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一、挂的本义挂在《说文》里的解释是:挂,画也。作为动词,最早见于《周易》中:分而为二以象两,挂一以象三。这里的挂有区别区分之意。段玉裁注:古本多作画者,此等皆有分别画出之意。陆德明云:挂,别也。后人乃云悬挂,俗制挂字耳。由此可见,挂本义为区别区分的意思,后人因画成之作多要悬而挂之,因而挂又引申为悬挂之意。 相似文献
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本文立足于学习活动的发生、发展,运用语言学的相关理论分析了“学”字所指称活动的产生根源“、学”字词义的产生和发展动力以及相应的学习文化现象。通过对“学”字的分析来说明汉语词汇词义发展的一般轨迹。 相似文献
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逄岱 《首都师范大学学报(社会科学版)》2013,(Z1):30-32
汉语是活化的语言,随着社会生活不断变化,词义出现转移、扩大、缩小等演变特征。"荤"字等词语在历史发展过程中,不断演变,产生了词义上的古今差异。这些词语是汉语中的活化石,为人们研究汉语提供了宝贵的材料。 相似文献
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一词一义的形成过程是词的制造者为一个意义选配一个“词的语音形式”的过程。一词多义的形成过程是新的词义与旧的词音相结合的过程。多义词中本义之后的义项都是由本义直接或间接地“引进”到同一个“词的语音形式”之中的。词的本义不能“产生出”或“带出”词的新义, 故词义不可“引申”而出。“词义引申”说未能真实反映多义词中本义之后的义项进入同一词中的客观过程。古汉语中的多义词皆词义引进所致。词义引进表现为“一义一进”和“一义多进”。 相似文献
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文喜东 《语文月刊(学术综合版)》2010,(1):89-90
文字是随时代的发展而不断演变的,每个时代都在产生着新词,如21世纪产生的“蓝牙”(手机的一种功能)、“作秀”即是如此。与此同时,旧词的词义也在随着时代的发展而发生改变。 相似文献
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孙瑾 《和田师范专科学校学报》2009,28(2):116-117
通过甲骨文、金文中对“见”字的书写以及《广韵》反切的注音。确定其本义为。看见”,“显现”为引申义,另外结合古书中的成语对“见”字进行了一番论证. 相似文献
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倪怀庆 《绵阳师范学院学报》2011,30(12):101-104
词义存在着系统性,表现在人们对事物的概括与分类,体现为表层意义的不同概念和范畴;也表现在词源义和文化义的构成方面,体现为深层意义的内在联系和贯通。以"辰"字为基点所构成的字词也鲜明体现了词义的系统性,表现在许慎的说解、字词的派生、异称的关联、龙的文化寓意等方面。词义的系统性有助于人们加深对文字的认识和对词义的理解。 相似文献
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叶正渤 《昆明师范高等专科学校学报》1991,(2)
分别从文字学和语言学的角度详细分析了字与词、字义同词义的联系和区别。指出:文章(书面语)中的字是代表词的,这时所谓的字义,实质上是词的意义。字的真正意义,是汉字符号的形体形象所表现出来的意义,也即一般所说的字的本义。字义研究,属于文字学范畴的;词义研究,属于语言学(语义学)领域的内容。字义的表达方式主要是字的形体形象,词义的表达方式主要是语音形式。字义没有时性变化,词义则有共时性和历时性的变化。提出词义在汉语发展史上发生降格的观点。字义同词义在结构功能和社会功能两个方面存在差异。掌握字义同词义的区别,对于语言教学和语言研究是至关重要的。 相似文献
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孙明波 《中国科教创新导刊》2011,(14):74-74
词义引申的本质是两个由认识体现出来的词义产生了先后联系,其先后可由字形或书面语言予以证明,其联系要由认知范畴和格式的控制来完成。词义引申本质是两个词义间的认识联系,两个词义由认知格式控制,产生理据认识结成引申中介,由引申中介沟通实现引申。 相似文献
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蒋冀骋 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(3)
通过对几部近代汉语辞书所列义项的分析,揭示了词义的引伸系统,纠正了辞书的某些释义失误,指出了失误的原因,澄清了某些辞书的义项排列混乱现象,提出了语词辞书编纂得首先研究词的意义系统的观点。 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1991,(3)
通过对几部近代汉语辞书所列义项的分析,揭示了词义的引伸系统,纠正了辞书的某些释义失误,指出了失误的原因,澄清了某些辞书的义项排列混乱现象,提出了语词辞书编纂得首先研究词的意义系统的观点。 相似文献
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由于汉语词汇的丰富和汉语词汇的充分发展,词语的义项非常多.太多的多义词和多义词太多的义项让广大师生感到束手无策,理不清头绪;字词典中罗列的也只是这些多义词各个独立的义项,多而杂乱,不能让使用者理清各个义项之间的关系,因而学习者只能死记硬背,这在很大程度上影响了学习者语言的积累及水平的提高. 相似文献
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邢德波 《河南广播电视大学学报》2001,(2):61-62
本就电大《古代汉语》教材中的“古今词义”问题进行探讨,从古今词义基本相同、词义程度上的差异、例字归属等三个方面入手,经过分析引证,指出了归属不当等不足之处,阐述了合理解决问题的观点。 相似文献
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历来人们对杜甫的诗句"朱门酒肉臭",有较为统一的理解:"臭"字读作chou,义为"腐臭"。但自20世纪80年代初以来,陆续有学者提出了新解,认为此句中的"臭"字应读作xiu,义为"气味"、"香气"。新解一出,也不断有学者著文与之辩论。我们在已有研究基础上就此问题试做进一步探讨,考之古籍异文、字书引用以及杜甫诗句语境,"臭"仍当为"腐臭"之义。 相似文献
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永梅兰 《新疆职业大学学报》1997,(4)
文通过从古典诗词和文学名著里等摘取的诸例句,分析了“把”一字词性词义的演变、语法特征及所表达的丰富的意义内涵。在正确认识和分析该词的基础上,针对多义词汉译维问题进行了初步探讨。 相似文献