建构开放型与多元化的小说欣赏——关于新课标下《外国小说欣赏》选修课的探究性学习

文学是一种开放型结构,这决定了《外国小说欣赏》选修课程是开放型的。综观全书,选编的小说文本是开放型的。选修课程下的小说选本只是纷繁小说史的一些“点”,小说的容量、内涵相对较少,需要通过这些“点”来带动“面”。这个“点”一如一扇窗口是开放的,在学习过程中可由此对诸多问题进行广泛、深人地探究。小说文本的这种开放型决定了欣赏也应该是开放型的,     

从小说文本中戏曲观演文化看人物“类型”论——以《红楼梦》为例

鉴于古典戏曲“叙事理论体系”中的人物“类型”论,回归小说文本,换角度对小说人物进行塑造.从小说文本的戏曲观演文化切入,重新审视、体会小说中各异的人物形象.根据演剧活动中受众群体的不同,进而分析曲目、唱腔以及演唱方式的态度差异性,从而呈现出性格、文化修养、精神面貌以及价值追求各异的观众类型.     

20世纪90年代中国小说的后现代主义审美特征

20世纪90年代,中国小说体现了一定的后现代主义审美特征。以“元小说”形态来模糊现实与虚构之间的界限,以文本之间的拼贴和复制取代传统小说的线性叙述,以反讽的形式展示文本的多义性和模糊性,体现出“元小说”、“拼贴”和“反讽”等审美特征。     

疑难棋局形成的文化陷阱——从《微暗的火》看后现代小说的开放性

纳博科夫《微暗的火》是典型的后现代实验文本,它以文体混杂、情节零散和意义含混等反传统的文本表现形式,将后现代小说中的“反小说”现象、故事情节结构的断裂以及终极意义的不确定性推向极端,使后现代小说成为自我解构的文本.以《微暗的火》为代表的后现代小说将传统文学的“可读性”转向“可写性”,打破了传统现实主义和现代主义文本的封闭性.它大胆尝试,广泛创新,鼓励读者积极参与,使得后现代文本具有了更为广泛的开放性.     

本事诗、诗话与话本小说文本编创的关系

在总结话本小说、通俗小说编创方式研究的基础上,探讨本事诗、诗话与话本小说文本编写的关系。主要是通过将本事诗、诗话与早期话本小说之间的“诗”与“事”的内在结构、内在要素进行对照,说明早期话本小说文本是在改造、加工、运用本事诗与诗话中的某些文体要素而成熟起来的。最后探讨了出现这种联系的原因及其条件。     

亦真亦幻之间——王蒙荒诞小说的内在情势

本文以在研究界备受冷落的王蒙的“荒诞小说”作为研究对象,运用社会一历史批评、文化学和叙事学等多种研究方法,从考察王蒙先生的“荒诞”观念出发,深入内在的文本情势阐释之中,通过对几个文本的细读,重点考察了王蒙荒诞小说的内在情势。作者认为,在这些荒诞小说中,始终交织着“真”-“幻”、“个体”——“群体”的对立结构,从而形成了文本的荒诞意味。     

游离于“美国梦”的心灵断代史——新历史主义观照下的《小城畸人》

本文着眼于“文本的历史性”和“历史的文本性”的观点,从新历史主义角度对美国作家舍伍德·安德森的《小城畸人》进行了重读,解析了小说创作的时代背景、文本本身特点及两者的相互作用。     

《伤逝》中的“空虚”探究

《伤逝》中到处弥漫着“空虚”气氛.“空虚”的书写具有特定的指向性,与理解文本主题意义相关.文章从三个方面来阐释文本中弥漫的“空虚”感:一是着重于小说主人公自我认定的迷茫空虚;二是进一步探究其自我归属的漂泊空虚;三是阐释其自我实现的无力空虚.对于小说中多次出现的“空虚”字眼进行思考,旨在对小说主题进行再探究.     

构建小说教学三维对话阅读场

小说虽然以“小”入世，但通过小说“心”的律动之声韵可以听诊社会、时代变幻之节拍。因此，小说教学的最佳境界应该是：教师（即学长）要引导学生潜下心来阅读文本，静下心来走进文本。沉下心来挖掘文本，用自己的“心”与“情”去体悟追寻作者“原生态的心”和“原生态的生活”。即作者最初的创作动机和令作者最初情感冲动的“核”在哪里。     

正面价值的颠覆与文本深度的拆解——王朔小说中的“叙述者”与文本建构

王朔“新京味小说”的叙述方式彻底摆脱了以往“京味”小说的建构程式和审美规范 ,建构出一种迥异于旧“京味小说”的叙述模式。这一点在其小说文本对叙述者的设置上表现得最为明显。其小说大量设置的第一人称叙事者“我”是一种“另类”形象 ,从根本上颠覆和否定了传统的正面价值。同时 ,其小说叙事具有强烈的“倾诉性”特征 ,叙述者“我”本身反映出作家强烈的反讽倾向。这些叙事特征都从某些侧面拆解了王朔小说文本的深度     

论董仲舒对荀子逻辑思想的接受

接受研究就是侧重于研究接受主体对接受客体的意向性选择。董仲舒对荀子的逻辑思想意向性选择主要表现在＂类推＂的认识方法和＂名实＂思想两个方面,分别体现出两种接受方式：顺接受和逆接受。董仲舒这种接受取向受先秦哲学在汉代的转向以及董仲舒对＂天＂的哲学建构影响。本文从接受学视阈出发,厘析、考辨、梳理他们之间的学说承继关系,论述接受主体对接受客体创造性的阐释。     

高校外语教师教学过程中自我决定程度与其教学行为的关系

积极心理学认为,教师的自我决定和教学行为正相关,自我决定程度越高,其行为就显现为自我决定行为;自我决定程度越低,其行为就显现为被动决定行为。文章通过调查、课堂观察及访谈,研究国内高校英语教师在实际教学过程中的自我决定程度及其与课堂教学行为的关系。     

二十世纪以来《宋书·夷蛮传》研究述评

《宋书·夷蛮传》是由沈约撰写的,专述与刘宋王朝交往的亚洲诸国的传记。20世纪以来,越来越多的学者开始注意并讨论《宋书·夷蛮传》的重要史学价值,出现了一批重要的专著与论文。关于《宋书·夷蛮传》中所涉及的与刘宋王朝交往诸国的关系研究、佛教研究、民族关系研究等成为《夷蛮传》研究的重要内容,这些研究丰富了《夷蛮传》的研究成果,对于进一步探讨《夷蛮传》的史学价值具有重要的意义。     

从邓小平权力制约思想看当代中国的权力制约机制

权力制约与监督是邓小平政治体制改革理论的重要组成部分。在纪念建党90周年之际,重温邓小平关于政治体制改革尤其是权力制约思想的论述,对于健全目前我国权力制约机制,实现其现代化,具有重要的理论价值和现实意义。邓小平认为,权力制约的直接目的是防止权力过分集中,根本目的是维护人民民主权利。他主张全方位、多层次、综合性的权力制约机制,并强调权力制约的主体是人民群众。     

论杜威的教育本质观及其启示

教育即生活、教育即生长、教育即经验重组的教育本质观是杜威整个教育思想的核心,具有其独特的内涵和意义。杜威教育本质观中所体现出来的儿童中心论、实践精神及三维一体的教育观对当前的基础教育改革具有重要的启示作用。     

姜夔诗集校正

《全宋诗》在姜夔诗歌的搜集整理上存在着较大的疏漏：编排体例欠科学,校辑不严谨,漏收、错收现象严重,一些诗作的题名不同而未加辨析,等等。笔者查阅多种古籍版本,参考相关的笔记资料和前人考证成果,对《全宋诗》中的姜夔诗进行了补辑、校正,以供研究者参考。     

金耀基的现代化理论及其反思

金耀基是从社会学角度考虑中国文明秩序的建构问题.金耀基的现代化理论的正面意义体现在他深刻论述了现代化的内涵,为中国现代化运动设计了合理的步骤;他采用社会学的理论探讨中国的现代化,避免了议论的空疏;他提出了新传统化的概念,为传统在中国现代化过程中的再生提供了学理依据.金耀基现代化理论的不足之处在于对现代化过于乐观,缺乏对其负面效用的反思;思想层次现代化的论述较为单薄.     

国内外儿童消极情绪的研究综述

消极情绪是反应个体主观紧张体验与不愉快投入的情绪维度,其作为情绪的一个重要部分,在个体的发展过程中起着重要的作用。儿童时期又是个体获得并发展消极情绪的理解和表达能力的重要时期,因此国内外学者十分关注对儿童的消极情绪进行研究。文章从国内外对消极情绪的研究中来了解儿童消极情绪的研究进展。     

毛泽东思想建党理论与当代大学生入党问题研究

高校是培养适应新世纪、新时期中国特色社会主义建设要求的人才基地,高校学生党员是一支将对党和国家的前途、命运产生重要影响的有生力量。发展青年大学生入党是我们党的建设的重要组成部分。在新的历史条件下,如何针对新情况、新问题加强高校学生党建工作,是一项紧迫而长期的历史任务,是一个需要全党同志思考、努力和实践的重要课题。而端正大学生入党动机、加强思想教育是高校学生党建工作的起点。首先和着重从思想上入党是毛泽东党建思想中最具特色的内容,也是我党始终坚持的一条基本原则,这一理论对当前大学生党建工作仍有重要指导意义。     

民主革命时期毛泽东重视农民问题原因之探究

农民问题是中国民主革命的中心问题,毛泽东对农民问题的重视贯穿于整个民主革命时期。在实践中,毛泽东组织发动农民参与革命;在理论上,毛泽东积极探索,形成了关于农民问题的系列理论。本文通过对民主革命时期毛泽东关于农民问题的实践与理论的研究,认为：成长环境孕育了毛泽东重农情结;农民在中国革命中的地位和作用引发毛泽东的深入思考;传统文化和马克思列宁主义理论影响了毛泽东。