苏联建立教育科学院及进行教育科学研究的经验

这里發表的是最近来我国訪問的凱洛夫院士在北京应中国教育科学研究所筹备处邀請,对我国教育科学研究工作者所作的报告記录。凱洛夫院士在我国还作了几个重要报告,我們以后將陆續發表。这些記录都沒有来得及請凱洛夫院士复閱,如与原意有出入,容后更正。     

关於翻譯蘇聯教育學幾個基本概念的一点意見

自從凱洛夫‘教育學’譯本出版以後,就有不少讀者對於蘇聯教育學的三個基本概念:‘教養’,‘教育’和‘教學’發生疑問。最近在人民教育三卷四期‘問題解答’欄裏讀到編者對於這問題的解答,覺得還有一些值得商榷的地方。首先,必須解决的是蘇聯教育學這三個基本概念:和的譯法問題,主要地是和這兩個概念如何區別的問題。     

从现在教育理論上某些片面性談到“全面發展、因材施教”的方針的必要性

一、凱洛夫教育学关于全面發展教育理論上的問題 最近“人民教育”討論“全面發展与因材施教”的问題,張萃中、崔阶平、王煥勳、郭林、王鉄、曹孚……諸同志發表的文章,都有些深刻的見解,給我很好的啟發;尤其王焕勳張萃中兩同志文章中有很多很好的見解,我都同意。但他們文章中也有很重要的地方,我不能同意。那就是这几位同志認为不能把因材施教补充到全面發展的方針上去。他們也肯定“因材施教”的积極意义,但認为这只是教育方法或教学方法。对于这种看法,我也不尽同意;由于提出“全面發展和因材施教”的方針,联系到教育制度、教學內容教学方法上都要有所改变。 現在全面發展的教育方針,在实行中,究竟存在什么問題呢?全面發展与因材施教的原則,为什么提出呢?这就因为:許多学校的教育工作,忽視学生个     

介紹申比廖夫、奥哥洛德尼柯夫合著“教育学”

苏联教育学教科書,在过去几年小先后譯成中文的主要有下列三种:凱洛夫主編的“教育学”(人民教育出版社),奥戈罗德尼科夫与史姆比遼夫合著“教育学”(正風出版社),叶希波夫和岡查洛夫合著“教育学”(人民教育出版社)。这三部書是全國教育工作者学習苏联先進的教育经驗与教育科学的主要参考资料;在改革教学,提高教育質量的过程中,这三部書起了重大的作用;其中凱洛夫“教育学”的讀者最为广泛,因而所起的作用也最为巨大。但凱洛夫“教育学”一书是在1947年出版,又在1948年修改再版的。从那时候到現在,在苏联的社会、政治生活中發生了一些巨大变化,这在苏联的教育事業上也有其反映。同时在这几年中,苏联的教育科学也有了新的發展与进步。因此,在最近二三年     

學習凱洛夫“教育學”第一章後的一些體會

凱洛夫教育第一章—教育學的對象和方法—討論到教育上許多基本的問題,是本書中很重要的一章,值得我們仔細地學習。在學習的時候,除正確地全面地瞭解它的内容,體會它的精神外,還應聯系到中國教育的實際以及個人的思想情况,這樣,對於暴露和糾正錯誤的思想,樹立和明確正確的     

關於蘇維埃兒童文學問题——俄羅斯聯邦教育科學院和教育部聯席會議上的發言

院長兼教育部長凱洛夫開幕詞 從二月四日到六日,在莫斯科,俄羅斯聯邦教育科學院和教育部舉行了聯席會議,專門討論對蘇維埃兒童文學的教育要求問題。參加這次會議的有學者、作家、教育家、兒童图書館和中央出版局的工作人員。大會由俄羅斯聯邦教育科學院院長兼教育部部長凱洛夫宣佈開幕。 凱洛夫在自己的開幕詞中着重指出:布爾什維克黨過去和现在始終都以最大的注意對待兒童文學問題,幫助了它的發展。近幾年來,蘇維埃兒童文學得到了很大的成就。在一九五○——一九五一年,兒童文學作家的許多卓越作品榮獲了斯大林獎金。在這些作品中有馬爾沙克的兒童詩集、加西里與波良諾夫     

怎样向学生提出要求

在培养学生建立自觉紀律的教育过程中,向学生提出明確的要求具有重大意义。凱洛夫教育学中說:“培养紀律是从提出明確坚决而不容反驳的要求作起”;“哪里沒有要求,哪里就沒有教育”。怎样向学生提出要求呢? 首先,提出要求必须有明確的目的,詳細地向学生說明每个要求的内容、意义和作用。同時还应指出如何具体地实践,使学生確信这个要求是客观事实的需要,原意自觉地遵守,並相信这样做是不很困难的。例如要求学生“上課的時候,要回答問題或者要提出問題,先举手。教師讓說,再站起來說。教師讓坐下,再坐下。”应該向学生解釋它的必要性,說明不这样就会妨碍別人的学習,使学生明了提出要求的根据。但这并不是說教師在一切情况下和每一次向学生提出要求時都要对     

問題解答

問:在師範學校教育學教學大綱(未定稿)裏,為什麼只有教育和教學兩個基本概念,而沒有教養這一概念?《綜合讀者問》答:要回答這個問题,可先讓我們來看看蘇聯教育學上,對於教育和教養兩個概念的定義。在凱洛夫「教育學」上,規定共產主義教育的範圍有四點: 「一、用構成將來能担任任何職業之準備基礎的知識,技能、熟練技巧來武裝兒童;兒童智力底全面發展;觀點和信念底養成;建立科學的世界觀,使學生操行具有共產主義的道德精神; 二、學生嗜好、興趣、才能和稟賦底形成與完善化,培養構成列寧式的未     

關於鞏固学校中的自觉紀律——俄罗斯苏維埃联邦社会主义共和國教育部部長凱洛夫在一九五五年八月八日全俄國民教育会議上的報告摘要

凱洛夫的報告首先談到了苏联当前共產主义教育的任务和自觉紀律教育在共產主义教育中的重要作用。接着凱洛夫从以下幾个方面論述了有關鞏固学校中的自觉紀律問題。一更深入地研究先進学校和先進教師的經驗他举出雅罗斯拉夫里州布烈依托夫斯克區学校的教育工作和学生紀律狀况來做例子。该區大多數学校、大多數教師所教的学生都很守紀律。上一学年該區的学校裹沒有一个学生被開除。在整个学年内前七个年級幾乎没有淘汰过一个学生。该區有四十二个教師和十个学校教学成績很好。怎样達到这一點呢?布烈依托夫斯克區教育局在上一学年对於学校的領導人和教師在有關改善学校教     

不必把“因材施教”加在“全面發展”的教育方針上去

一、我的基本論点“全面發展”是就教育目的說的,“因材施教”是就教育方法說的;換言之,前者是培养什么样人的問題,后者是如何培养的問題。如果問:現在我們要培养什么样的人呢?答案当然是多种多样的,但一个最概括和最一般的答案就是:要培养“全面發展”的人。那么怎样培养呢?答案当然也是多种多样的,但一个最概括和最一般的答案就是:要“因材施教”。这就是二者的关系。“全面發展”的教育方針是完全正确的。目前的問題,是对这一方針沒有正确和充分的理解,在执行、貫徹中發生了偏差和錯誤;并不是方針本身不完善,有缺欠。針对目前情况和問題,提出“因材施教”是完全必要的,是恰合时宜的;但不必把它放在方針上去。关鍵不在修改或补充这个方針,而在如何正确和充分地理解这一方針,如何正确和認真地貫徹这一方针。     

凱洛夫新编“教育学”简介

我国教育界殷切期待的苏联最新的教育学教科書第一本已于十月中旬由俄罗斯联邦教育科举院莫洛茲昂同志寄到北京了。这是俄罗斯联邦教育部批准的、标志着苏維埃教育学最新成就的一本师范学院的教科書。这本新的教育学教科書寄来之后,人民教育出版社正在紧張地从事翻譯,預計明年五,六月間可以同讀者見面。本書的主編人仍是教育部部長兼院長凱洛夫同志。协助编輯的有岡察洛夫、叶西波夫和臧可夫三位同志。参加写作的还有其他著名教育学家和实踐家,其中有世界教育史的权威麦登期基、教学法專家莫洛茲昂(曾来我国訪問)、教学理論和綜合技术教育專家斯卡特金、道德教育專家包德列夫,教育行政專家福尔柯夫斯基、曾任莫斯科第110中学校長四十多年的实践家兼院士諾維柯夫等共二十五人。值得注意的     

这是“反映批判斯大林以后的某些看法”吗

编辑同志: 去年12月号“人民教育”陈友松的“凱洛夫新編教育学簡介”一文中有这么一段:“本書也反映了批判斯大林以后的某些看法,例如强調列宁关于文化教育的遺教,書中引用斯大林的話几乎沒有,而引列宁的言論却有二十处以上”。在著作中不引用斯大林的話就算是反映了批判斯     

如何认识奥楚蔑洛夫这个人物形象

李月同学问:《变色龙》中,“奥楚蔑洛夫”这个人物形象如何理解?“奥楚蔑洛夫”,俄语这个词的本意是“疯癫的”,用它作姓有讽刺的意味。这篇小说通过警官奥楚蔑洛夫对首饰匠被狗咬伤的事件的处理,反映了他看风使舵、阿谀奉承的卑鄙心理,同时也揭示了警察制度同人民的对立。在短短的时间内,奥楚蔑洛夫五次变色。开始他摆出一副貌似公正、严于执法的脸孔,企图招揽人心,决心要惩办狗的主人,但当人群中有人说好像是将军家的狗时,奥楚蔑洛夫的态度马上起了变化,为狗作辩护:“它那么小,它怎么会咬着你的?”“你那指头一定是给小钉子弄破的。”接着巡     

如何培養學生參加未來的實際工作

在一九五一年十一月末舉行的俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國教育部教學法委員會的全體會議上,討論了如何培養學生參加未來實際工作的問題,這個問題對普通教育學校有着重大的意義。教育部長Н·А·凱洛夫强調指出:「现在,擺在我們面前的一個主要問题,就是如何組織教學過程,才能使普通教育學校畢業的學生,在學習科學基礎知識時,在學習教學計劃中的各科課程時,能够更多地瞭解一些他們在將來所要遇到的生活中的事實。』部長號召出席會議的人仔細分析,來解决這個重大的問題——如何培養學生參加未來的實際工作。在部長報告後,俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國教育科學院通訊院士、教育理論與教育史研究所綜合技術教育處處長M·H·斯卡特金報告。他首先提出的,就是培養學生參加未來實際工作的問題,究竟要包括哪些方面。 為要了解這一點,第一,必须明確學生在畢業以後主要地要去參加什麼工作。第二,在我們普通教育學校中,培養學生參加未來實際工作的要求是什麼。     

學習凱洛夫“教育學”五六兩章的一些收穫

這學期我組學習了凱洛夫「教育學」第五、第六兩章,它們是論述關於課堂教學和教學方法的問題,內容比較具體,也較易聯繫實際,學習以後,感到有些收穫。 過去我們學習「教育學」是採取個人閱讀、集體討論的方式。閱讀時間主要在每週兩小時的業務學習時間內。因此對「教育學」的內容,體會不夠深刻,以致在討論時,往往提不出什麼問題,有時就把時間花在理解詞句方面,並不能很好地聯繫自己的教學實際,因而收穫不大。 這學期(今年上半年)開始,我們參照了瀋陽二中「中心發言人」的辦法(見「人民教育」本年三月號「怎樣學習『教育學』? 」一文)進行學習。在第     

談談我对个性全面發展教育争論的看法

自从1955年2月号人民教育上發表了張凌光同志写的“实行全面發展教育中若干問題的商榷”文章以来,引起了教育界对这个問題的重祝和热烈的争论。同年6月号人民教育上發表了丁丁同志写的“不要把中学教育引上岐途”,8月号人民教育發表了侯俊岩、丁丁、韓达三同志在座談会上的發言和陈恬同志写的“我对‘实行全面發展教育中若干問題的商榷’一文的意見”。争論的問題主要有兩个方面:一是当前教育工作中究竟存在着哪些矛盾。一是全面發展教育中若干問題的爭論,例如:有无重点?普通中学教育是否都必須在普通知識的基础上有或深或淺的專門化?可否有用的功課多学、無用的功課少学或不学?少数功课得五分、多数功課得三分是否算全面發展?中学教育是否要实行分科教学等等問題。现在我想就这些問題發表一些不成熟的意見,请同志們批評指教。     

沙塔洛夫教学法的实质是实行师生合作

沙塔洛夫教学法介绍到我国之后,在我国教育界引起了广泛注意,一些地区和学校(包括部分高等院校)试用了这一教学法并取得了良好效果。为了进一步了解这一教学法,还有必要对其实质作一些探讨和研究。 诚然,如前所述,“纲要信号”是沙塔洛夫教学法的核心,然而如果认为有了“纲要信号”并把它用之于课堂教学就是掌握了沙塔洛夫教学法,或把沙塔洛夫教学法直呼为“纲要信号图示教学法”,都是不够全面的。     

编后记

当第一、二期合刊的“江苏教育”与讀者見面的时候,正是学校中全面地开展了整风。教师如何正确理解和对待全民整风呢?教师为什么要改造呢?这是大家关心的問題,爭論着的問題。本期社論和“一場关于知識分子問題的大辯論”兩篇文章告訴了我們有关的道理。从各地教师鳴放情况看,在运动开始阶段是有着不少顧虑,但也是可以克服的。大家不仅大胆地鳴放,而且很多是善意帮助領导整风改进工作的意見,“来自大字报”的內容虽是极少数人的意見,但是能够說明了     

凱洛夫“教育学”中譯本校訂者南致善先生的來信

凱洛夫“教育學”是我們在前華北大學譯學館時期集體翻譯的,當時參加這個工作的有十六人,譯稿是經我校訂的。在翻譯和三個概念的時候經過大家反復研討决定把譯爲教養,譯爲教育,因爲的含義是教育和培養,並且俄文說有修養的人(指在道德方面有修養的)是:說受過教育的人是所以我們把     

評波雅尔斯基、舒舍林著“人口統計学”

波雅尔斯基、舒舍林著、畢士林、严健**譯)“人口统計学”(統計出版社1956年版)是一本好书,它比較有系統地介紹了馬克思列宁主义人口理論和人口統計方法,并扼要地批判了資产阶級人口理論的反动性和資产阶級人口統計资料的虛伪性。全书共分九章,計二十八万余字。“統計工作”1957年第五期曾發表过潘寿貽譯白苏联“統計通报”1956年第五期郭祖洛夫对本書的評論一篇。在这里仅作几点較大的补充。第一,是有关人口統計学的对象問題。大家知道,研究对象是任何一门科学的根本問題,人口統計学的研究对象是什么呢?著者的答案是:“人口統計学研究社会發展的具体历史条件下的人口和人口的变动。”