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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
做一个独立的人关宇在这里“独立的人”的是指一个人心理上的独立。在生活中,心理独立是一件很难的事,而且传统文化和社会道德意识,无时不在提醒我们,不要辜负某些人,比如父母、子女、上级以及爱人的期望,况且如此去做,可以使很多人从别人的依赖心理中得到好处。然...  相似文献   

2.
说到“自我”必然涉及到“我”。“自我”即人本身 ,“我”即人所扮演的社会角色。也就是说 ,每一个人都是由他所扮演的社会角色和他的自身这两部分组成的。明确“自我”与“我”的含义 ,探讨二者之间的相互联系 ,对于理解“自我”在素质教育中的地位和作用具有重要性。人的行为是有两元性的 ,即由“独立行为”和“角色行为”这两部分组成。倘若我们把社会当作一个大舞台 ,我们每一个人都在社会这个大舞台上扮演着各式各样的角色。每一个社会 ,每一种文化 ,对各种社会角色都规范了一整套角色期待和行为准则 ,教师该做什么 ?学生要怎样做 ?家…  相似文献   

3.
陶行知先生在上世纪40年代曾告诫青年学子,要“有健康的身体”、“有独立的思想”、“有独立的职业”,“要做一个整个的人”;又告诫欲做好校长的人,要做“整个的校长”,“要用整个的心去做整个的校长”。作为一名特教一线教师,我们应时刻激励自己:努力做“整个的”特教教师。  相似文献   

4.
时下,“理念”是我们听到的、看到的比较多的一个词,可什么是“理念”还真没有多少人能讲得清楚。查阅《辞海》才知道其漂洋过海来自古希腊,是一个哲学名词,有多重含义。柏拉图哲学中的“观念”通常译为“理念”,用以指永恒不变而为现实世界之根源的独立存在的、非物质的实体。  相似文献   

5.
我们认为,一个用基于自身实践的独立思考证明自己存在的人,而这个人又是一个连续8年担任高三语文老师的应试教育“高手”,一个紧张地战斗在最前沿的一线教师,他,或许对我们有些意思。  相似文献   

6.
从长远来看,一个人不能一辈子都依靠老师,教师“教”是为了“不教”,独立获取数学知识是时代对我们每个人提出的要求。培养学生自学能力,就是交给学生独立地打开知识宝库的金钥匙。  相似文献   

7.
1.让课程追随每一个学生。追随学生的心灵。一个学生就是一个世界,是独立的人,但又是不同于成人生存状态、生命特征的人。我们必须从精神世界、生命高度来认识学生,来改造传统的课程,重新定位教师的任务与角色。我们从九十年代初就开始“自主教育”研究,把时间还给学生,让学生心灵得以开放、舒展。实施“交往式”课堂教学,把呆板的“秧田式”课堂教学空间组织形式改变为  相似文献   

8.
人间情暖     
人这一生,不管有谁如何标榜自己天马行空独立无羁,他仍然无法否定萦绕在他身心内外的一个“情”字。在我看来,“情”这东西对于人,不是纠缠而是浸染,不曾清冷而总温暖。下面我们就一起来聆听品位各异的人们各样的情吧。  相似文献   

9.
我们现行的教育是硬把泥鳅拉到和黄鳝一样长。教育的对象是人,是一个个活生生的独立人体,存在着各种各样的个体差异,俗话说“一样的米吃出千样的人”;同一个人时学校开设的各种课程的好恶也存在着差异,俗话说“萝卜、青菜各有所爱”。我们的现行教育制度是根据一般人来定的,韩寒严重偏  相似文献   

10.
国家教育部新颁布的《语文课程标准》对语文学科的性质及地位做出了新的认定,提出了许多全新的教育理念。面对新的课程标准,我们在兴奋之余,不能不重新审视和思考我们的小学语文教学。一、如何看待语文教学1.语文教学的出发点和归宿点都应是“人”和“人的发展”。新的课程标准把语文教学的终极目标定位于“人”和“人的发展”上,指出,语文教育应该而且能够为造就现代社会所需的一代新人发挥重要作用。首先,我们应该把学生看成一个在思想上、精神上、人格上独立的人。要从生命的高度来看待学生。教师是一个生命,学生也是一个生命,…  相似文献   

11.
为什么“白菜”“白雪”一个是词,一个是短语?不少同学有这类疑问。这实际是如何区别词和短语的问题。 词是能独立运用的最小的语言单位,能独立回答问题。如,问:“你到哪去?”答:“学校。”短语也能独立运用,他不是最小的语言单位。如,问:“你到哪去?”答:“我们班教室。”“我们班教室”可以分成三个词,是短语。  相似文献   

12.
课程即美好旅程。每一个生命都有特殊性。每一个学生都是独立的个体,都有自己的个性和梦想。我们的课程必须解放孩子的个性和梦想,保护孩子纯真的童心和多样的个性。——校长心语百年之前,洪庙小学是由革命烈士李主一创立,前身为“竟成小学”,在“志者竟成”校训核心精神的引领下,学校坚信“人人有才,人人成才”的办学理念,坚信每一个独立的个体都是有才华的,每一个独立的个体都有自己努力的方向,只要有才、有梦想、有坚持,人  相似文献   

13.
写作指导 大千世界,五彩缤纷,我们每一个人都是构成这个缤纷世界的主体,我们每个人又都是一个独立的自我,都有着属于自己的精神家园。“自我”并不只是姓名、性别、出生、籍贯、家庭、行为表现等。这些固然是真实自我的因素,但不是生动的自我。那么我们怎样用文字来展现既真实又生动的自我呢?  相似文献   

14.
每一个学生都是一个独立的世界,每一个学生都有其独立的人格特点与价值,不能幻想以一个完全统一的标准去“修理”个性千差万别的学生群体。教师的教育活动与教育过程应当把学生作为完整的人来对待。今天的学生,“长大后我就成了你”,是教育的悲哀。且让我们以一种民主的、关爱的、平等的心态走进学生心灵的期待吧!  相似文献   

15.
说到“自我”必然涉及“我”。“自我”即人本身 ,“我”即人所扮演的社会角色。也就是说 ,每个人都是由他所扮演的社会角色和他的自身这两部分组成的。明确“自我”与“我”的含义 ,探讨二者之间的相互联系 ,对于理解“自我”在素质教育中的地位和作用 ,有极其重要的意义。人的行为是有两元性的 ,即由“独立行为”和“角色行为”两部分组成。倘若我们把社会当作一个大舞台 ,我们每个人都在社会这个大舞台上扮演着各种各样的角色。你试回忆一下今天你遇到的几个人 ,你可能会发现你已经扮演了几个不同的角色 :和甲会面 ,你是以家长的身份出现…  相似文献   

16.
教你有商量     
一位访澳归来的同志,著文介绍澳大利亚一个传统的家教方法,就是“蹲下来同孩子说话”。澳国的朋友告诉他:“我们小时候父母就是这样同我们讲话的。孩子也是人,也是独立的人,只因为他们比我们矮一些,我们就应当蹲下来同他们说话。”该同志认为:在同一个高度上同孩子脸对脸、目光对视着谈话,体现了家长对孩子的尊重,对孩子的事情或问题的认真关切的态度,有利于培养孩子独立、自尊的人格云云。我想,这方法虽然简单有效,但我们未必能够学到。这并非我们缺乏对孩子的爱,而是缺乏一种平等的意识。只看老祖宗留下的“教育”二字便知。…  相似文献   

17.
何恩鸿 《师道》2006,(1):18-19
在教学中,我不喜欢“学生”这个词,它太冷漠,我喜欢用“同学”,或“大家”,或“我们”;在教学中,我主张教育的理念是培养有独立人格和审美情操的人,他们能够感到思想着的独立人格的可贵,而不仅仅是追求一技之长。很欣赏一个观点:语言不只是交流与思维的工具,更是人的生存空间、生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动之一,语文的高度在某种程度上就是生命的高度,就是人的高度。很欣赏这样的教学理念:语文教学,它面对的是广泛而深邃的言语世界,担负的任务是通过对话构建学生立人的基础。很欣赏联合国教科文组织曾经给语文下的定义:“…  相似文献   

18.
在中国,我们管教孩子,信奉“棍棒下面出孝子”,到了美国这一套就行不通了。他们教育孩子是引导为主,尊重孩子,把孩子看成一个独立的人,而不是自己的私有财产。  相似文献   

19.
何为“教育”?教育就是“将学过的东西忘得一干二净时。最后剩下的东西”,教育家B.F.SKINNER如是说。当那些有形的字母、公式、定理、篇章从我们的大脑消失的时候,最后剩下的东西是什么?我想,应该就是作为一个独立“人”的本身,其内涵就是“人文主义精神”在一个人身上的存留度。  相似文献   

20.
学做一个人     
陶行知认为,要做一个整个的人,这是学做一个人的真谛。怎样才能做整个的人?有三种要素:1.要有健康的身体——身体好,我们可以在物质在环境里站个稳固。要做一个80岁的青年,而不做18岁的老翁,健康是基础。2.要有独立的思想——要能虚心,要有判断是非的能力,要善于学习;并有“拿来主义”的本领,即把别人正确的思想融会贯通,化作己用。3.要有独立的职业——职业为的是生利,“利”可以养活自己,继而养活家人,再有余力,可以贡献社会。“择业”是个问题,择业当然要顾及个人的才干和兴趣,做事要有快乐。但如果择业很难,就该先找一个饭碗捧住,再谈其…  相似文献   

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