试析伊本·泰米叶的神学思想

伊本·泰米叶作为一位伊斯兰学者,其学说拥有众多的追随者,影响深远,成为近代伊斯兰复兴运动的理论基础.本文试图从伊本·泰米叶的生平出发,对其神学思想作以粗浅的梳理.     

建筑·宗教·记忆——伊斯坦布尔大学印象

2010年2月,本人赴土耳其伊斯坦布尔参加第二届世界教育科学大会。会后,参观了伊斯坦布尔大学。本文从伊斯坦布尔大学的建筑谈起,其建筑特色是伊斯兰风格,并融入东西方元素。伊斯坦布尔大学诞生于宗教更迭之际,她与宗教的关系若即若离,在回归伊斯兰的呼声中,她保持着固有的矜持与冷静。伊斯坦布尔大学历经风风雨雨500多年,告别中古,却依旧有中古的情怀。     

<<古兰经>>在我国的翻译流传

《古兰经》自唐代传入中国后 ,其传播经历了三个阶段 ,在传播过程中 ,其翻译节拍远远滞后于伊斯兰教在我国的传播 ,其重要原因在于 :《古兰经》在穆斯林心目中有神授性质 ,阻碍了穆斯林自身对《古兰经》的翻译 ;穆斯林在中国没有同统治者积极合作 ,阻碍了《古兰经》的翻译步伐 ;统治者的戒备与独尊心理 ,抑制了对《古兰经》的研究和翻译     

伊斯兰陶工艺的发展历程浅探

阿拉伯伊斯兰帝国对其征服地传统文化的容纳和吸收,无疑是伊斯兰陶工艺得以产生的前提。伊斯兰陶工艺按其时代特色及艺术特征可分为四个时期。     

浅析阿拔斯王朝时期伊斯兰建筑艺术表征

阿拔斯王朝时期是阿拉伯帝国的鼎盛期,期间阿拉伯伊斯兰文化也达到了辉煌顶点。阿拉伯伊斯兰文化中的阿拉伯艺术别具一格,阿拉伯建筑艺术是其典型代表。阿拉伯伊斯兰建筑艺术呈现出伊斯兰教、多元化等特征,具有鲜明的历史特色。     

传统与现代:伊斯兰复兴运动与政治合法性

政治合法性是当代政治学的核心概念之一。从伊斯兰国家的传统视域来看,伊斯兰教传统是最主要的政治合法性来源,其政权的更迭、政治制度的建构无不以伊斯兰教为基本架构。当前,随着现代化浪潮的推进,传统的政治合法性面临着严峻的挑战,广大穆斯林民众开始从伊斯兰教传统来反观现代化的成败得失,当代伊斯兰复兴运动则是以"宗教政治化,政治宗教化"来重建政治合法性的勇敢尝试,其目的是要重新确立伊斯兰的政治属性,摒弃形形色色有悖于伊斯兰的政治弊端,重建伊斯兰政治权威。     

伊斯兰债券及其潜在风险研究

2007年1月30日,英国政府宣布推动伊斯兰债券发行的新立法,此举是试图将英国打造成领先的伊斯兰金融中心的措施之一;2007年7月底,香港财政司司长曾俊华发表公开文章,讨论伊斯兰金融在香港的发展机遇。伦敦和香港这两个世界级的非伊斯兰金融中心先后宣示染指伊斯兰金融的雄心,使得“伊斯兰金融”一词在国际金融界迅速走红。“伊斯兰债券”作为伊斯兰金融体系的重要组成部分,对其进行研究具有重要的现实意义。     

苏非派伊斯兰之城市观

伊斯兰作为一种后起的天启宗教,从其艺术、建筑、城市、教义等方面充分体现出来。随便一件伊斯兰的艺术杰作,人们便可看到其内质与外在的统一性。伊斯兰的原则使穆斯林保持着活力与凝聚力。即使从伊斯兰之苏非派,也可看出伊斯兰保持文化遗产的整体性。苏非派关于圣训、人类行为等方面的论述,也吻合于伊斯兰艺术建筑的指导原则。     

伊斯兰音乐：回族传统音乐的渊源

回族作为中国56个民族中的一个民族,其音乐文化历史悠久,独具特色。本文以伊斯兰音乐为背景,论述了伊斯兰音乐对回族传统音乐的形成的历史渊源关系。从回族的族源、回族的分布特点、伊斯兰教与回族,伊斯兰宗教音乐对回族传统音乐的影响以及什么是伊斯兰音乐等方面,我们可以看出伊斯兰音乐对回族传统音乐的影响。     

伊斯兰保险业探析

伊斯兰保险业的出现和发展是伊斯兰复兴运动的结果。鉴于古兰经和圣训禁止利息,所以有关伊斯兰保险业的合法性经历了相当长时间的争辩和论证并形成截然不同的两种意见。随着伊斯兰保险业的发展壮大,其从伊斯兰国家逐渐扩展到整个世界。在具体的业务实践中,伊斯兰保险公司提供符合伊斯兰教义的保险产品:一般保险、生活保险和再保险;进行符合伊斯兰经典要求的投资活动:直接投资和间接投资。因而伊斯兰保险业在保险费数额、投资范围、投资受益和保险监管等方面具有不同于世俗保险公司的特点。     

当代巴基斯坦伊斯兰教问题研究

当代巴基斯坦的伊斯兰教问题是指自1977年齐亚.哈克执政以来的伊斯兰教问题,尤其是指巴的伊斯兰极端主义势力问题。当代巴基斯坦伊斯兰教问题的形成是一个漫长的过程,政治理想迥异的两个派别之间的斗争是其根本原因,特殊的国内原因是其滋生的土壤,国际因素对它的形成则起到了推波助澜的作用。巴基斯坦伊斯兰教问题在当代的发展历经了齐亚.哈克、贝.布托和谢里夫、穆沙拉夫、扎尔达里执政的四个阶段。其主要表现:一是自巴建国以来就一直存在的政教关系;二是伊斯兰教两大派系之间的教派斗争;三是巴伊斯兰教极端组织势力对周边国家的影响。其实质是伊斯兰政治化和政治伊斯兰化,基本特征是宗教与国体的不重合性和国内的教派林立。"9.11"事件以后,随着巴国际反恐地位的提高,这一问题不仅深深影响着巴基斯坦国内政治、经济的发展和社会稳定,同样也深刻地影响着巴国家的安全与国际和平。对当代巴基斯坦伊斯兰教问题的研究,有助于巴政府正确解决国内伊斯兰教问题,为其国内政治、经济发展和社会稳定提供良好的宗教环境,同时,也有助于维护中巴友谊,并对国际反恐和周边国家地区防范伊斯兰极端主义具有重要的现实意义。     

中东伊斯兰城市起源初探

随着阿拉伯帝国的建立,中东地区出现了新的文明———伊斯兰文明。在该文明中,伊斯兰城市文明扮演着无可替代的角色。伊斯兰城市文明的诞生是伊斯兰教的基本需要。军事要塞、已存城市的伊斯兰化、哈里发及随后统治者建立首都与行政中心是中东伊斯兰城市的三个重要来源。其中军事要塞不仅是阿拉伯人征服的产物和进一步扩张的跳板,而且其城市布局为后世的伊斯兰城市奠定了基础。伊斯兰城市文明的创设为阿拉伯人提供了一种新的生活模式,为促进各民族交往、各种文明融合、阿拉伯———伊斯兰文化的兴起奠定了基础,曾一度执世界城市文明之牛耳,是世界城市文明史中的一枝奇葩。     

宁夏伊斯兰教建筑艺术的文化内涵

宁夏伊斯兰教建筑艺术所包涵的深刻的文化内涵,不仅为我们了解伊斯兰历史、穆斯林民俗提供了参考,更为我们深入研究伊斯兰文化提供了一个活的标本.本文从中国特色的伊斯兰文化内涵出发,从宁夏伊斯兰教建筑中所蕴含的地域特征、民间风俗及宗教文化的历史价值等方面来论述其文化内涵,探讨宁夏伊斯兰教建筑艺术的文化本质.     

浅议伊斯兰信用经济

伊斯兰经济思想内涵丰富,系伊斯兰重商崇商理念的重要表征。基于中正与平等理念的伊斯兰信用经济彰显了丰富的伦理内涵,但在全球金融一体化浪潮中凸显了阻滞伊斯兰社会金融发展,滞缓伊斯兰世界全球化进程的因子,凸现了宗教伦理与经济发展的二元悖论。伊斯兰教在留存其信用经济伦理内涵的同时,应依据创制精神加以阐扬,以更好地应对经济一体化。     

伊朗的伊斯兰化与伊斯兰的伊朗化

阿拉伯征服伊朗后,一方面采取措施,使伊斯兰制度化,另一方面大胆起用伊朗的各种人才,拉动伊朗人与阿拉伯人合作,促使其皈依伊斯兰教。同时,哈里发们也采取了一些极端措施迫使伊朗人接受伊斯兰教。而伊斯兰化了的伊朗人根据自己的国情,又从伊斯兰教发展出符合本民族特色的什叶派十二伊玛姆派,从而使伊斯兰在伊朗本土化,并促使伊朗文明在文明的互动中得以发展。     

蒙古西征下的伊斯兰世界——试论13世纪伊斯兰教的发展

1206年成吉思汗统一蒙古后,新兴的蒙古帝国先后发动三次西征。蒙古的西征一直打到地中海沿岸,其对伊斯兰世界的破坏可以说是毁灭性的。在蒙古军的暴力破坏下,短短数年一大批城市变成废墟,同时伊斯兰的哈里发教廷亦遭摧毁。然而,在伊斯兰教临近灭亡的边缘时,却得以奇迹般地生存下来,并开始了新一轮的发展,蒙古人建立的察合台汗国、伊尔汗国、金帐汗国纷纷伊斯兰化,同时,伊斯兰教在中国亦得到长足发展。整个13世纪可以说是伊斯兰教在其历史中的一个转折点。     

建筑艺术中的回儒对话——阿拉伯-伊斯兰文化建筑艺术中国化初探

中国伊斯兰建筑是阿拉伯-伊斯兰文明与中华文明长期相互影响在建筑文化艺术上的结晶,是伊斯兰建筑艺术中国化的结果,其典型代表就是中国的回族建筑。中国以清真寺为主的回族建筑是有着强烈东方色彩的伊斯兰建筑,其中国化的色彩主要体现在：1．强调中轴对称,规整布置,强调主体;2．多体组合的大殿建筑,其特色又主要表现在空间分割上;3．清真寺装饰具有中国民族特点,主要表现在梁柱的彩绘雕刻及圣龛的处理上。     

当前恐怖主义与伊斯兰教之关系辨析

以“9·11”事件为代表的当前恐怖主义与伊斯兰教之关系已成为热点问题。表面上看，当前一系列恐怖事件都有着伊斯兰教背景，以至于被称作“伊斯兰恐怖主义”，但实质上，其与伊斯兰教之间并无一一对应的充要关系，与伊斯兰教主流思想之间并无必然联系。恐怖主义的真正主体和幕后操纵者中有一类特别值得关注的是伊斯兰极端势力，而这种宗教极端主义仅仅是伊斯兰教中非主流的小部分，甚至可以认为这种极端思想已不属于宗教。     

伊斯兰教伦理道德探析

伊斯兰教作为世界三大宗教之一 ,它的伦理道德对阿拉伯民族的文化和精神气质的塑造 ,有着极为重大的作用。对其伦理道德在伊斯兰教中的地位以及伦理道德的一些基本的学说和规范进行分析 ,有助于我们进一步认识伊斯兰教伦理道德独特的风格     

伊斯兰教与中国民族教育述略

伊斯兰教传入中国已有一千多年的历史,回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、塔吉克、东乡、保安、撤拉等10个少数民族的大部分群众是信奉伊斯兰教的。各民族接受伊斯兰教的时间先后不一,但在思想信仰、行为规范、风俗习惯、文化教育等各方面,都深深地打上了伊斯兰教的烙印。今天,我们要研究少数民族教育现状,就不可不研究伊斯兰教的影响和作用。一、中国伊斯兰教寺院教育的起源与发展在伊斯兰教传布和发展的历史中,其教育制度和教育效果发挥了极大的作用。清真寺不