叶剑英革命民主主义思想的形成及其转变的探索

一、叶剑英革命民主主义思想的萌芽、发展和形成山少年生活的经历是叶剑英革命民主主义思想萌芽的现实基础。少年叶剑英热爱学习，成绩优良；明确学习目的，摆脱读书博取功名的世俗偏见，身在学堂，心忧天下；剪辨子，“打潮勇”更是叶剑英不畏权势、敢于向恶势力挑战的表现。出海外谋生和人云南讲武学堂是叶剑英革命民主主义思想的萌芽发展阶段。1916年冬．叶剑英在马来西亚谋生，深深感受到亡国的痛苦和屈辱，而讨袁的胜利又激起了他的爱国热情。1917年夏，叶剑英怀着救国救民的愿望，回国人云南讲武学堂，决心以武报效祖国。例选择孙中山…     

中国资产阶级革命的圣人──朱执信

在近代中国历史上，杰出的民主主义革命理论家和活动家朱执信，在他短暂的革命生涯中，经历了中国民主主义革命的两个时期──旧民主主义革命和新民主主义革命的开始阶段。在前一阶段，他积极阐发孙中山先生的三民主义，为推翻清王朝，建立共和，反对袁世凯及封建军阀作出了应有的贡献；在后一阶段，他积极研究新形势下中国革命的道路，较早地将马克思恩格斯的革命活动和《共产党宣言》、《资本论》的部分内容介绍给国人，特别是十月革命爆发后，他对此给予了高度评价，这在一定程度上为马克思、列宁主义在中国的传播创造了有利条件。同时，也使他自身的思想认识超越了旧民主主义革命思想范畴，走上了彻底革命的道路。     

试论廖仲恺晚年思想的根本转变

廖仲恺革命的一生,经历了旧民主主义革命和新民主主义革命两个历史时期.自20世纪初年参加孙中山领导的民主革命以来,无论是在中国同盟会时期,还是在中华革命党时期,抑或是在中国国民党时期,他都为革命作了出色的贡献,成为“奉行主义最力的人物”.特别是在其晚年,他由旧三民主主义的奉行者转变为新三民主主义的坚决支持者和执行者,实现了晚年思想的根本转变,从旧民主主义飞跃到新民主主义,进到了他一生中革命思想发展的顶峰.     

李大钊同志是我国传播马克思主义思想的先驱

伟大的五四革命运动,开辟了我国革命史的新篇章,是我国旧民主主义革命转变为新民主主义革命的转折点;它掀起了我国第一次马克思主义思想运动的高潮,在思想上和干部上准备了中国共产党的创立。在这个革命转变的时期里,李大钊同志的思想经历了从民主主义向马克思主义转变的过稃,终于成为我国最早接受和宣传马克思主义的共产主义思想的知识     

“五四”时期李大钊思想的发展

五四时期是中国革命发生急剧的根本性质的变化的时期。“五四”运动划分了中国旧民主主义革命和新民主主义革命两个历史阶段,掀起了中国第一次马克思主义思想运动的高潮,准备了中国共产党的建立。在这个大转变的时期里,李大钊同志的思想经历了从民主主义向马克思主义的转变,并且是中国先进知识分子从民主主义转变到马克思主义的代表、是宣传马克思主义的先驱,是五     

从孙中山"真释"三民主义看其思想转变

伟大的革命先行孙中山思想发展一个突出特点，就是顺应历史潮流，因时而变，因势而变，与时俱进。他的思想经历了从改良主义到革命民主主义，从旧三民主义到新三民主义的两次重要的转变。特别是第二次转变，集中地体现在对三民主义的“真释”上。     

“五四”时期的瞿秋白

瞿秋白同志是中国最早的共产主义知识分子之一,他光辉的一生是我们知识分子学习的典范。在本世纪二十年代,他和其他一些先进人物一样,从一个革命民主主义者转变成为一个共产主义者。他的思想发展道路,对我国今天的知识分子来说,仍有重要的教育意义。瞿秋白同志怎样从一个革命民主主义者转变为共产主义者的呢?五四运动是他思想发展中的一个重要转折点。五四前,他是一个     

陈独秀接受十月革命的思想过程研究

1917年俄国爆发了十月革命,建立了苏维埃政权。对于这场革命,中国先进知识分子从观望到经历了一个思想转变的过程。陈独秀接受十月革命的思想过程与其转变为马克思主义者的过程相一致:陈独秀最初从民主主义与社会进化论角度看待十月革命;苏俄宣言与巴黎和会的双重刺激加快了他对十月革命的认同;后来他接受了马克思主义暴力革命与无产阶级专政理论,转变为马克思主义者,彻底接受了十月革命。     

“五四”运动对革命报刊的影响

“五四”运动促进了革命报刊的大发展，从宣传旧民主主义转变为宣传马克思主义，一大批宣传社会主义刊物出现，创办了共产党报刊的雏形－－《共产党》月刊，为中国共产党的成立作了思想上理论上的准备。     

乌兰夫马克思主义世界观形成历程探析

乌兰夫马克思主义世界观的形成经过三个阶段 :小时候的社会环境使他产生了自发的、朴素的民族民主主义思想 ;在归绥南高学习期间 ,受“五四”运动的影响 ,转变为初步革命的民族民主主义者 ;考入北京蒙藏学校后 ,参加实际斗争 ,逐步转变为共产主义者。     

论客家传统文化对叶剑英人生观的影响

叶剑英的出生地广东梅县是客家人最集中和客家传统文化气氛最浓厚的地方。客家传统文化是多种文化的混合体，它的精田就是客家精神，即客家人爱国家，爱民族，反压迫，反侵略的精神；勤奋好学，重视文化教育的精神；不忘祖国，热爱家乡的精神等等。这样的人文环境感染、电冶与造就了叶剑英毕生忠于革命，勤奋好学，乐教、善教，维护祖国统一的优良品格和革命的人生观。一、具有革命的坚定性，是非分明，经得起艰难考验叶剑英的青少年时期，正处于清王朝腐败社会动荡不安，各地革命风起云涌的阶段，他的老师有不少都是孙中山早期同盟会的会员…     

论从新民主主义，向社会主义转变的主客观条件

论从新民主主义，向社会主义转变的主客观条件贾岩松，孙茂生一、对于革命转变问题，我党有长期的思想准备和坚实的理论基础。关于从民主主义向社会主义转变的理论，是马克思和恩格斯创立的，列宁在领导俄国革命实践中加以丰富和发展，我党又把这个理论运用到中国，并且把...     

试论叶剑英军事教育思想的主要特点

叶剑英的军事教育思想是叶剑英思想体系的重要组成部分，它是指叶剑英同志对军事院校教育工作以及与军事院校教育相关方面工作的理论、指示、论述等所形成的思想体系。笔者认为，叶剑英军事教育思想的主要特点可枉括为五个主要特点：＊军事教育的适应性。叶剑英同志十分重视教育发展必须坚持正确的政治方向，为革命和建设服务。叶剑英同志的教育适应论突出地表现或反映在他的军事院校教育的适应论上。叶剑英同志在不同的历史时期，根据当时的任务、环境和条件，创造性地提出了军事院校教育必须适应战争和部队建设需要的办学方针，从实战需要…     

论李大钊对北洋军阀统治的认识

李大钊是中国共产主义运动的先驱之一，伟大的马克思主义者。　辛亥革命之前，他就忧国忧民。以袁世凯为首的北洋军阀窃取辛亥革命胜利果实后，他高举　革命的民主主义旗帜，揭露了北洋军阀独裁统治时期的社会弊病，矛头直指北洋军阀统治的　反动本质。俄国十月革命爆发后，李大钊从一个革命的民主主义者转变为共产主义者。     

论陶行知民主主义思想的形成

作为一个革命者，陶行知的思想是极其进步的。他的思想在1927年以前属于民主主义。在半殖民地半封建的中国，从爱国主义立场出发，受近代进步思潮的影响，陶行知把教育和政治密切结合起来，在斗争实践中逐步形成了民主主义思想。经过“五四”新文化运动的冲击及其新思想的洗礼，陶行知的思想更趋进步，在政治思想上实现了由资立阶级自由民主主义向激进民主主义的转变。     

坚持和发展陶行知的教育思想——纪念陶行知诞辰100周年

<正> 陶行知是中国现代教育史上一伟大的人民教育家。他的一生,经历了旧民主主义革命和新民主主义革命两个阶段,在思想上经历了从民主主义到共产主义的转变。他从深厚的爱国主义思想和鲜明的民主主义思想出发,把教育作为救国救民、改造社会的武器,为中华民族的解放事业,为争取中国人民的自由和民主,为国家民族的教育事业奋斗了一生,给我们留下了极为宝贵的精神财富。在纪念陶行知诞辰一百周年的日子里,我     

李大钊早期的唯物辩证法思想

李大钊同志是中国革命的先驱,中国共产党的创始人之一。他是我国先进知识分子由民主主义转向共产主义的最杰出的代表。他由民主主义向共产主义的思想转变,深刻反映了在中国革命的转变时期,先进知识分子不断探索真理并最终走向马克思主义的斗争过程。     

董必武早年教育思想的历史演进

董必武教育思想的发展经历了两次历史性转变。第一次历史性转变发生在1905年前后,由“个人本位”的教育观转变为“社会本位”的教育观,促使其思想转变的是其民主革命的“良师益友”刘静庵。第二次历史性转变发生在1919年五四运动前后,由民主主义革命教育思想转变为以马克思主义为指导的教育思想,促使其思想转变的是其“马克思主义老师”李汉俊。在武汉中学任教期间,董必武教育思想基本形成。     

对新民主主义革命开端的再认识

中国新民主主义革命的开端应包括五四运动和中国共产党创建两大历史事件。在从旧民主主义革命到新民主主义革命转变的过程中,五四运动是转变的起点,中共创建是转变的终点。从五四运动到中共创建,使转变的条件不断积累．终于达到了质的飞跃。把中共创建作为实现革命转变的终点,这同旧民主主义革命的终结在时间上是基本一致的。     

飞关逸兴矜高洁--郭沫若首次留日之思想发展研究

1913年，青年郭沫若23岁时首次留学日本，至“五四”运动爆发的五载时间里，他在思想上逐步形成了以爱国主义、革命民主主义为主流的发展性思想，虽然1915年9月时他的确接受了泛神论思想，并表现为社会进步积极因素与消积因素两在思想上并存，使其发展性主流思想最终未能在此间呈现出大的突破性飞跃。但他这种发展性思想明显为他在“五四”运动后的思想飞跃奠定了坚实的基础，为他其后的创新、创作奠定了爱国主义、革命民主主义和社会主义思想基础。