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1.
杨政 《重庆广播电视大学学报》1994,(4)
本文是笔者所著《文学系统论》中的一章:文学的特质。此章用系统论的观点从四个方面分析了文学的特质:第一,文学的表征:它是独立的人文系统;第二,文学的目的:它构建情感时空,以满足人们的心理需求;第三,文学的运作:它组织和传播社会——文化——心理信息;第四,文学的组织:它以特有的方法——虚构,以特有的媒介——陌生化的语言,构成特有的表现形态——文本。 相似文献
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胡大浚 《甘肃广播电视大学学报》2002,12(3):19-22
归纳综合梁肃作品有关学创作,评论的见解,将它与前辈古家和后起古运动主将的学主张作对比分析,说明梁肃学观念承前启后的意义,指出他是唐代古运动中由萧颖士,李华,独孤及到韩愈,柳宗元之间的一座桥梁。 相似文献
5.
李东英 《当代文化与教育研究》2007,(9):47-49
充分尊重李东英先生的原著精神,从朱子的生平轶事说起,谈到朱子的思想概况,着重讨论了朱子的文学观,其基础是“文从道出”,表现出运用道家式自由自在的风格与艺术的创造夸张相结合的观点。 相似文献
6.
金传道 《江苏广播电视大学学报》2004,15(1):26-29
徐铉是五代最后一个,也是宋代第一个论家。他的学观是五代后期宋代初期学实践的集中反映。徐铉论主教化,论诗则强调缘情,尤其注重诗歌的自适功能。这两个方面并不矛盾。 相似文献
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尹缉熙 《岳阳职工高等专科学校学报》2003,18(4):66-68
金圣叹是我国明清之际一位杰出的学理论家,在《水浒传》、《西厢记》的评点中阐发了他的学典型观,他认为学典型要在共性中突出个性,写出人物性格的多面性、丰富性和复杂性,学典型要有创新性,并意识到要在一定的社会环境、自然环境中刻画人物性格。金圣叹的学典型观是中国典型理论的成熟,并具有现代品质。 相似文献
9.
魏家骏 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
在现代西方文学理论的诸多流派中,也许没有一种文学理论流派的观点遭到过俄国形式主义者那样坎坷的命运。这一学派在20世纪伊始俄国大革命风暴将起的前夕,希望重建与传统文学观迥异的文学理论体系。他们从语言形式的角度入手,重新界定与阐述文学的性质、特征、功能以及文学发展的规律,“试图创立一种独立的专门研究文学材料的文学科学”,从而构成对19世纪的实证主义文学批评——如传记批评、心理批评、社会文化批评等——的全面挑战。 相似文献
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李伟民 《川北教育学院学报》1997,7(4):20-24
是芳吉以“旧形式写新思想”的诗歌主张,在新学运动中独树一帜。其“白屋体”既锤炼了一切现代口语新词,叉继承了古典诗词的词、汇语法,而且有丰富的内容。他的独特的诗歌形式和爱国主义,民主主义和人道主义思想在诗歌史上应占有一席之地。 相似文献
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13.
田克萍 《语文学刊:高等教育版》2012,(5):10-11,17
印度近代伟大的文学家泰戈尔在其一生60多年的创作实践中,形成了自己对文学独特的认识。本文试图从文学的起源和定义、文学的目的和功能以及文学创作三个方面分析和综述泰戈尔的文学观。 相似文献
14.
希利斯·米勒的解构主义修辞批评理论在20世纪80年代中期以来用解构主义言语行为理论作指导而有了重要的发展.文章从三个方面对此作初步讨论:(1)米勒的解构主义言语行为理论;(2)从解构主义言语行为理论看文学本质的修辞性;(3)从解构主义言语行为理论看文学结构的非有机性. 相似文献
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寇养厚 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1991,(3)
在萧梁时代的文学批评理论中,除了刘勰《文心雕龙》所代表的比较折衷公允的文学观外,还有以裴子野为代表的偏于保守和以萧纲为代表的偏于激进的两种针锋相对的文学观。本文拟对裴子野的文学观作一论述。 相似文献
17.
杨海波 《天津师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
伟大诗人李白,其千余首诗作世代为人们所推崇。然而,作为时代风云的记录者和评判者,他不可能仅仅埋头于创作,对风雷滚滚的诗坛无动于衷,他还肩负着廓清妖雾、净化诗坛的历史重任。正是在这个方面,李白的历史贡献也是不能低估的。大力主张改革齐梁以来雕藻浮华诗风的前驱是陈子昂,而以丰富的创作实践和文学理论彻底扫荡这种不正风气的战 相似文献
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黄世才 《韩山师范学院学报》1987,(2)
别林斯基的文学思想是十分丰富深邃的。在文学理论架框面临重大变革的今天,重新阅读这位文学理论巨匠的著作,有如置身于一个远远没有开采完毕的金矿之中,仍有眼花潦乱,应接不暇的感觉。别林斯基的文学观并不是新课题,前人今人均有详尽的述著,但有些地方,例如文学的主体性 相似文献