"用材"与"用人"

上大学前我曾学过一年木工。年近花甲在四里八村德高望重的师傅，曾语重心长地告诉我他师傅的一段话：木有长短，材有曲直，质有硬软，纹有通节。匠犹将也；将贵用兵，匠贵用材。材无十全，因势而用。直者为柱，曲者为拱；硬者为面，软者为底；通者为表，节者为里。用材之道，应取其长，补其短，削其凸，填其洞；选其通达，避其节疤。良将手下无弱兵，巧工手中无朽木。师傅告诫我：“做为木匠，识材为先，选材为要，用材以法。这样才能不浪费、不凑和、合乎规矩，做出的器物可百年之用”。 　　善哉，斯言 !　　20年来，我已与木工无缘，但…     

课堂教学的"导"与"学"

1.诱导：变“苦学”为“乐学”诱导，就是诱导学生强烈的求知欲望和正确的学习动机，激发学生浓厚的学习兴趣和高涨的学习热情，变探究新知识的认知活动为学习的心理需求，变“要我学”为“我要学”，变“苦学”为“乐学”。目前学校的学生，有一部分人学习目的性不明确，学习动机不纯，没有求知的欲望。兴趣在思维之中，思维在活动之中，没有活动就没有思维，没有思维就没有兴趣，没有兴趣就不会产生“乐学”的动力。我们应以知识本身吸引学生学习的兴趣，激发学生的思维活动。２．疏导：变“难学”为“易学”疏导，就是当学生思维受阻或思…     

补说"彼"、"无所"

在古代汉语中，“彼”一般用作代词，其特殊用法是位于句首，表示提挈语气的语气词。“无所”为一熟语，“无”与“所”字结构组成动宾关系，若句中主语是“所＋V”中的V的施事，“无所”的含义则为“没有……（的）”；若是受事，其义为“没有被……（的）”。     

变"讲师"为"导师"变"讲堂"为"学堂"

由于种种原因，语文课堂教学的普遍现状是：“教师教得辛苦，学生学得痛苦”。语文课堂是真正的“讲堂”，教师是真正的“讲师”。一上课，老师便拼命向学生“灌”知识，或娓娓而谈，或绘声绘色，或滔滔不绝，或慷慨激昂，直讲得口干舌燥，一堂课下来，觉得痛快淋漓、问心无愧。可课堂效果如何?学生习惯丁做一个三尺讲台下的听众，被动地接纳着老师硬“填”给他们的东西，没有表达自己的机会，慢慢地丧失了“说”的欲望，久而久之，思想停滞、反应迟钝、表情呆板，以致课堂上死水一潭，激不起半点波澜……难免出现讲台上老师津津乐道、眉飞色舞，而讲台下学生昏昏欲睡、死气沉沉的尴尬局面。如何改这种被动局面，这是需要我们每个教师都来探讨的问题，也是语文课改的使命。笔者认为，语文教师应该转变观念，转换角色，变“讲堂”为“学堂”，变“讲师”为“导师”，积极探索实施素质教育的方法与途径。     

捕捉"闪光点"转化"后进生"

为全面实施素质教育，对后进生采取各种有效的措施，捕捉其“闪光点”，培养其信心，使其能顺利、愉快地学习。     

记忆心理学的"保持"与信息论"编码"的关系

揭示记忆心理学与信息论原理之间的关系，是探索记忆规律的重要途径，两之间关系的核心，即是“信息编码”(记忆方法)的问题，具体的信息编码规律如下：化繁为简，化难为易，化抽象为形象，化零乱为有序，化陌生为熟悉，化平淡为新奇，化不懂为理解，化简为繁。     

释"可"

从历代戏曲作品中取例，得“可”字词义30解，前16解已见诸辞书，但有所缺失，是为补缺；后14解为作者归纳，是为补遗。     

语文课堂"主体"与"主导"的契合

“形散而神不散”是散文的特色，笔者以为，这个说法应成为新课改语文课堂中以教师为主导，以学生为主体的课堂教学特色。即教师这一主导运用自己的教学能力把握教学的主线，并在过程中有效地激发学生的思维，使之得以积极地发挥。     

释"舍"

分析了“舍”字的金形体，“舍”字由两部分构成，其上方为甲骨里的“余”形，下方为“口”。“余”的本义为房舍义，“余”在卜辞里已借为第一人称代词；这样，“余”的房舍本义则是通过另造新字“舍”来表达。“舍”的形体下方加上的“口”，作为同源分化字的造字手段，用来表示该字读成上方部件的语音。     

创新思维中的"求异"、"求同"互动

创新性思维与普通思维不同．能够提示更深一层的事物本质属性和事物之间的非常规性活动轨迹，或能够透过常人司空见惯的现象，提出与众不同的独特见解。创新性思维主要是趋同思维、求异思维、求同思维的结合、循环和深化。创新性思维必须以趋同思维为出发点，以求异思维为突破点，以求同思维为归宿点，在对立统一的矛盾运动中获取创新之成果。     

"发生"与"发展"

人教版高中语课本第六册，选有白维国先生《曹雪芹与（红楼梦〉》一，内中写道：“由于贾母的溺爱，贾宝玉得以长期在内帏厮混，也是由于贾母的疼爱，失怙无依的林黛玉从扬州来到荣国府，客观上为宝黛爱情的发展提供了条件。”（据《咬嚼字》2006年第12期丁学军）关于“失怙无依的林黛玉”云云，丁学军先生已作了驳议。[第一段]     

"偏才"不宜"偏科"

拜读了李德山老师的《重视“偏才”的培养》（见《教育与职业》2001年3期）一文，感到确实是个问题，一个人全面发展固然好，但能精通一技，脱颖而出亦好。笔者也为偏才少年满舟能作为保送生入读复旦大学，感到由衷地高兴，毕竟社会向我们的偏才少年开了绿灯。但高兴之余，还是要向热心教育改革的人士和莘莘学子进一言：偏才理应重视，但“偏才”不宜“偏科”。只要大家到学生中走一走，聊一聊，你会发现韩寒、满舟的同龄人，不论是城镇，还是乡村，不少就是韩寒的偶像崇拜者，狂迷者。他们在学业上，基础学科本就蹩脚，有畏唯情绪，有意避…     

释"起"

本文分析了“起”字的篆文形体，其初文形体构成当为“从已，从辵”的会意字，《说文》认为“起”是“从走，巳声”的形声字，不确。“起”字的初文形体义为小儿能站立起来走路。     

论"白俗"

本文从白居易诗歌的创作实际出发，对苏轼“白俗”的评价予以辩证，具体阐明白诗的通俗之得和庸俗之失。白诗的通俗主要表现为于平易中见精纯，意到笔随，不事雕琢，浅近易懂，明朗自然；于浅切中见流丽，感时深切，状物贴切，诉情亲切，待人恳切。白诗的庸俗则表现为有些诗在内容上的低级趣味，或流连光景，或自诩显赫，或矜奇玄博，或为文造情；在形式上的浮浅直露，显得老套，爱说教，概念化，公式化。     

浅论电视新闻的"播"与"说"

随着时代的发展，电视新闻播音中出现了“说”新闻这种新颖的播音方式，并受到了社会的欢迎。但“说”新闻这种播音方式在发展中也存在着一些问题，需要我们进行理性思考，并在实践中不断完善．使“说”新闻这种播音方式更好地为时代、为社会服务。     

实践"三个代表"思想加速云南"高教"发展

以江泽民“三个代表”重要思想为指导，根据云南特点，面向现代化，面向世界，面向未来，促进云南高等教育的改革和发展。     

巧解"历时"与"共时"试题

某个地点，时间的先后变化属于历时问题，其本质是时间的流逝。北京早中晚的变化，中国唐宋元明清的更替，都是时间的流逝，属于历时问题。时间在前为早，时间在后为晚。时间流逝具有同在性。     

CSCL中的"心理契约"与"学习契约"

CSCL是一种以多媒体计算机和网络为支持技术的信息化教学模式。多媒体计算机和网络虽然拾CSCL带来了众多优点，但它同时也存在着诸多不足。如学习过于自由性和随意性，自控性太差，易于逃避责任等。因此，本文认为，为保证CSCL的顺利开展，需引入“心理契约”和“学习契约”来作为有效的保证机制，文章在论述CSCL的定义，理论基础及其构成要素的基础上，探索了心理契约和学习契约的内涵，格式与作用。     

试释《老子》的"道"、"无"、"有"、"一"

“道”是老子哲学的重要范畴，它是宇宙万物的本源。“道”包括本体道和规律道两部分，本体道又包括“无”、“有”。“无”是宇宙万物最初的本源，它为虚空之神，有“虚”、“静”、“小”的特点，“有”是生养之神。有“混沌”、“动”、“大”的特点。道体是从“无”至“有”的，“无”虽有创造的潜藏力，但需要最初的鼓动力。在老子那里，由于更注重以“反”为内容的规律道，以至老子把规律道作为道体从无形质落向有形质的最初动力。     

从"大江东去"到"杨花点点"--"自是一家"的苏轼词浅说

苏轼坚持“自是一家”的独特面目，大胆地“以诗为词”，扩大了词的题材，提高了词的品格，为词的健康发展作出了不可磨灭的贡献。他的词豪放、婉约互相借鉴、渗透，形成了豪放而不粗犷、婉约而不纤弱的独特风格。