教育理想与理想教育

在教育越来越为过多的现实功利要求所困扰,教育的高雅也正逐步让位于需求的庸俗这一情境中,人们曾经有过的教育梦想和人生追求也大多难以寻觅。这样说,对于我们怀揣教育理想的教师来说,也许并不公平,对于我们期待已久的理想教育来说,可能也算不上公正。毕竟,每个时代都有在现实教育的土壤中追寻理想教育的人们存在!     

教育的理想与理想的教育

教育是神圣而崇高的。教育是育人的事业。教育的伟大使命是让人们从无知走向睿智，从幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智，需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力，需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与探索。激情、诗意、机智、活力、恒心的源头活水是理想。理想是神圣而崇高的。理想是行为的动力。理想是人与动物的界限，理想使人成为万物之灵。理想是伟大与平庸的分野，理想使人与…     

理想的理想教育

正在一次作文课上,十多岁的郭刚写下了自己的理想——做一名理发师。老师提醒他,"要有点志气",同学们笑话他,"郭师傅!没出息的郭师傅!"他哭着问母亲:"我是不是比别人傻?"母亲笑着告诉他:"我的儿子是最聪明的。""那……理发师是不是没出息呢?"母亲想了想,肯定地说:"理发也会有出息。""可是,他们为什么笑话我?"母亲拉着儿子,让他看芝麻中那一粒饱满出众的米,"好儿子,你和他们是不一样的——就像这一粒     

教育理想与教育现实

<正>教育是什么?教育就是培养人的社会实践活动。教育与其他社会活动的不同在于:教育不是把人作为实现某种目的的工具来培养,"人是教育的出发点"[1],人就是教育的目的,是教育的根本。教育的本质就是培养人,促使人健全发展,培养具有自主的本体意义上的人始终是教育的理想。也可以     

理想的教育和教育的理想

诚如智者所言:教育学的基本问题是古今相同的——什么是好的教育,什么知识最重要,应当怎样教和怎样学;然而,在现实的教育发展中,对后者的探究,往往模糊了前者。     

理想的教育需要教育的理想

本刊2002年3、4期合刊发表的《徂徕灵光——新泰市教育发展纪略》一文。全面报道了新泰市全方位发展教育的做法和经验。引起了广泛的注意。新泰市的教育是教育落实“三个代表”重要思想的典型，是全面提高当地“国民”素质的典型，是全社会参与、促进社会全面进步的典型，是党政领导重视教育的典型。尽管还不够完善和深入，但其立足点和思路是对头的，所以值得我们学习和推广。下面的一组文章是泰安市部分教育工作者学习新泰经验后的一些感想。从不同角度剖析了新泰经验，这对于我们深入感悟新泰的经验，无疑会有所帮助。     

理想的教育和教育的理想

几千年前,孔子就提出了“因材施教”的教育思想,贯彻这一思想的重要前提之一,就是要求我们承认学生之间存在着“差异”,要求我们以“无错原则”去对待每一个学生。可在实际工作中不少老师却认为,这是一种“理想化”的教育。     

理想的教育和教育的理想

诚如智者所言:教育学的基本问题是古今相同的--什么是好的教育,什么知识最重要,应当怎样教和怎样学;然而,在现实的教育发展中,对后者的探究,往往模糊了前者.……     

学生的理想结构与共产主义理想教育

进行共产主义思想教育必须采取分析的态度,切忌一般化.分析是多方面的,对学生理想结构的分析是重要方面之一.本文就从这方面谈点认识.要把学生理想结构的三个组成部分看作一个整体,沿着共产主义的方向把三者结合起来笔者认为学生的理想是由三个部分组成的,这就是生活理想、职业理想和社会理想.这三种理想在学生理想形成和发展的过程中,既体现为发展的三个阶段,也体现为理想结构的三个组成部分.学生理想结构这三个组成部分是紧密结合成一整体的.一般来说,生活理想是理想结构中的基础部分,它是反映人们对最切身的利益和最基本的需要的向往,职业理想和社会理想均在此基础上发展;社会理想,在理想结构中起方向的作用,生活理想、职业理想是否正确,得视社会理想是否科学来决定;职业理想(或专业理想)在某种意义说具有桥梁性质,一般情况下,人们总是通过职业理想去实现他的人生目的的.这三种理想在不同条件下也可以互为目的或手段.但无论怎样,当学生到了一定年龄阶段,随着文化素养和社会经验的增长,三种理想总是联系在一起的.对学生进行理想教育,不能忽视理想结构三个部分的任何一个方面.否则就会失去理想教育的意义或会使理想教育悬空.     

教育的理想与理想的教育——孔子道德教育初探

孔子是最为优秀、最为成功的道德教育家。孔子道德教育的成功基于2个方面的原因：一是＂折中＂色彩和＂主德主义＂的教育理想的设计;二是从人性出发的道德教育前提和独具特色的道德教育方法。经由孔子教育理想和道德教育的内在探索,探求孔子成功的道德教育的背后因素,对于当今社会的道德教育具有重大启示,对于提高道德教育的实效性具有重要的现实意义。     

教育的理想与理想的教育——为新世纪教育而作

教育是神圣而崇高的，教育是育人的事业，教育的使命让人从无知走向睿智，从幼稚走向成熟，教育的最高境界是逐步形成自我教育的人格。教育需要激情，需要全身心投入与无私奉献；教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀；教育需要机智，需要把握每一个转瞬即逝的机遇；教育需要活力，需要以年轻的心跳昂奋地工作；教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与持久探索；激情、诗意、机智、活力、恒心的源头活水是崇高理想。理想也是神圣而崇高的，理想是行为的动力，理想是人与动物的界限，理想使人成为世间万物之灵，理想是伟大与平庸的分野，理想…     

教育理想与追求

我们每个校长肯定都非常渴望他所在的学校是一所名校。自己是一个名校长,是一个充满人文情怀的智者、能者,是一个自我科学管理型的、人文情怀型的、学者型的校长。因此,我常常想:当我领导一个群体时,我要问自己,我准备好了为大家服务了吗?当我启发和领导大家的时候我有没有学习和提升了自己?当我教育他们     

哲学与教育理想

教育与哲学存在内在的关联，对哲学的学问性格的认知有助于教育本质的自我认识，教育的目标不应外求，应朝向“人”自身。     

孔子的教育理想——兼与柏拉图教育理想比较

孔子所生活的春秋末期,公室卑弱,大夫兼并,社会处于大变动之中。经济上,宗族制度为家族制度取代的趋势已不可逆转;政治上,王权衰落,建立在宗法制基础上的周礼遭受严重破坏,社会动荡不安;思想意识上,一些适应时代变化的新思想正在萌芽,“人道”思想、“民本”思想、“尚贤”思想都有发展。对这种天子名存实亡、诸侯称霸争雄的动乱形势,孔子深表不满,斥之为“天下无道”。一、孔子的社会理想孔子处于这样的特殊时期,作为一个极具社会责任感的思想家,感应人们的迫切需要和愿望构思出一个理想社会,也就是一个温情脉脉,带有血缘关系和牧歌风味的…     

理想教育与个人主义

什么叫理想?传统的说法,就是一个人的奋斗目标在世界观和人生观上的反映。理想一般分为三个层次,即社会(政治)理想、职业理想和生活理想。它们之间的关系,拉拉扯扯,难解难分,……这些留给理论家去说吧。这篇小文,只就有关理想教育与个人主义的一些问题,发些议论。 有些青年人一听到“共产主义理想”,就摇头甚至嘲笑,说:“80年代还讲这一套!”笑吧,不要责怪他们。但共产主义理想是不能不讲的,因为它是共产党人的精神支柱。想想看,无数革命先烈怀着远大壮丽的梦想,长眠无语。他们明明知道自己看不到共产主义制度的实现,但却甘当铺路石,让后继者踏着他们的血迹前进;他们把自己     

教育的理想与信念

本书是作者历时10年写就的一本教育随笔。书中收录的60多篇文章,涉及了教育学众多的重要领域和主题,包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等。它力图用感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念。《教育的理想与信念》的独特之处在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象,给予学理上的阐释,并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴,从而收到以小见大、见微知著、一孔窥豹、洞幽察微的效果。     

孔子的教育理想——兼与柏拉图教育理想比较

孔子所生活的春秋末期,公室卑弱,大夫兼并,社会处于大变动之中.经济上,宗族制度为家族制度取代的趋势已不可逆转;政治上,王权衰落,建立在宗法制基础上的周礼遭受严重破坏,社会动荡不安;思想意识上,一些适应时代变化的新思想正在萌芽,“人道”思想、“民本”思想、“尚贤”思想都有发展.对这种天子名存实亡、诸侯称霸争雄的动乱形势,孔子深表不满,斥之为“天下无道”.     

以理想的教育实现教育的理想

他26岁开始当校长．在28年的校长生涯中．管理了四所学校．培养了数万名优秀毕业生。     

我的教育理想和理想的教育

理想是指引我们前进的灯塔,教育理想指引教师做正确的事,在平凡的教育岗位上时时倾听内心的召唤。美国当代教育哲学家乔治·F.奈勒曾说:"一个人的哲学信念是认清自己的生活方向的唯一有效手段,如果我是一个教师或教育领导人,而没有系统的教育哲学,并且没有理智上的信念的话,那就会茫茫然无所适从。"虽然教师的教学行为是生成的过程,但是背后都有自己教育理想的影子。时下不少教师讲起教育理念头头是道,但回到工作岗位上,就被畸形的教育体系和教育生态所左右,不知不觉中成为应试教育的帮凶,成为陈旧教育体制的强大捍卫者。