论教育研究话语的冲突与融通

立场不同,角色不同,教育研究话语自然不同。在教育研究的话语世界中,主要存在着由教育行政人员传达的权势话语、专家学者营造的理论话语和一线师生发出的实践话语三类话语系统,三者均是规制、诠释、理解教育事件的独特方式,理当遥相呼应、相得益彰,共促教育研究话语体系的繁荣。时下的教育研究话语内含冲突,外显错位,分别表现在行政导向与学术引领的话语博弈,理论言说与实践表达的话语反差,以及育人诉求与逐利倾向的话语失衡等方面,多方角力呈现出“研究繁荣”而“学术式微”的景象。正本清源,在于“研究教育”对教育研究的挟持,教育话语对教育学话语的置换,行政与学术对教育生活的疏离,教育话题对教育问题的遮蔽。往前看,高质量发展的教育研究尤需回归教育生活本位,秉持专业的话语逻辑,直面深层次的教育发展矛盾。     

主体性形塑:外语教师发展旨趣的话语批判

现代课程传统积淀的课程崇拜是外语教师主体性暗隐的潜在因素,而主体性形塑是外语教师发展旨趣的精神源泉。外语教师发展要走出静态的课程规约,在工具理性与交往理性、系统与生活世界等二元关系中走出一条辩证之道,其间须在超越工具理性、解构学科神话、改塑课程崇拜和建构话语互动的愿景中,动态整体地批判性解读现行课程文本,创造性理解课程话语,从而复归自身作为课程主体的话语权。     

话语真实:走向理性批判的门槛———兼论教育学话语失真及其改造

理性批判是教育理论发展的基本动力。话语是理性批判得以展开的场域,而话语真实是开展理性批判的必要前提。审视当前的教育之“说”,依然存在话语失真的现象,表现为教育学话语的范式化、教育学话语的意识形态化和为批判而批判。回归教育学话语的真实,就是要坚持话语的问题导向、坚持对话与交流的话语秩序、坚持话语的理智诚实和真理标准。     

论终身教育观中的“生活世界”话语

本文从“生活世界”话语的哲学基础出发．阐述了以“生活世界”概念为基础的教育话语对终身教育的影响,并着重对“生活世界”话语在终身教育理论研究中的泛化现象进行了探讨,目的在于促使我国的教育研究者能从本土语境出发,分析与解决终身教育理论与实践中的现实问题。     

交往行为理论对大学生思想政治教育话语接受的启示

话语是思想政治教育的媒介,思想政治教育话语只有被大学生认同、接受,他们才有接受话语背后的思想与价值观念的可能性与现实性。交往行为理论提出的话语主体间性关系、生活世界的语境、话语有效性主张等核心思想启示我们：要提高大学生思想政治教育话语接受效果,话语双方需要建立“主体间性关系”,形成“话语共同体”;回归“生活世界”,促进话语的“视域融合”;满足“有效性主张”,提高话语的“可接受性”。     

大学生思想政治教育话语接受的可能与可为——基于哈贝马斯“交往行为理论”的分析

话语是思想政治教育的媒介,只有为大学生所认同、接受,其背后的思想观念、政治观点和道德规范才有可能被认同和接受。交往行为理论提出的话语主体间性关系、“生活世界”的语境、“话语有效性条件”等话语思想,对于我们理解和把握大学生思想政治教育话语接受“何以可能”提供新的视域,也为大学生思想政治教育话语接受“如何可为”提供了实践路向：教育者须建构主体间性关系,形成话语共同体;回归“生活世界”,实现话语的“视域融合”;满足“有效性要求”,提高话语“可接受性”。     

中国教育现代性话语的困境及创新

突破中国教育现代性话语的困境,需阐释话语与现代性的概念来源,在“精神世界”“社会世界”以及“客观世界”中总结出中国教育现代性话语的三重困境,即技术语言、政治语言以及科学语言,并基于“天地人神”的四元世界以及“欲技道”共生游戏的理论基础,以中国教育现代性话语的3种创新方式——“艺术”语言、“存在”语言以及“游戏”语言作为回应。     

教师培训的话语困境及重建

教育理论与教育实践脱节一直是教师培训难以解决的问题,笔者认为教师培训的话语困境是造成这种现象的原因之一。并尝试着从话语的内部结构——话语主体、形式和内容三个方面透视培训话语的困境,并基于“实践中的理论”的理论与实践之间的关系尝试性地对培训话语进行重建。     

走向世界教育学的中国自觉——基于话语体系生成的维度

教育学的中国话语体系是教育学中国道路的实践表达,是教育学中国经验的智慧提升,是教育学中国理论的话语呈现。作为教育学“思想学理表征系统”的中国话语体系,始终处于“反向格义”与“主动化西”、“传承弘扬”与“重塑再生”、“宏大理论”与“微观叙事”的张力之中,在合乎现实之需、时代之规、历史之情、未来之势的基础上,需要持续回应“由谁说”“说什么”“怎么说”“在哪说”“说得如何”等问题。话语主体的情感认同与交往理性、话语内容的概念创生与论证说理、话语表达的模态建构与复调叙事、话语场域的时空重塑与再情境化、话语生态的求同存异与百家争鸣共同组成教育学中国话语体系生成的基本要素与问答逻辑。探索教育学中国话语体系走向世界的可能路径需要扎根本土变革实践,凝聚标志理论共识,增强解释力与公信力;设置世界教育议题,回应时代发展诉求,提升引领力与显示度;整合立体传播网络,讲好中国教育故事,提高辐射力与影响度。     

人工智能赋能网络思想政治教育话语实践论析

人工智能是驱动网络思想政治教育话语实践创新发展的重要技术因素。人工智能通过嵌入网络思想政治教育话语议题设置、内容生产以及信息传播的整体性话语实践过程，能够提升网络思想政治教育话语“说理”的有效性以及促进网络思想政治教育话语的“生活化”渗透。然而在具体运行中，“智能依赖”、“资本僭越”以及“技术过载”又致使这一赋能过程面临诸多潜在风险。为此，要从思想政治教育立场和视角出发，从确立价值前提、创新协作模式、打造数字平台以及推进制度供给等方面进行系统性网络思想政治教育话语实践探索。     

新时代劳动教育政策话语体系构建——基于渐进主义分析

在中国传统劳动教育文化和马克思主义劳动教育思想的影响和指导下,中国特色劳动教育政策话语采用渐进主义发展模式,经历了政策价值取向话语由“工具理性”向“价值理性”过渡、政策内容话语由“教劳结合”向“劳动教育”演变、政策实施话语由“单打独斗”向“多方联动”推进的实践发展历程。在新时代教育背景下,中国特色的劳动教育政策话语体系要突出“以人为本”的政策制定话语导向,以“三全育人”为路径参考推动劳动教育政策实施,以实现教育现代化为目标促进劳动教育政策健康可持续发展。     

对话与独白--幼儿教师话语现象分析

在学前教育的话语世界里,主要有三类话语系统:一类是由行政管理者代表国家发出的权势话语,它传达社会对学前教育的要求和规定,标识学前教育的社会历史使命,体现的是社会权力;一类是研究工作者"制造"的理性话语,它以科学的范式、实证的方法对学前教育进行客观化的解释、说明,传达的是"逻辑的权力"(卡西尔);还有一类是由实践工作者--幼儿教师所发出的个人话语,它以整体主义和践行的方式对个体生活经验进行表白,传达个体教育世界的存在,所体现的更大程度上是一种"隐喻的松懈力".     

论高校思想政治理论课教学中的话语问题

在高校思想政治理论课教学过程中一定程度上存在着话语不适的问题,主要表现为教师的话语不适、学生的话语不适和教材的话语不适,而归根到底还是归结到教师教学的话语不适上来。教材话语对教师的教学话语影响很大。教材话语具有规范性、理论性、历时性和“自释性”等特点,这些特点都会对教师的教学话语产生影响。但教材体系并不等于教学体系,把教材语言转化为教学语言才能化解思想政治理论课教学中的话语不适问题,真正提高教育的有效性。     

保罗·利科的“话语事件”思想

保罗·利科在“事件”的维度上赋予言谈、话语、文学触及存在本身的“意义”。他从对当代思想中言语与劳动间关系的反思出发,将言语视为人自身的有限性构成,理论与实践的中介;在话语的时间性、意向性、主体性、他者维度上确立其事件性,话语构成意义与事件的中介;文学话语在现实的意谓之外具有意谓维度,即可能世界,其中小说和诗歌以潜在的模式意指存在本身,在日常现实之外打开了一个可能性。     

中外教育实践话语研究

教育实践话语是基于行动、活动等分析概括而成的文本语言。由中外教育实践话语的流派发展起来的实践话语的谱系,从实证性的、经验性和隐喻性的研究视角诠释了教育实践到底是什么,使我们初识了发展中的教育实践话语的特征。     

论教师话语的失却与重建

在教育世界里，教师一直被看作教学活动的主宰者，话语的绝对权威。然而教师的这种权威在本质上究竟是怎样的呢？现代教育的产生为教师话语的权威提供了背景，然而在实际的教育教学中。教师却丧失了作为独立的主体的个性话语，其话语被淹没在权势话语（权威话语和理性话语）中。分析教师话语权的丧失将对我们正确理解和重建教师话语起到很大的作用。     

论思想政治教育话语霸权

思想政治教育存在话语霸权现象,破坏了思想政治教育活动中教育者和受教育者话语权的合理分配与平衡,成为思想政治教育低效的重要原因,必须时话语霸权进行解构,实现平等对话和话语共享,克服教师权威,思想政治教育内容走向生活世界,建立思想政治教育的新话语体系.     

思想政治教育话语修辞的价值意蕴、现实困境与应对理路

思想政治教育话语修辞是通过对话语的调整与修饰，以实现思想掌握群众的语言艺术方式。话语修辞有利于增强思想政治教育的亲和力、感染力、说服力和有效性，在促进适切地达意传情、有力地说服教育、深度参与人的精神建构等方面具有重要价值。然而，在思想政治教育话语修辞活动中，常会遇到诸如修辞幻象与话语失真、言难尽意与话语隔阂、修辞悖论与话语遮蔽等困境。对此，思想政治教育话语修辞要以事实为底线，以理性为主导，以存其“真”；克服言意矛盾，消解语言冲突，以去其“隔”；坚持修辞明理，促进话语融合，以降其“蔽”。     

我国教育场域的话语批判与重构

在对当前我国教育场域话语存在的话语主体霸权、学术话语贫乏、话语权力缺失和话语表达失真问题批判的基础上,文章认为应该从突破教育场域的权力构架,构建多元的教育话语;反思教育的过度科学理性化,关注教育生活世界的话语;倡导民众教育话语的自由表达,尊重教育话语的个性言说;探索教育真相,回归真实的教育话语四方面对我国教育场域的话语进行重构。     

走出课堂教学的话语困境——关于高校思想政治理论课育人实效性的思考

高校思想政治理论课教师在课堂教学过程中,其话语的说事能力和水平直接决定了思想政治理论课育人的实效性。传统的思想政治理论课教学存在“文本”式话语范式的弊端,课堂潜伏着严重的话语霸权。教学话语只有借助一种恰当的话语范式才能实现理论的“文本”与“生活世界”的真正契合。为有效发挥课堂教学作为大学生思想政治教育主渠道的作用,必须走出课堂教学的话语困境,加强教学对话,激活主体意识,回归生活世界。