传统孝悌教育对现代高校德育的启示

建立在家庭血亲关系基础上的传统孝悌道德,是保证家庭实现其社会职能的最重要的力量;现代大学生道德教育面临着前所未有的挑战,本文借鉴传统孝悌教育,认为以“孝悌”,“爱人”为切入点对大学生进行道德教育,是一个行之有效的思路。     

新时代的孝悌教育:内涵、价值与实践

孝悌道德是中华民族传统文化的核心与精髓,孝悌教育是家庭教育不可或缺的一部分。新时代的孝悌道德强调父辈与子辈之间是相对独立自主的关系,在民主平等的基础上长幼有序。新时代的孝悌教育对调适现有的家庭矛盾、促进儿童的身心健康发展、形成生活礼节和规矩、建立良好的亲子关系、形成优良的家风等方面都发挥着不可替代的作用。在保障儿童人格平等权利与要求儿童履行孝悌礼仪义务的基础上,父母应以身作则创设孝悌礼仪环境,儿童应学以致用,在生活实践中知行合一、践行孝悌礼仪。     

传统孝悌道德和孝悌教育

传统孝悌道德具有二重性；基本的家庭血亲性质即人民性和附加的政治等级性质即封建性。孝悌教育是古代教育的基础。今天，我们仍然需要孝悌道德，要把继承传统美德与发扬时代精神结合起来，要把孝悌道德当作品德教育的起始和基础。     

儒家“孝悌文化”与大学伦理道德教育——在大学伦理道德教育中融入“孝悌文化”的思考

儒家＂孝悌文化＂是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。创新大学生思想政治教育,在大学伦理道德教育中融入＂孝悌文化＂十分必要。应针对大学生的特点,以开办讲座的方式,让＂孝悌文化＂走进课堂、走进宿舍、走进校园网络。在实施＂孝悌文化教育＂中,进一步加强对大学生伦理亲情的教育,完善对大学生人格的理智探讨的教育,注重对大学生诚信...     

曾国藩孝悌立家伦理思想探析

曾国藩的家庭伦理思想以孝为核心,他把孝悌作为立家之本,认为"孝友为家庭之祥瑞";身可在外,孝思常存;兄弟之际,惟爱以德,在扬弃传统孝道的同时终身实践之,形成了既继承传统又体现时代特点的孝思。针对现代家庭伦理重心下移、"倒孝"现象严重的实际现状,曾国藩的孝悌伦理无疑有可借鉴之处。     

中国古代以“孝”选官考论

以孝选官肇端于汉代 ,其后历代承袭相沿 ,成为中国古代“孝治天下”政治原则付诸官场人事铨选活动的重要施政表现形式。以孝选官注重为官者的孝德修身即孝悌品行的完善 ,是儒家“寓政于德”政治伦理思想在官场人事制度中的具体实践。在儒家孝道政治化的施政实践中 ,孝悌品行不仅是步入仕途的一种潜在政治资源 ,而且也是仕宦官员黜陟迁转的一项重要参照指标或依据条件     

黄河三角洲“孝悌”文化形态与新农村文化建设

“孝悌”文化是儒学道德理论的核心内容之一,是中华民族优良传统的一部分。黄河三角洲“孝悌”文化形态形成的历史久远,不断得到深化,并通过饮食活动趋向日常化,融入到人们的意识形态。在新的历史条件下,挖掘与重塑黄河三角洲民间“孝悌”文化,为建设社会主义新农村服务。     

儒家孝道思想及其现代意义

以孔孟为代表的儒家,在继承西周＂孝＂观念的基础上,创立了以＂孝悌＂为核心的孝道思想。儒家孝道思想,影响深远,对今天的道德建设仍有借鉴意义。围绕儒家孝道思想,本文着重探讨三个问题：孝道存在的原因,孝道的实现途径及保障机制,儒家孝道思想的现代意义。本文认为,此意义有三：第一,有助于现代家庭道德建设;第二,有助于制定富有生命力的道德规范;第三,有助于从道德层面完善赏罚机制和监督机制。     

元杂剧与道德传扬之孝悌篇

兴起于13～14世纪的元杂剧,是中国戏剧史上的一座艺术高峰.它所反映的社会生活是相当广泛的.其中有的剧作就是宣扬中国传统道德的,如孝悌、信义等.从中国传统伦理道德之孝悌的表现和元杂剧剧作家创作意图的角度,对这类伦理道德剧作出一番考察,以期读者对元杂剧有个全面的认识.     

提高学生家长的孝悌意识对子女的影响

素质教育的出现要求学生全面发展,它重视人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育,在现在学生严重缺乏孝悌意识的情况下,应该着重从家长入手,提高学生家长的孝悌意识,加强家长孝悌意识对子女的影响。     

明清徽州孝悌文化的表现形式探析

明清时期,在朱子理学的深刻影响之下,孝悌文化在徽州宗族社会中的教化作用日渐突出。徽州人通过修撰方志、编修家谱等方式记录各个宗族的孝悌行为,使孝悌文化的发展达到顶峰。徽州孝悌文化的盛行取决于其独特的地理环境与社会风气,并通过多种方式呈现"孝养父母,友爱兄弟"的人伦法理,有利于徽州宗族社会的繁荣发展。     

董仲舒孝道伦理观的逻辑向度

孝道伦理思想是董仲舒哲学中的重要部分。董仲舒以天道论证孝道的合理性,用五行次序来说明父子之序,同时又认为孝悌是社会安定的根本,王道政治要重视孝悌的实施。孝悌是为人之道的重要德行,董子由"志"论孝,强调"志"是孝的本质内涵,最后用经权理论对孝行方法提出自己的权变思想,要求人们在坚守孝道人道主义的原则下变礼守孝。     

浅析《李尔王》中考狄利娅的孝

《李尔王》是莎士比亚著名的家庭伦理悲剧。剧中李尔王的小女儿考狄利娅,在几幕简短的出场,展现出了善良孝顺的美德。她的言行举止无一不体现着她对父亲的敬爱和对亲情的重视,这正与中国儒家传统伦理思想中关于孝悌的主张相符合。本文试图以儒家伦理视角来分析考狄利娅的所践行的孝道,从而探究中西方关于孝悌以及人伦道德的重要性。     

试述孝悌理念的形成及现代启示

孝悌是中华民族传统美德。讲究孝不仅是中国文化的特征，更成为中国人最鲜明的国民性。孔孟构建了完整的孝悌理念体系，为我们今天的教育，特别是道德教育，提供了一个新的思路：1．完善民众认同机制；2.政府行为强化；3．德育内容具体化；4．行为与规范，自由与纪律相结合；5．重视情感教育。     

孔子“孝悌”思想的内涵、渊源及其现实启导意义

善事父母谓之＂孝＂,兄友弟恭谓之＂悌＂。孔子的＂孝悌＂思想,作为儒家伦理道德思想的重要组成部分和基本社会规范,具有深刻的内涵。同时,孔子在个人追求、家庭伦理和社会发展等方面均赋予了＂孝悌＂思想以深刻的价值诉求。＂孝悌＂思想的形成,不仅受孔子生活时代的历史背景的影响,而且深深扎根于浓厚的中国传统哲学和文化的沃土中。虽然＂孝悌＂思想有些许糟粕之处,但它的精华之点在当今社会仍具有重要的现实启导意义。     

大学生践行孝道的途径探析

传统孝道具有较强的道德功能,对大学生进行孝道教育对他们以后的成功成才起着不可或缺的作用。文章从学校、家庭、个人等层面探索大学生孝道教育的实践途径,以期使孝道思想的精华内化成他们的价值观,促进他们健康和谐发展。     

论传统孝悌思想的当代价值

儒家孝悌思想是中华民族传统文化的重要组成部分,是中国传统伦理道德的基石,具有重要的道德规范作用.探讨传统孝悌思想的当代价值,不仅可以促进家庭和睦,社会和谐,而且有助于加强青少年思想道德教育,促进公民道德建设.     

道德评价与大学生品德建设

当代大学生的道德现状是:自我意识强,责任意识弱;专业素质高,人格素质低;精神情感追求高,道德践行能力差.造成大学生道德缺失的主要原因是不良社会舆论干扰了大学生的价值选择,弱化了大学生的责任意识.不少大学生耻感钝化,良心的道德约束作用降低;"孝道"淡化,削弱了传统习惯的道德评价作用.从道德评价角度加强大学生品德建设,应该加强社会主义核心价值观教育,知耻教育和"校园孝道"教育.     

论孔子“孝悌思想”的背反

当前,在区狠抓精神文明建设、重建社会主义家庭伦理的过程中,儒家“孝悌”思想愈来愈引起人们的重视。对孔子及其弟子的“孝悌”,人们的看并不一致。笔者认为,应当立足于辩证唯物主义和历史唯物主义基础之上正确对待这一民族的历史和文化遗产。既要大力提倡“孝悌”思想中养老敬老的传统美德,又要合理分辨,去其糟粕。这既是对广大青少年进行道德教育的重要课题,也是社会主义精神文明建设的重要内容。     

青春期教育与国学经典中“孝悌”精神的传承

本文从青春期教育中遇到的一些问题说起,论述了国学经典教育中“孝悌”精神对中学生青春教育的重要性。