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曾强 《衡阳师范学院学报》2014,(2):160-162
衡州花鼓戏是湖南省湘南地区的民间小戏剧种,迄今已有200余年的发展历史。它与灯会、采茶、傩舞有着密切的联系,是劳动人民勤劳智慧的结晶。衡州花鼓戏不仅在省内湘南地区流行还流布于外省的赣西部分地区,也曾流布于粤北的韶关、乐昌、坪石。从1950年至1980年,衡州花鼓戏各剧团共创作、改编并正式演出的剧目有257出,对当时的社会发展起到了积极的作用,极大地满足了城乡人民的文化生活需求。 相似文献
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在外地,一听说是山东人,人们自然就会与“煎饼卷大葱”联系起来。这次去上海,我特意从家里带了一包小米煎饼,分给朋友吃。湖北的方先生是把煎饼撕着吃的,边吃边点头:“香,真香!” 相似文献
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杨子昂 《小溪流(作文画刊)》2010,(4):14-15
我的家乡有一条惹人喜爱的清亮的小溪,它每天都从山上唱着歌儿愉快地流向山脚。山脚有一口井,小溪流到那一口井的地方,便分了开来,然后又静静地合拢来,像两块磁铁被人分开,可又情不自禁地吸引。 相似文献
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王敏 《商丘职业技术学院学报》2005,4(6):55-56
花鼓是中国民间歌舞的一种形式,商丘花鼓戏是河南省东部一种戏剧体裁,它源于何时,其发展形势如何无人进行研究,国内出版的词典和志书也没有关于它的文字记裁。“诗言志,歌咏言”商丘花鼓戏是豫东人民语言的延伸与发展,它的节奏、旋律及其所组成的曲调,都有其鲜明的地方特色,她是豫东地区人类发展史上遗留下来的一份宝贵文化遗产。为此就它的分布情况,演员与班社、花鼓戏音乐及其源流进行较为详细地介绍,并对它的形成与发展进行了逻辑的分析和探讨。 相似文献
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陈雨婷 《安徽广播电视大学学报》2017,(2)
皖南花鼓戏是皖苏浙交界一带的地方戏,尤其在安徽省的宣城、广德、宁国、郎溪等地最为盛行,因而被称作皖南花鼓戏,然而它并非是土生土长的艺术形式.通过探究皖南花鼓戏形成与发展,发现湖北花鼓戏和河南灯曲是其源头,且在发展过程中受到高腔、京剧和徽剧的影响,最终与本地风俗相结合形成一种独特的地方戏曲——皖南花鼓戏. 相似文献
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贾静雯 《读与写:教育教学刊》2014,(4):34-34
在美丽的嘉陵江畔,有一座古老而年轻的城市,它就是我的家乡——南充。我爱家乡的水。她时而浑黄激荡、奔腾而下,时而清澈明静、碧波荡漾。从小我就享受着水的乐趣,在嘉陵江边钓鱼、捉螃蟹,在河坝里野炊,在江边的生态公园放风筝……无一不让人快乐。 相似文献
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一条叮咚流淌的小溪终年潺潺地环绕着十几幢房屋,显得十分宁静、安闲。溪水中的水草,在清澈见底的小溪里悠悠地漂着。水草映着溪底黄色的泥沙, 相似文献
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林艾 《课堂内外(高中版)》2013,(9)
童年的我,时常爬上屋顶眺望大山,凝望山的边缘,渴望探索山的深处,想知道山的那边到底有着什么.
在那段岁月里,我无时无刻不在想着走出这层叠的青山,逃离这狭小如牢笼般的村庄.尽管我知道,自我来到这个世界,宿命便让我与它有着千丝万缕的联系.
一个人来到屋顶,俯视整个村庄.
院子里常年不动的是姥姥的摇椅.姥姥喜欢躺在上面闭目养神,一边倾听着藤椅倾下时发出的“咯吱咯吱”声,一边用枯瘦的手指随着节拍轻轻击打着摇椅的扶手.每到傍晚,夕阳便会将这一人一椅的影子拉得老长. 相似文献
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