具有对语言、文字、文章乃至文学的审美能力。小学语文神话教材蕴涵着极为丰富的审美素质教育的内容,它包括自然环境、人物形象的美、想象美等。在小学语文神话教学中,审美素质教育的途径主要有：指导学生“美读”,体现美育的直觉性;引导学生“遵路”,突出美育的形象性,带领学生“入境”,抓住美育的情感性;促进学生“发展”,明了美育的功利性;指导学生课外“阅读”,体现美育的欣赏性。     

复习，为了更好地出发

一个阶段的学习结束之后,常常需要帮助学生进行复习。为什么要复习？普遍认为是巩固已有的学习成果．查漏补缺,沟通联系,强化训练,以便考试时考出好成绩。因而,大多数复习课都把时间花在温习旧知、做题讲题上,单调、枯燥、无趣充斥着课堂。“复习”与“应考”被十分功利地捆绑着,使得学生学得苦,教师忙得累。、复习课在不知不觉中陷入“困境”。     

神话思维与神话

人类思维发展到今天,已达到了十分缜密的阶段,当我们再回到神话世界时,自然会感到不可理喻。本文就是试图从神话心理学角度来解释神话思维的特点、神话思维进行的规律以及神话思维最终解体的过程,从而解释神话的神秘性以及神话消亡的原因等。     

神话叙事

自人类步入文明,从来没有一个时刻像20世纪那样,比以往任何时候都更加热衷于神话.现代艺术发展的神话化倾向和人文科学中对神话研究与日俱增的兴趣同样格外引人注意.20世纪,只有神话才能超越社会历史的限定和时间空间的限定来表达人类存在的永恒的或本质性规律.神话不是一个新鲜的名词,然而历史发展到了当代,当文学重新找到神话,那么一切的奇迹又将由此开始.     

学习，为了你自己

我们到底为了什么而学习？为了成为社会的有用之才,为了成为共产主义的接班人……我们从小到大一直都是被这样教育着。可是仔细想来,这样的目的未免有些空泛。其实,很少有同学真正独立思考过,每天上学究竟是为了什么。     

休整，为了更好地出发

<正>假期里,教师和幼儿都有了很多自主的时间。放松、休息之余,假期也是他们的又一次成长窗口期。教师利用假期充电,获得专业成长;幼儿在假期中通过外出游玩、体验生活,健康快乐地成长。因此,这一期的专题就围绕以下两个主题展开。一、教师专业成长教师实现专业成长离不开教育管理部门、幼儿园的支持,也要靠教师自身的内驱力。     

中国神话和古希腊神话之比较

中国神话和古希腊神话同为人类文学史上的瑰宝,都质朴地反映着原始初民对世界的认识,但二者在整体风格、形象塑造、重要伦理观念上却有着巨大的差异.本文分析了这些差异产生的深层次原因,揭示了环境、文化、政活、民族心理等方面因素在两个民族神话文学中产生的不同的作用.