简论旅游审美文化

旅游是人类特有的审美化活动，它的主要方式是体闲与游玩。它的积极意义是使生活比职业更宽广，心情比功利更浩阔，精神上自由潇洒，不为利害得失所拘束，这就要求尽可能提高旅游的审美化质量，充分发掘出旅游的审美内涵和化意蕴，懂得和遵循旅游的审美态度、特点和规律，努力提高审美的修养与能力。     

略论旅游文化与审美

本文从旅游景点设施和旅游者的旅游活动两方面论述了旅游文化的审美特性及其审美作用。同时指出当前部分旅游业中还存在着与审美相背离的丑恶现象 ,并分析其产生原因 ,提出改进意见     

略论旅游文化与审美

本文从旅游景点设施和旅游者的旅游活动两方面论述了旅游文化的审美特性及其审美作用。同时指出当前部分旅游业中还存在着与审美相背离的丑恶现象，并分析其产生原因，提出改进意见。     

试论旅游审美及导游在旅游审美中的作用

旅游审美文化包括自然审美文化、社会审美文化和艺术审美文化三种类型。中西传统文化的差异决定了中西旅游审美文化的差异,旅游审美主体的差异决定了旅游审美实践和旅游审美场值的差异。导游员在旅游活动中是审美信息的传递者和审美活动的调节者。     

审美文化中的艺术

“人是一种艺术的动物”，艺术在其概念的演绎中获得了它的意义，艺术是审美文化的一部分，处在整个文化的中心地带。艺术是人的自由创造本性的表现，系统结构的特点是认识的、评价的、创造的和符号—交际的结合。艺术是全人类共同的语言，艺术创造者必须在传统中，又必须是个创新者。艺术参与了人类精神文明和社会模式的创造。     

巢湖旅游文化审美价值

巢湖是自然形成的湖泊，其山其水经过千百年来的历史沉淀，蕴含着丰富的旅游文化，增强了审美的价值。在巢湖深度开发的今天，从文化审美的角度来审视，这对进一层地认识巢湖旅游资源的文化审美价值，有着积极的意义。     

庐山历史文化景点的旅游审美探析

旅游审美是审美主体与审美对象通过审美中介发生交互作用的过程，即旅游者通过旅游来进行美的欣赏与创造的过程。旅游业发展到今天，旅游者更加成熟，更有文化品味，因此对于历史文化旅游表现出极大的兴趣，然而对于历史文化景点的旅游审美水平却没有相应地得到提高。文章从旅游者、资源、导游及审美创造和欣赏四个方面入手，对庐山历史文化的旅游审美作一个分析，探讨如何才能提高其审美质量，从而在审美中获得愉悦和自身素质的提高。     

论花卉在旅游中的审美特征

花卉的旅游审美意识产生于游人对花卉的兴趣 ,是游人从形式快感、移情作用和花卉应用三个方面进行体验感受的 ;花卉在旅游中的审美特征 ,包括其自身的形态之美、意境之美、精神之美和生态之美     

诗说中国旅游文化中的自然山水审美

古往今来,自然山水作为审美对象,受到无数文人墨客的青睐,他们登临胜境,或直抒胸臆,或寄情抒怀,创作了无数的文学作品,促成了表达美感体验的旅游山水文化的形成。作为其中最夺目的奇葩,历代诗人留下的千古绝句,更是以凝练的语言,传神地概括出自然山水的审美体验,丰富了中国自然山水所赋予的文化内涵,也赋予了这些名山胜水更高的观赏价值。本文以古诗名句为线索贯穿全文,借用这些诗句生动的描写,阐述了旅游中自然山水的审美,希望游者能以更加立体的角度去欣赏自然山水的天然美与文化美。     

黄山旅游文化的审美价值

黄山已列入世界自然和化的双重遗产，发掘黄山的旅游化审美价值，将有助于黄山旅游资源的深度开发。本从五个方面考察黄山旅游化的内涵。     

审美艺术视野下旅游文化的构建——以厦门鼓浪屿为例

本文从审美艺术的角度对鼓浪屿风景名胜区的旅游资源进行评价,探讨分析鼓浪屿旅游文化审美艺术存在的不足与缺失,提出塑造鼓浪屿旅游文化的对策。     

审美主体在旅游美学中的作用

本论述了审美主体在旅游美学中的作用。笔认为，旅游旅游中是审美主体，旅游过程是主体积极动情、综合的审美活动。审美主体有审美需要和审美动机，并有差异性和共同性。     

鬼斧开辟神仙宅--浮山旅游文化审美

浮山,体势小山峰低,名声却很大,与黄山、九华山、琅琊山、天柱山并称为安徽五大名山,现为省级著名风景名胜区、国家森林公园。此山文化意蕴深厚,天铸人造的景观文化、内涵丰厚的石刻文化、令人神往的传说文化及文山诗海的情感文化。构成了此山独特的旅游文化审美特色。     

巢湖旅游文化审美价值

巢湖是自然形成的湖泊,其山其水经过千百年来的历史沉淀,蕴含着丰富的旅游文化,增强了审美的价值.在巢湖深度开发的今天,从文化审美的角度来审视,这对进一层地认识巢湖旅游资源的文化审美价值,有着积极的意义.     

文化和旅游融合的国际经验启示

文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体。促进文化与旅游融合,是世界各国发展的主流和趋势。我国在文化和旅游融合上,特色化不足、差异化不明显、融合发展水平不高,而英国、美国、日本和韩国结合自身实际通过活化文化资源、注重文化创意、建立产业链和加强顶层设计等方式走上了各具特色的文化旅游道路。因此在推动文化和旅游融合上,我国应加强政府规划、打造文化品牌、加强科技创新、培养专业人才,加快文化资源与旅游资源的整合,探索创新发展文化与旅游融合的新业态。     

修辞视角下探悉西方旅游风景审美文化及教育意义

在旅游修辞话语中,“信奉”是并列于“事实”的两大劝说出发点之一,是有效说服受众的主要基石.面对西方游客,他们自身的旅游自然景观风景审美文化影响着他们对自然景观的取舍.本文通过分析西方游客自然景观审美文化中的“崇高”、“优美”和“如画”三个概念,把握住了西方游客对自然景观的审美采取一种超功利的“信奉”,理解了西方旅游文化如何影响西方游客对贵州旅游自然景观产品进行选择,以期实现外语和旅游方向相关人才教育和培训的价值,思索贵州自然景观文本修辞与文体教育之路.     

海南国际旅游岛背景下的文化软实力发展初探

文化软实力是一个国家在一定文化资源的基础上,在文化生产中构建和认同的核心价值观,通过非强制手段达到国家战略目标的综合能力。文章结合海南特有的历史地理背景提出海南文化软实力发展战略,以此推动国际旅游岛的发展建设。     

春城诗也美--论昆明旅游诗的审美与生态文化

昆明美丽的自然风光让很多人骚客留下了无数歌咏她的旅游诗歌作品。章通过揭示这些旅游诗的意境美、自然美、人格美和雄浑美，展示了旅游诗歌所蕴涵的地方历史和化的积淀以及昆明的生态化。在进行旅游资源的开发和生态平衡的保护时不应忽视旅游诗歌的巨大潜力。     

山美水美皆因人美——从美学的真善美角度看旅游文化审美

本文从美学的真、善、美角度对旅游与自然山水、人的爱美天性等方面对旅游文化审美进行了论述.     

安阳文化旅游发展初探

对安阳文化旅游的发展条件进行了SWOT分析,分析了安阳文化旅游的发展现状．探讨了安阳文化旅游的发展对策。