也谈弱势群体的人文关怀--评池莉小说创作

八十年代以降，女作家从性别角度来反对“男性霸权”，书写女性心理、女性主体意识，以及试图建立女性话语的“女性主义”小说有不断深化的趋势。最初有张洁、张辛欣小说体现的对男性压抑的反抗及对女性自身价值的呼唤；八十年代中期铁凝、王安忆小说中出现了女性的性意识、性心理，女主人公开始以一个女人的面目亮相；九十年代至今则出现了一大批更典型的“女性写作”的本，如陈染、林白、海男、徐坤等的作品与前两个阶段大异其趣，这些女作家力图颠覆男性话语及权力，夺取应该属于女性的一切权利，所以小说中常书写女性的心理体验、意识、欲望及女性的生命状态等，书写话语也区别于男性话语的理性与条理化，有很强的情绪化、感官化、零散化特征，有评论家称之为“躯体修辞学”。     

卡尔维诺小说的人文关怀

意大利文学大师伊塔洛·卡尔维诺的文学创作,在人生哲理以及人类命运和现实社会的深入思考上体现着自己深度的人文关怀。在其早期"战争与人民"小说中,他将视角伸向小人物的内心世界,展现他们的生存状态与挣扎;工业—消费时期,常常表现出对人类生存环境,尤其是底层人物的生命本真现象的密切关注,并将关注的目光从物质环境延伸到生态环境;在存在论意义上,卡尔维诺一直追求现代人的完整性,晚年之作更是概括性地总结了整个人类面对存在的永恒性困惑。     

池莉的"新市民"小说

20世纪70年代末,中国开始从封闭状态走向开放状态.城市化、现代化的快速发展,带动新的市民阶层初步兴起,城市人口不断增多.这些新市民在都市生活中占据着越来越重要的地位.文章分析池莉的"新市民"小说,把池莉文章分为三个时期进行总结,得出池莉的"新市民"具理想化、世俗化、传奇化特点.     

走出可怕的梦魇——池莉小说的母亲形象解读

池莉的小说在深情凝眸遭受变故而后走向觉醒的母亲的同时,也为那些因遭受变故后迷失自己的母亲而感到深深挽惜和同情,并通过感性的生存景观表达了这些母亲对男性的失望、激愤和最终否定,从而展示了女性性别文化观念的明显转变。从母亲们觉醒的经过中,我们可以看到她们对自身社会地位和生存意义的深刻认识和冷静反思。     

从诗意的"工厂速写"到深邃的"人文关怀"--评李铁的小说创作

在李铁大量的表现工厂生活的小说中,其前后期的作品有着很大变化:由单纯、诗意地表现身边的生活,到因生存焦虑产生出具有“人文关怀”的艺术之作;不滞留在单纯的现象批判,对生活充满着信赖;关注被遮蔽的工人生活的现实,细腻地呈现女工们的内心感受。这些充分显示着他思想与艺术的成熟。李铁小说的魅力既同他的人生状态、生活工作经历有关,也同他的艺术美学原则有关。发展与变化让我们看到了这些小说的独特意义。     

浅谈英美现代小说中形式下的人文关怀

现代主义小说指的是从19世纪末到20世纪60年代之间的小说作品.这个时期由于社会、历史等各方面的影响,小说的形式以及内容都取得了很大的发展.现代小说也发展出诸多流派,关于人文关怀的表现内容则更为丰富.人文关怀是小说中的永恒主题,也是体现小说生命力的重要方面.英美是资本主义萌芽和发展的主要国家,工业化的大生产带来了社会面貌的巨大变化,这其中也自然包括了人们思想观念上的改变.小说家们身处这种大背景之下,对于社会中的弊病深恶痛绝,不断用作品本身的生命力去表现对人性的召唤和关怀.     

周恩来对知识分子的人文关怀

周恩来以理服人、以情动人,诚心诚意地帮助知识分子;尊重信任＂国家的宝贝＂,最充分地动员和发挥他们的力量;工作、生活及政治上给予极大的关心,把党的政策和温暖送到他们的心里。周恩来对知识分子的人文关怀思想,对于在知识经济条件下充分调动知识分子的积极性有重要启示。     

冷暖色:余华小说的人文关怀

余华小说具有鲜明的特色:先锋小说实验性质的展示,包含温情的苦难的追述,更有作家作为"人"进入灵魂深处的思考。时代的变换,是促使余华形成这些改变的历史契机,由外部因素致使个人写作视角的新发现,并一道作用于余华献给读者的文本中。与同时代的作家相比,余华不仅具有先锋解构的技巧,也有对历史写实的运用,这样使得作家文本具有冷暖鲜明又交织共融的特色。余华作品中的人文关怀一直与时俱进,同时又具有共时性的性质。     

论池莉小说的"世俗"情怀

作家普遍都有一定的"世俗"情怀,且会在作品中不同程度地显现出来.于池莉来说,"世俗"情怀是她的小说创作中有意彰显的一个主要内容,成为了她"市民化书写"的写作特色的重要内因.探讨池莉小说"世俗"情怀的具体表现、形成原因、实质及影响,对于深入理解她的创作无疑有着特殊意义.     

论福斯特小说的人文关怀意识

英国著名作家E.M.福斯特的小说具有浓烈的人文关怀意识。其人文关怀意识主要体现在对同性恋者的深切关怀、对人类社会"联结"内涵的多维度思考、强烈的生态批评意识等三个方面。对福斯特小说中蕴涵的人文关怀意识进行分析和论述,可以更深入地了解小说的内在意蕴。     

池莉:人性的温情关怀

从新写实小说开始，池莉就在表面的平静中对笔下人物表达着人性的温情的关怀，而这也是她一贯的写作姿态。20世纪90年代池莉的小说题材更加开阔，技巧更加圆熟，同时在对人性的关注方面走向深入，倾向于描写那些边缘的、变态的、深层的人性，对人在世俗社会的被动给予同情，同时，张扬健康美好的人性。     

教育:跨越功利主义复归人性关怀

教育在高扬功利的同时,又不知不觉地走向功利的极端.功利性膨胀的另一面是关怀人性的萎缩.在此"胀"彼"缩"之间,教育衍生了它自身发展的诸多困惑与危机.寻本求源,这些问题的消解之法最终还要在教育的"曾经状态"中寻找,即从"关怀人性"出发构建教育.正是基于这一逻辑起点,本文所倡导的人性教育在目的观、课程观和方法观上都充分体现了以"人"为本、保存和发展了人性的教育追求.     

试论现代文学中的人文关怀

作为对古代文学中的非“人”化倾向的全面反动，中国现代文学表现出浓郁的人文情怀：将文学作为“人”谋求民族、阶级独立的工具，鲜明的平民化色彩和多角度、多层面的人文透视。文学从形象到思想由此获得了现代性品格。其原因主要是“人性”观念的嬗变与西方文学和哲学思潮影响的结果。探讨这一问题，有助于发现某一时期的精神生活、思想观念与文学创作之间的互动关系，有利于文学创作和批评的健康发展。     

哲学视野下的生态关怀

近代以来,工业文明创造出了大量的物质财富,但同时也消耗了大量的自然资源和能源,由此导致了土壤沙化、生物多样性面临威胁、森林锐减、草场退化、大气污染等严重的生态后果。人类中心主义引发的生态危机已经使我们心存恐惧和憔悴不安。在自然界,每一种,每一个生命都是平等的,人类只有建立一种维持生态平衡、协调、有序和良性循环的生态伦理、只有保持对自然深深的敬畏和关爱才能缓和人与自然的关系,才能实现人与自然之间的和谐。     

哲学视野下的生态关怀

近代以来,工业文明创造出了大量的物质财富,但同时也消耗了大量的自然资源和能源,由此导致了土壤沙化、生物多样性面临威胁、森林锐减、草场退化、大气污染等严重的生态后果。人类中心主义引发的生态危机已经使我们心存恐惧和憔悴不安。在自然界,每一种,每一个生命都是平等的,人类只有建立一种维持生态平衡、协调、有序和良性循环的生态伦理、只有保持对自然深深的敬畏和关爱才能缓和人与自然的关系,才能实现人与自然之间的和谐。     

道家的灵性关怀

本文目的在于探讨道家灵性关怀的意义、具体作为以及限度。根据我们的探讨,道家对于生命意义、死亡态度、死亡意义与死后生命等问题都抱持着自由自在的自然观点。具体作为的部分,是藉由对儒家搬铺与土葬作为的解放而来。至于限度的部分,则在于化的过程与死后生命不同归宿问题的交代不足。     

浅析网络环境中的高校教学管理人性化

方便、快捷、准确的网络化教学管理给传统的高校教学管理模式带来了巨大的冲击.网络化的教学管理虽然有诸多先进之处,但也存在着与管理对象隔绝、缺少人性化关怀等问题.因此,"以人为本"是提高网络环境下高校教学管理质量的关键,具体应做到以下几点:建立规范的规章制度;教师和学生参与教学管理的全过程;提高教学管理者的素质;加强软硬件投入,增强技术支持.     

Solicitude and Special Education Policies

This paper examines the general context in which special education policies have been implemented in Western societies in order to try to understand the recent changes. It summarises the different meanings attached to the notion of equality, which are central to the question of special education and recent reforms, and finally it attempts to understand the ways in which special education provisions have been implemented into two different contexts, namely France and French speaking schools in Ontario (Canada). The paper draws on policy analysis conducted in France and in Ontario and from two recent research projects conducted in four different elementary and secondary French language schools in Ontario over the last 2 years, through an ethnographic approach involving different methodological tools, such as observation, interviewing and document analysis.     

俄罗斯式的终极关怀--读舍斯托夫的《雅典和耶路撒冷》

作为西方文化的两个源头，古希腊哲学高扬理性，追求必然性，而古希伯莱宗教则尊崇信仰，重视超自然的启示。一般认为，二希文化在中世纪的融合，奠定了现代西方文化的基础。舍斯托夫在其著作《雅典和耶路撒冷》中旗帜鲜明的反对这一观点，认为二者截然对立，不可调和。全书表达出一种俄罗斯式的终极关怀：批判理性，高扬信仰；认为哲学(宗教哲学)不是一种反省，而是一种斗争——同理性崇拜不屈不挠的斗争。     

关注教师的教育情感

作者对目前教师教育情感的失落作了简要描述,以期引起重视。