论人的语文生活

在最本真的意义上,语文不是一种客观意义上的,有待我们去认识、去把握的外在存在物,而是人之所以为人的语文生活世界。我们不是用语文来生活,我们就生活在语文中,语文就是我们的生活之所在。     

让我们的学生学会思考 醉心阅读

毕淑敏在《破解幸福密码》一书中说道"人是一种奇怪的动物,他一定要为生活找点意义。生活本没有意义,所以我们要让它变得有点意义。生活本身并不幸福,所以我们要幸福的生活。"我们要幸福的生活,那对于教育工作者来说,就是做幸福的阅读者。教师的幸福,就是实现自己的教育理想,与学生共同阅读;学生的幸福,就是在学校里能够     

叙事与教育——故事中的三重世界及其德育机制探寻

人类天生是故事的叙说者,人类生活在由故事所建构的世界中,故事是人类的意义栖居之所,就此意义而言,故事对人类自身具有本体论价值。我们每个人都有一部关于我们自己的个人史,都有我们自己生活的故事,这些故事使我们能够解释我们是谁,以及我们将会被引向何方。我们理解和认识自己的方式就是讲述一个有关我们自己的有意义的故事,     

叙事与教育——故事中的三重世界及其德育机制探寻

人类天生是故事的叙说者,人类生活在由故事所建构的世界中,故事是人类的意义栖居之所,就此意义而言,故事对人类自身具有本体论价值。我们每个人都有一部关于我们自己的个人史,都有我们自己生活的故事,这些故事使我们能够解释我们是谁,以及我们将会被引向何方。我们理解和认识自己的方式就是讲述一个有关我们自己的有意义的故事,     

这里有不曾预约的精彩——感悟小学英语课堂教学生活化的研究

学校里的教育太枯燥了,必须得把社会里的生活搬一些进来,才有意思,……生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无不含有教育意义。因此,我们又可以说":生活即教育。"到处是生活,即到处是教育。整个的社会是生活的场所。因此,我们又可以说":社会即学校。"(陶行知)     

享受生命中的微小快乐

几个星期以前,我们高中同学又一次在聚会上见面,当年教我们的玛格丽特博士也出席了。三十年来,她这个规模庞大的毕业班每五年聚一次。而每一次,我们都会觉得聚会给我们带来的欢乐远比预想的要多。背景相同的人重叙当年,谈说别后的生活,总能把人拉回到现实中来。我们可以仔细想想是什么让生活有了意义,什么可以让生活有意义。     

寒夜里的温暖

在充满希望的一月，我们有梦想，想“更好地生活”，我们在努力，努力寻求生活的意义。     

生活教育简述

生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的需要而教育,它有利于优化我们的教育教学效果。追溯生活教育的历史,我们可以看出它与自然教育有着千丝万缕的联系,在实施素质教育的今天,研究国内外生活教育的发展历程,对更好地实施生活教育具有重要意义。     

教学中让学生体验化学融合生活——《物质的分离与提纯》教学设计的感悟

生活是化学的源泉,化学离不开生活,生活无处没有化学,化学也将服务于生活。因此我们在教学中要以生活为本,注重生活素材的挖掘,密切联系生活,这样的课堂才有活力,才有意义。新课程标准指出,我们的化学教学应该注意从学生已有的经验出发,     

论“生活世界”理论的发展及教育意义

"生活世界"理论是研究我们日常生活的世界理论。该理论由胡塞尔提出,经由许茨、哈贝马斯等人的补充,使得"生活世界"理论得到良好的发展。"生活世界"理论对我们具有重要的理论教育意义。     

意义世界视野下的课程知识观

现代生存论哲学对传统认识论哲学的超越,凸显了知识背后所蕴涵的意义世界。课程探究应该将课程知识的意义世界作为重要的课程研究主题,并在对知识意义世界的凸显中引导学生获得生命意义的领会与生命境界的提升。因此,基于知识意义性的教材设计,要能够引导学生进入知识的意义世界,突出强调教材的生活性、生命性和对话性。     

Researching ‘learning lives’ – a new agenda for learning,media and technology

In this article, we revisit the history of our interest in the term, ‘learning lives’ in order to explicate the meaning(s) of the phrase and to set up a series of challenges for research into young people’s learning. We suggest that a learning lives perspective depends on three areas for investigation. First of all is the challenge of how to capture, theorise and describe the travel and trajectories if researchers are truly to ‘follow’ learners through, around and in their learning across everyday life. Secondly, it means refusing what seems to be the most apparent levers of change, namely media and technology. And thirdly, learning lives approaches need to address the pedagogicization of everyday life and the schooled society. Learning lives approaches help us see the changing place of the meaning of education and institutional pedagogies across all the nooks and crannies of everyday life.     

酒中寄予的心灵苦旅--李白、李贺诗歌《将进酒》对读

李白和李贺都是唐朝著名诗人。将他们同名诗歌《将进酒》进行对读，就能发现他们作为诗人在格调、情感寄托方式和寓意上各有差别，也更能使人理解他们悲剧的时代与人生。     

中国传统生死观探析

从中国传统的生死观的探析中,比较和分析理性主义生死观与非理性主义生死观、享乐主义生死观与重视精神价值追求的儒、墨两家生死观的异同,挖掘有利于大学生树立正确生死观的传统生死观资源,促进大学生热爱生命,显示生命意义,提升人生境界。     

至柔、至朴、至虚--老子对个体生命的关切

老子对个体生命问题高度关切，他聚焦于个体生命的存在、延续和它的价值与意义。老子从个体生命的理想人格出发，对个体生命的理想状态进行设定，这一思路既实现了道的终极性，也把道作为一种非道德的制约因素，从而构建起了一个理想社会的方案。     

议索尔·贝娄小说的现代性意蕴

索尔·贝娄小说富有现代性意蕴。他关注个体生命在现代文明中的生存状态。他对生命的探询是现代的反 应和存在的自觉。小说主人公对生命的存在自我负责,在寻求自我的过程中自由选择;为确证生命存在的意义,鼓 足勇气挺身反抗来自客观世界的沉重压力。     

Crossover pedagogy: The collaborative search for meaning

Robert Nash describes his cross-pedagogical approach to co-teaching with student affairs colleagues and shares a provocative classroom discussion that illustrates how it can help students create meaning for their lives.     

Women academic leaders in a Latin American university: Reconciling the paradoxes of professional lives

This study used interviews with 18 women in positions of academic leadership at the University of Costa Rica to explore such questions as (1) why do women seem to have success attaining positions? (2) how did these women get to their current positions? (3) what obstacles did they meet along the way and what facilitated their journey? (4) what is the relationship of machmismo and institutional culture to women's professional choices and lives? A secondary purpose of the study was to provide insight into the lives of professional Latin American women, about which little is known. Traditional Western theories used to explain women's careers lead to the conclusion that Costa Rican women are oppressed and discriminated against in their quest for academic careers. An intepretivist framework focusing on the meaning women give to their lives suggests a different conclusion. Comparing themselves to women in the larger society, academic women described themselves as leading privileged lives in which rules are gender blind and women can achieve through hard work and dedication.     

《红楼梦》女性之"妒"妇心理浅析

《红楼梦》中出现了一群栩桐如生、呼之欲出的妒妇形象：王熙凤、夏金桂、赵姨娘……由“妒”引发的一系列矛盾冲突贯穿于红楼女性斗争的始末，作者在这些人物的身上赋予“妒”以情感天性之外的更深层寓义，同时也充分地再现了中国古代妻妾制度这种畸型婚姻形式的罪恶。