马克思主义意识形态引领社会思潮的基本规律探析

马克思主义意识形态引领社会思潮是有规律可循的,主要有下列基本规律:不断创新马克思主义意识形态是有效引领社会思潮的基本要求;准确把握多样化社会思潮的特点是有针对性地引领社会思潮的前提;尊重差异、包容多样是积极引领社会思潮的科学态度;实现马克思主义意识形态大众化是深入引领社会思潮的内在要求;重视马克思主义意识形态传播形式的创新是引领社会思潮的重要保证.     

当代中国社会思潮的引领和整合——兼论我国社会思潮的特质

社会思潮反映着一定阶级、阶层或社会群体的利益与要求,具有现实性、流动性、能动性和综合性等一般特征。由于特殊的社会历史背景,当代中国社会思潮的发展有着自已的特质,即多样化基础上的时空压缩。因此,社会思潮与主流意识形态的关系就更加密切而复杂。中国当代社会思潮必须在以马克思主义为指导的基础上,具体地以社会主义核心价值体系来引领和整合。基本的引领机制包括准确的信息反馈机制、灵活的传播控制机制、全面的分析预测机制、多样的渗透转化机制和有效的疏通引导机制。     

新时代中国共产党引领社会思潮的关键举措、重要意义和基本经验

中国共产党能够团结带领中国人民创造历史伟业，离不开对多样化社会思潮的有效引领。进入新时代，通过在守正创新中坚持和发展马克思主义、把意识形态工作摆在极端重要的位置、将引领社会思潮纳入全面依法治国的重大战略部署中、加强新时代的人才培养和队伍建设等关键举措，中国共产党引领社会思潮的体制机制得到进一步强化。这为巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，推动科学社会主义在21世纪焕发出强大生命力，顺利开启全面建设社会主义现代化国家新征程，提供了强有力的思想保证和精神力量支持。从基本经验上看，引领多样化社会思潮，必须坚持和发展马克思主义，坚持和加强党的全面领导，坚定人民至上的价值立场，推动意识形态工作常态化、制度化。     

坚持马克思主义引领社会思潮三维探析

马克思主义引领社会思潮蕴含深刻内在机理，需要探索社会思潮发展演变过程的内在规律性，在坚持真理和批驳谬误中引领多样化社会思潮。基于新时代社会思潮呈现新样态，深刻批判各类错误思潮，需要坚持马克思主义一元指导，秉持破立并举，推进守正创新，以马克思主义引领社会思潮，有效回击消极和错误思潮，进一步巩固马克思主义指导地位。     

当前国内反马克思主义思潮的理论逻辑探析

反马克思主义是近年来我国社会的一股重要的右翼思潮。这一思潮在理论界主要表现为“告别马克思”论、“发展马克思”论、“超越马克思”论和“回到马克思”论等形式。其基本理论手法有曲解马克思主义、肢解马克思主义、“重解”马克思主义、瓦解马克思主义和消解马克思主义。当前国内反马克思主义思潮的理论内容、理论基础和理论实质构成了其系统的理论规定性,必须深入识别。     

互联网时代社会思潮的演进逻辑及其治理选择

面对互联网时代多样化社会思潮的新特点、新趋势,新时代引领社会思潮工作必须突破传统“引领”范式的束缚,形成“善治”的基本格局。互联网时代社会思潮生成所表现出的周期性、规律性,为相应的治理实践提供了一定思路：要分环节、有步骤地建立健全迅捷的反应机制,加强监测处置,尽量将各种错误社会思潮控制在酝酿阶段;注重疏导安抚,重点防范于社会思潮的萌芽阶段;做好理论辨析,缩短社会思潮在塑形阶段的发展;凝聚社会共识,防止社会思潮在成型阶段反弹或进一步升级。     

关于社会思潮视阈下青年学生马克思主义信仰教育的思考

社会思潮是特殊的社会意识现象,是一定时期社会存在的反映,是意识形态领域的"晴雨表"和"风向标"。社会思潮多样化的客观现实对当前我国青年学生的马克思主义信仰造成了极大的影响,尤其是错误思潮在高校校园的盛行与蔓延更是给青年学生的思想行为带来了消极负面的影响。在高校校园社会思潮激流涌动的思想文化背景下,必须用马克思主义的主流文化和意识形态引领多样化社会思潮的健康发展,同时坚持对错误思潮进行批判和抵制,从而不断增强青年学生的马克思主义信仰水平。     

社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮研究述评

从理论研究、规律研究、原则研究、机制研究、路径研究及研究中应该注意的问题等六个方面概括了目前学术界关于社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮的研究成果,然后对社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮研究成果进行评析。     

《中国马克思主义与当代》第五讲重点难点问题解析

《中国马克思主义与当代》第五讲"当代社会思潮",要始终贯穿唯物史观的社会意识形态理论这条红线。要搞清楚社会思潮这个社会意识形态的特殊形式,就要深刻理解一般的社会意识形态;要搞清楚社会主义核心价值体系引领社会思潮的必要性,就要深刻理解社会主义社会主流社会意识形态的本质功能,及其引领多样化社会思潮具有的重要意义。评析社会思潮要始终坚持批评精神和科学态度;评析当代西方新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义、"普世价值"等社会思潮,关键是要抓住其实质。     

勤奋探索努力创新--梅荣政教授学术思想述评

梅荣政教授长期从事马克思主义基本理论及其中国化、中国特色社会主义、社会主义思想史的研究,在马克思主义基本理论、马克思主义中国化、当代国际和中国发展的重大理论与现实问题、社会思潮评析、马克思主义理论与思想政治教育学科建设等方面研究成果丰硕,为马克思主义学科建设和研究的推进做出了贡献.     

科学发展观与马克思主义

科学发展观是马克思主义理论与中国发展实际相结合的产物。科学发展观坚持了马克思主义的发展原理，蕴涵了马克思主义的方法论即辨证法思想、实事求是的思想路线，形成了科学体系，发展了马克思主义。     

中国特色社会主义理论体系：一个需要深入理解和系统掌握的重大理论命题

中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。如何走中国特色的社会主义现代化之路,是这一理论体系的主题。中国特色社会主义理论体系服务于这个主题,围绕着探索和回答三大基本问题,深化和丰富了对三大规律的认识,形成了三大标志性成果,是马克思主义中国化的最新理论成果,是当代中国的马克思主义。     

论马克思主义市民社会理论的社会本体论视域

马克思主义理论中内蕴着丰富的社会本体论思想,这种社会本体论思想同马克思主义的市民社会理论是紧密联系在一起的;马克思主义社会本体论思想的自然基础层次、经济基础层次和文化基础层次,内在地决定了马克思主义市民社会理论的三种构建逻辑及其相应的基本内涵。     

试论邓小平新闻思想的科学体系

邓小平新闻思想是对马克思主义新闻观的继承和发展，是对我国改革开放以来的新闻宣传工作实践经验的集中总结和理论概括，其内容丰富、内涵深刻，具有极强的现实针对性和深远的指导意义。     

论"服务型政府"对马克思主义政府理论的新发展

党的十七大提出的建设服务型政府,是对马克思主义政府理论的继承和发展:"服务型政府"发展了马克思主义的政府本质思想、政府社会职能思想、政府管理主体思想和社会公仆思想.     

论中国特色社会主义理论体系的科学内涵

中国特色社会主义理论体系,是指包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大理论在内的科学理论体系。这个理论体系,坚持和发展了马列主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的最新理论成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。     

关于“西方马克思主义”的若干问题

产生于20世纪20年代的＂西方马克思主义＂思潮,在引进中国后,引起学术界的广泛关注。认真研究＂西方马克思主义＂思潮,可以促使人们用更加科学的态度对待马克思主义。而我国学术界在涉及其概念、理论特征以及如何评价等问题上,则是争论不断,至今未能达成一致看法,因此,有必要进行一些梳理和探讨。     

清末民初留日学生与马克思主义教育思想的导入

留日学生是中国近代社会的一个特殊群体,他们对中国近代社会各个领域的发展作出了不可磨灭的贡献。清末民初(1896—1918年间)留日学生通过主办刊物、翻译文章和著作等途径传播马克思主义,在这一过程中体现出了马克思主义教育思想初步导入的特征,从一个侧面展示了留日学生对马克思主义教育思想在近代中国的传播、形成和发展所作出的贡献。     

论马克思主义市民社会理论的社会本体论视域

马克思主义理论中蕴含着丰富的社会本体论思想。马克思主义社会本体论思想与其市民社会理论紧密联系在一起。马克思主义社会本体论思想的自然基础层次、经济基础层次和文化基础层次,内在地决定了其市民社会理论的三种构建逻辑及科学内涵。     

生态学马克思主义的产生与流变

生态学马克思主义是西方马克思主义对当时社会的生态危机和环保运动的一种积极的理论回应。生态学马克思主义思潮有其本身产生的理论渊源,其主要内容、中心观点、产生原因和发展形态,经历了一个由萌芽到成熟再转型发展的历程。霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中已有诸多生态学思想的萌芽因素。马尔库塞和施密特对生态学马克思主义产生了重要影响。20世纪70年代起,生态学马克思主义建构了较为完整的理论体系,理论形态更为成熟,更为系统化。20世纪80年代之后是生态学马克思主义的发展和转型期。拉比卡和佩珀等一批新生态学马克思主义者,为生态学马克思主义的转型和发展做出了重要贡献。