“最好的风景”命题作文写作示例

文题实录 阅读下面的文字,根据要求作文。 抗日战争中,在重庆,有一天国民党元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。熊十力面对浩浩长江,大发感慨,而陈铭枢则背对长江,看着熊十力。熊觉得很奇怪,说这么好的风景你怎么不看？陈答曰：“你就是最好的风景。”     

起死回生的一骂

熊十力是二十世纪中国重要的哲学家.有一个叫徐复观的陆军少将听到友人对熊十力的推崇,又在上司那里看到熊十力的著作<新唯识论>,大为佩服,就写了一封信,表示自己有志于做学问,希望得到指教.熊十力回信,讲了一番治学做人的道理.有一次,徐复观穿着陆军少将的军服到重庆北碚金刚碑勉仁书院拜见熊十力,请教应该读什么书.熊十力叫他回去读王船山的<读通鉴论>.     

熊十力思想与儒、道、佛及西学的关系

儒家为熊十力所肯定和发扬的是义理化的《周易》之生生、创进的宇宙观与刚健有为的人生观,对人生和现实世界的肯定及其经世精神,他诠释确立了一个毫无“宗教迷情”的儒家学统;道家给熊十力以玄远理境的启迪和生命层面的助益;佛家使熊十力受到哲学思维的训练,是其哲学体系的来源和哲学创作的思想宝库,他对禅宗有亲切的生命认同;西学是熊十力进行哲学创作的参照系,他强烈认同并积极回应了东渐之西学的基本精神。     

读《哈利·波特》有感

今年暑假,我第三遍阅读了《哈利·波特》。我这一次阅读比第一次阅读多了一些感悟,也多了一些感动。哈利·波特成了我最敬佩、最崇拜的人之一。     

先读出书的好处

上世纪40年代,有一个国民党的陆军少将叫徐复观,听到友人对熊十力（20世纪中国著名的哲学家）的推崇和介绍,又在上司那里看到熊十力的著作《新唯识论》,大为佩服,就写了一封信,表示自己有志于做学问,希望得到指教。熊十力回信,讲了一番治学做人的道理。     

读编往来

编辑部的老师们:你们好!我是一名高中生,订阅《阅读与作文》已经两年多了,贵刊一直以来以新颖、独特的风格吸引了无数青少年驻足观看,我和同学们都很喜欢它。这是我初次向贵刊投稿,写了一篇读后感,如有不足之处,真心地希望各位老师能帮我指出,并不吝赐教。如能在贵刊发表,定深感荣幸。我们一定会一如既往地支持《阅读与作文》,谢谢老师们,你们辛苦了!关于《阅读与作文》我想向老师们提一些建议,我建议把“人物阅读”与“广解阅读”办得再丰富一些,最好能多介绍一些文化巨匠们,这样有助于拓展我们的思路,为我们的写作提供更多更好的写作素材…     

默识与体认--熊十力的直觉理论述评

熊十力以心本论为前提,从批判主客二分的思维方式和过份依赖分析技术的缺陷出发,强调要把握真实的存在,必须注重具有整体性、能达到能所合一的直觉方法。与深层心理学把直觉理解为本能、冲动的路数不同,熊十力所理解的直觉是超越理智的高级精神现象,与传统“顿悟”论强调的瞬时性、天启式直觉不同,熊十力反对割断直觉与经验及逻辑思维的关联,注意到“思辨后的直觉”。不过,熊十力最重视的直觉,不是知识的直觉（包括艺术创造和科学发明的直觉）,而是善的直觉,不是如何达到“思辨后的直觉”,而是直觉所得之德性如何在实践中展现为德行。沿着“性修不二”的理路,熊十力的良心表现为直觉论与经验论的某种调和。     

让阅读伴随幼儿成长

随着对幼儿早期阅读关注度的不断提升,如何开展早期阅读指导已成为很多幼儿园研究的课题。我园针对"分享阅读"的课题进行了研究,我在园内外的分享阅读研讨与实践中,积累了一些初浅的经验。一、创建适宜的阅读环境为培养孩子的阅读兴趣,我们设置了自主阅读区域,让孩子在区域内用自己喜欢的方式阅读。如我们走廊上设置了"书香乐园"长廊:利用图片演示阅读规则,孩子们一看就懂;卡通形象的阅读标记、取放方便的书架,为幼     

马一浮对熊十力《新唯识论》前半部之影响

自1923年以后至1929年结识马一浮之前,熊十力在思想上已有两次重要变化,这决定了<新唯识论>初稿的基本思路是"以变易为体",即坚持一种非现成性本体论.但结识马一浮之后,后者却坚决反对这一思路,致使熊十力对<新唯识论>初稿渐生疑虑,并于最终决定修改此稿.由熊十力本人改定的前半部与主要由马一浮改定的后半部一样不再延续"以变易为体"的思路,而逐渐转向马一浮所主张的"变中见常"思路,即从非现成性本体论转向现成性本体论.这次转变实为熊十力自1923年以来的第三次思想变化.     

带刺的玫瑰花——关于《阅读是为了心灵境界的飞升》及其他

先听一个故事。熊十力是20世纪中国重要的哲学家。40年代,有一个国民党的陆军少将叫徐复观,听友人对熊十力的推崇和介绍后,又在上司那里看到熊十力的著作《新唯识论》,大为佩服,就决心向熊十力请教。有一次他向熊十力请教读什么书,熊十力叫他回去读王船山的《读通鉴论》。     

如何进行名著阅读

为了使学生掌握名著阅读的方法,为改变当前名著阅读的现状效微薄之力。以下是我对学生名著阅读的一些思考和探索。     

生命体验与哲学建构——熊十力哲学体系基点探秘

生命体验指的是对于人的存在的超越性的直接觉知。熊十力一生中可以探知的生命体验有六次,可分为观空与悟有两类,分别从大空、大有两面表现出其对终极存在的直接体验。熊十力借助于儒、佛二教及西方哲学理论,把生命体验解说为见体、证量、性智等,它是本体的自知自明,是非对象化、非经验的,可以称之为本体认识论。熊十力以性智概念为基点,衡论中西哲学,并以之建构起了自己独具特色的哲学体系。     

我可以为你弹钢琴

一直以来,在网上认识的朋友不是很多,有那么几个,给我印象极深刻。有一个小女孩,刚上高中,由于考试的阅读题中选了我的文章,便加了我为好友。她常和我探讨一些作文和阅读方面的问题,本来我打字速度很快,一般人还跟不上我的聊天速度,没想到她竟     

女儿干家务还我15元

我为女儿的阅读趣味担心。她六岁了，却只喜欢看童话故事，或是反映校园生活的儿童小说，对推荐适合少儿阅读的经典名著碰都不碰。我经常带她逛书店，上书报摊，给她一些意见和指导，慢慢引导她转变阅读兴趣。     

熊十力体用说三题议

熊十力以“体用不二”论立宗 ,并批判了佛学和西方哲学中割裂体用的趣向。但如何真正确立“现象”以及“现象”的多样性 ,似乎是熊十力哲学应面对的问题。     

低年级学生课外阅读指导

当我翻看《阅读史》时,一行文字直透心底:阅读是为了活着。作为一名老师,特别是低年级语文老师,面对着孩子们一颗颗质朴无邪的心灵,我该怎样带领他们踏上一段新的生命旅程,让他们为自己打上生命的底色呢?毫无疑问,我首选阅读。在和学生一起阅读的过程中,我们共同认可了一些做法     

谈提高高中学生英语阅读能力

高中阶段的英语教学,应当侧重培养学生阅读能力,为他们今后进一步学习和运用英语打好基础。为了提高学生的阅读能力,我注意选择一些难度适当、有趣味性的补充阅读材料,供学生阅读。但是,阅读材料里的新的词汇和语法现象不能太多,难度必须加以控制,内容要适合他们的年龄特点和兴趣爱好。我常从英文版《China Daily》和其他英文版的报刊杂志上选一些有关体     

和小学老师聊聊读书问题

最近我受全国高等教育自学考试指导委员会委托,为小学教育专业的考生编写了一本《中外文学作品导读》教材。编写过程中对小学老师的阅读情况做了一点调查,这引起了我对教师阅读问题的一些想法。我想把这些想法发表出来,希望得到老师们的反馈,同时,也想借此和小学老师聊聊读书问题。     

论熊十力的唯心论的本体—宇宙论的形而上学

中国现代哲学在天道观上的争论主要是围绕着心物之辩和理气之辩而展开的。在新唯识论的体系中,熊十力阐发了以本心、仁体为核心的本体论和以翕辟成变为主要内容的宇宙论,从体和用两个层次上证成了精神之维的能动性。立足于其唯心论的本体—宇宙论的形而上学,熊十力以体用说理气,为理气之辩开出了新境。     

令人眼前一亮的优秀作品——欣阅李桂生《诸子文化与先秦兵家》

湖北黄冈师范学院副教授李桂生博士是江西宁都人，给我亲切感，这是由于黄冈为师祖新儒家泰斗熊十力故乡，1970年香港龙门书店印行熊十力代表作《原儒》，首页标明“黄冈熊十力撰”.