“是”与“应该”之间的鸿沟消失了吗?——评盛庆王来教授关于休谟问题的解决

休谟提出如何从“是”推出“应该”的问题。盛庆王来教授借助于决策论的描述—规范的双重性和社会统计平均概念给出一个功利主义的解决方案。张华夏教授对此提出质疑。笔者借助于重复博弈模型对此方案作了进一步的评价 ,并指出休谟问题以新的形式依然存在 ,即 :已经传递到追求个人长远利益上的道德的应然性能否进一步传递到追求个人眼前利益上来 ?如果能 ,如何说明 ?在笔者看来 ,休谟问题是不可能完全解决的     

“是”与“应该”之间的鸿沟消失了吗？：－－评盛庆Lai教授关于休谟问题的解决

休谟提出如何从“是”推出“应该”的问题，盛庆Lai教授借助于决策论的描述--规范的双重性和社会统计平均概念给出一个功利主义的解决方案。张华夏教授对此提出质疑，笔者借助于重复博弈模型对此方案作了进一步的评价，并指出休谟问题以新的形式依然存在，即：已经传递到追求个人长远利益上的道德的应然性能否进一步传递到追求个人眼前利益上来？如果能，如何说明？，在笔者看来，休谟问题是不可能完全解决的。     

儿童教育中"是"与"应该"的断裂与统一

在西方哲学史上,休谟首先把事实与价值加以区分,提出了著名的"是--应该"问题.这个问题对他以后的道德哲学以至当代西方伦理学都产生了重大的影响.儿童教育伦理也不可避免地受到了这一影响,产生了"是"与"应该"的分离,从而引起人们对"教育追求德性"的意义性质疑.实际上,在教育伦理中,"是"与"应该"是可通约的,追求德性是儿童教育的应有之义.     

"火爆"家教的"冷思考"

如今给孩子请家教已成为众多家庭的大事.然而,很多家长对此把握不准,表现出盲目从众心理.有没有必要给孩子请家教,其利弊如何?如何兴利除弊?怎样看待当前"火爆"的家教市场,并给予适当引导规范?这些都是当前迫切需要回答的问题,也是我们务必冷静思考的问题.     

对提高历史课堂教学有效性的探讨

追求有效性一直是课堂教学永恒的主题.什么是课堂教学的有效性?教学论专家余文森教授作过很通俗的解说:"课堂教学的有效性是指通过课堂教学活动,使学生在学业上有收获、有提高、有进步.具体表现在:学生在认知上,从不懂到懂,从不会到会:在情感上,从不喜欢到喜欢,从不感兴趣到感兴趣."如何在有限的40分钟内有效完成一节历史课的三维目标、提高课堂教学的有效性,笔者下面结合个人的教学实践浅谈一些方法.     

融合三维目标构建有效课堂——以"神奇的激素"教学为例

什么样的课堂才是有效课堂?这是教师们经常思考的最为关心的问题.有效课堂是一种理想,一种追求.追求有效课堂必须研究教师的教学行为和策略.笔者以嘉兴市"高质量高效率"课堂教学评选的参赛课"神奇的激素"教学为例,从上课者和听课者的不同视角来研究如何融合三维目标,构建有效课堂.     

锁定问题核心 挖掘数学本质

<正>向45分钟要效率,这是课堂教学追求的目标所在.课堂上教师如何教,教什么?学生如何学,怎么学?如何构建一个合适的课堂教学模式,让教学更加有效?带着这一系列的问题,笔者根据梅里尔教授提出的"首要教学原理",进行了探索和实践,在一定程度上提高了认识,也提高了效率。首要教学原理也称五星教学模式,它主张教学应该围绕"以问题为中心",分别经历"激活原有知识"、"展示论证新知"、"尝试应用练习"和"融会贯通掌握"四个有效教学阶段.     

西方归纳主义由近代到现代的转变

在西方科学方法论的历史中,归纳法是最重要的研究课题之一。亚里士多德第一次较系统地说明了归纳法在科学活动中的意义。到近代,在培根、弥尔等人那里,归纳法成为唯一的科学方法,并形成了一个方法论体系。但是,自从休谟对归纳法提出责难以后,归纳方法的理论一直不甚景气。那么,现代科学哲学如何重建归纳主义?归纳主义从近代到现代的转变是如何实现的呢?本文试图对此予以描述和说明.     

作为研究"应当规律"之学说的伦理学——论康德对休谟问题的回应

休谟关于"是"与"应当"问题的提出,对康德道德哲学的形成发生了巨大的影响,这种影响不仅仅有反面的,更重要的是正面的.正是在对休谟问题的回应中,康德提出了要把应当规律作为伦理学研究对象的重要思想,并且分别从普遍性、目的论以及自由等层面对他所提出的应当规律的正当性作出了论证,这些理论对促进伦理学的发展具有深远意义.     

"素质教育的最好诠释"--"多元智能"理论

素质教育的基本理念之一是倡导面向全体学生的教育.然而,我们面对的却是有差异的全体学生,应该如何实施这种教育?这是一个必须从理论与实践结合的高度给予回答的问题.北京教育学院梅汝莉教授借鉴"多元智能"理论,正是试图解答推行素质教育所面临的实际问题.她介绍说,这一理论是在1983年,由美国哈佛大学教授加德纳提出来的."多元智能"理论对传统的智力定义和测量手段提出了挑战,拓展了对人的智能的研究领域,特别对教育方法和教育评价产生了很大的冲击.     

引领"顺木之天",作文"情动言形"

顺木之天.意思就是要按规律办事,这是唐代著名文学家柳宗元归结出的一种朴素哲理.作文教学这根"木",自然也有其独特的"天".作文教学固有的"天性"是什么?如何引领学生步入"情动而言形"的自然写作境界?对此,笔者结合自己的教学实践谈几点粗浅的认识和体会.     

如何提高学生"说"的能力

语文课应该怎么学?答案是:多说、多读、多写、多看.笔者就"多说"谈谈个人的看法. 实际教学中,我们不难发现有一些学生在"说"方面仍然存在问题.     

学科抓"篇"知识抓"点"时政抓"眼"——浅谈2009年政治高考复习策略

2009年浙江省将进行首次新课程高考.在新课程条件下文综政治高考将会有何变化?我们又该如何应对?笔者就这些问题谈一些个人的看法,供参考.     

也谈《雪》的主旨——兼谈教学处理

一 鲁迅先生<雪>的主题到底是什么?或者进一步说,与之紧密相关的一个问题:江南雪与朔方雪是什么关系?据笔者有限的阅读视野,有三种说法.一是并列说,所谓两幅画面,两种情感,优美壮美;追求美好环境,反抗寒冷环境云云.二是主次说,如人教版<教师教学用书>的"有关资料"选录了钱理群教授的话:"相比较,他(指鲁迅)更醉心于‘朔方的雪花'.     

语文教学也能"清清爽爽一条线"

早就有"数学教学清清爽爽一条线","语文教学模模糊糊一大片"的说法,这道出了语文教师在教学过程中的迷茫,语文到底要怎样教?如何使语文教学的脉络清晰起来?这些问题一直困扰着我们.通过参加"全国小学语文名师海西行课堂教学展示活动",观摩名师成功的课堂教学,我对语文怎么教的问题有了进一步的理解.其实,语文教学也可以追求"清清楚楚一条线",这条线就是教学思路.     

休谟道德同情论浅析

休谟在继承前辈的同情伦理思想的基础之上,赋予了"同情"新颖的内涵,并将其地位提升到了人性论的高度,将同情视为人性第一原则.同情是人和人之间情绪和情感的互相感应、传递."同情理论"是休谟情感主义伦理学的集中体现,但其也有存在的局限性.     

借助于"问题串"发展学生的数学核心素养

随着新课程改革的深化,"核心素养"被越来越多的教育工作者所熟知,对于高中数学教学而言如何发展学生的核心素养呢?关键还是引导,借助于问题串可以去培养学生多个维度的核心素养.     

数学"自主探究"教学的实践与体会

以笔者几年来的亲身实践,来谈谈数学课堂教学中"自主探究"教学的实践与体会,并对如何有效开展"自主探究"教学活动提出个人的若干观点.     

休谟问题:归纳推导的逻辑依据是什么——从"康德的休谟问题"谈起

休谟毫无疑问是一个典型的哲学家.从某种意义上说,休谟的思考可能比贝克莱更加"哲学式地".这个特征在他的两个论题中得到鲜明而尖锐的注解:一个论题就是康德所理解的休谟问题,即因果问题,另一个论题是归纳的逻辑根据问题.从古典哲学和牛顿物理学的角度看,因果问题更加重要,但是从20世纪之后的哲学和科学的发展来看,归纳问题比因果问题有更高的科学意义和哲学讨论的价值.休谟从经验心理学的角度,主张因果问题的心理主义解释;而康德则在先验知性的建构能力之上,正确地说明了因果原则普遍有效性的理性根据是什么.然而,康德却忽视了归纳问题的重要性,使归纳问题在很长时期内没有受到应有的重视,只有在逻辑哲学和科学哲学发展到相当程度时,归纳问题才能得到妥善解决.     

教师期望什么样的"竞争"?

一个缺乏竞争意识的集体是没有活力和战斗力的.为了激发教师的竞争意识,提升员工的工作积极性,很多学校都出台了相应的激励措施和评价机制,以此来推动学校教师的专业化成长.虽然在很大程度上转变了教师的工作面貌,但也暴露出了一些问题,如"贫富"差距加大、人际关系紧张等问题.那么,我们的教师是如何看待竞争的呢?他们到底需要什么样的竞争呢?为此笔者专门邀请了几位普通教师对此问题进行了探讨,让我们听一听他们的心声.