对于历史教学“论从史出”的思考

初中历史教学要使学生了解历史,掌握史实。新大纲着重指出,要坚持历史学科的特点,在教学中贯彻史论结合,论从支出的原则。本文作者就自己的教学经验谈谈“论从史出”在教学中的运用。     

“史论结合、论从史出”在中学历史教学中的实施

目前,由于一些中学历史教师没有真正领会历史课程标准要求和高考考查目标,忽视了学生历史素养的培养,导致了史论脱节。“史论结合、论从史出”是历史研究的基本方法,也是中学历史教学应该遵循的基本原则。中学历史教师要强化“史论结合、论从史出”意识,采用“史论结合、论从史出”的教学方法,培养学生能够自己通过对史料的分析得出结论的能力。     

论从史出 史论统一——读《固原历史文化研究(第一辑)》

正2011年6月,宁夏师范学院邀请区内高校和科研院所的一些专家学者召开座谈会,论证成立一个专门以固原历史与文化为主要研究对象的科研机构,年底,固原历史文化研究中心正式成立。在成立至今两年多的时间里,中心突破建制,跨专业、跨学科聘请研究员开展研究工作,取得了不俗的成绩。现在放在我们手头的这本《固原历史文化研究(第一辑)》,就是方建春先生主编的中心主     

在“以论带史”和“论从史出”之间——读步德茂教授新著《过失杀人、市场和道德经济》

步德茂以刑科题本中相关命案史料为切入点,以财产权冲突为研究主线,再现了18世纪中国社会和经济变迁的过程。同时,他在史论关系的处理上,既不偏颇,也没有简单的线性对应,而是在“以论带史”和“论从史出”之间的共生关系中描绘了历史变迁的宏观全貌和细微之处。     

求真务实 论从史出——评郭培贵教授《明代学校科举与任官制度研究》

正2014年6月,郭培贵教授新著《明代学校科举与任官制度研究》一书由中国大百科全书出版社出版,共59.5万字,在诸多方面把明代学校、科举和任官制度的研究提升到一个新的高度。以下就笔者印象最深者谈几点体会。一、学术视野宽阔该书学术视野广阔,主要表现在两方面:一是分别从55个角度,对自1933年至2013年80年间以中国大陆为主体包括台湾、香港、美国、日本、韩国、加拿大等国家和地区发表和出版的相关主要研究成果进     

历史教师要树立“大史实”观念——由史实、史论、史观的争论谈起

教学中教师通常都认为史实、史论和史观是历史的三大要素,甚至将史实、史论和史观作为高考历史三轮复习的模式,一轮梳理史实,二论总结阶段特征,三轮以史观统领史实。     

还原历史离不开想像和虚构——论《三国演义》对史实的处理

《三国演义》的创作主要依据陈寿的《三国志》及裴松之的注,也吸收了魏晋至隋唐的野史、笔记、民间传说以及宋元时期的小说、杂剧。《三国演义》为了还原历史,或根据他书的记载对《三国志》加以纠正;或因《三国志》的记载不合情理,而采用他说;或因《三国志》的记载过于简略,而依据情理加以补充、丰富;或因《三国志》的记载事实不清,依据相关文献加以推演。正是因为小说不受《三国志》的局限,敢于和善于运用想像和虚构,通过对史实的选择、加工、改造,因而既能在一定程度上还原历史,又为读者提供了一种比史书更为形象、生动,更具活力的历史。     

依托史实、史料、史感,提升学生历史学科素养——以《追寻生命的起源》一课为例

学科素养是指在学科学习和实践活动中养成的具有该学科特征的基础知识、基本技能、基本品质和基本经验的综合。包含文史常识、史学思想和史学方法等,新课程版历史考试大纲在考试内容中增添了这样的表述:"考查对基本历史知识的掌握程度,考查学科素养和学习潜力,考查在学科历史观指导下运用学科思维和学     

西方文论的一颗明珠——朗吉弩斯的《论崇高》评介

从历史发展的纵向和文论发展状况的横向两个方面,对朗吉弩斯的美学和文学观点在《论崇高》中的表现作了系统性的阐述和比较性说明。朗吉弩斯对西方古典文论的贡献和《论崇高》在文论史上的地位,亦作了充分肯定。     

论“问题引导、归纳运用”教学模式——中职学校《模拟导游》教学模式的实践与探索

教学模式是教学理论支撑下,对教学实践方式高度提炼而概括化的抽象,又是教学理论的具体化,同时又直接面向和指导教学实践,具有可操作性,是教学理论与教学实践之间桥梁。导游员作为“文化使者”既要安排好游客的吃、住、行,又要给游客做好讲解工作。因此,对导游专业学生综合素质与专业能力培养尤显重要。鉴于此,采用“问题引导、归纳运用”教学模式,通过教学,丰富学生专业知识,提高学生口头表达能力与综合素质是十分必要的。     

代表课再论——兼对《代表课初论》一文争鸣的回应

四年前由程少堂独立提出的"代表课"概念曾引起基础教育界的广泛关注和争鸣,但争论中不少人不加辨析地把"代表课"等同于"公开课"甚至"作秀课",而断然否定"代表课"的存在价值。笔者认为,"代表课"与"公开课"有联系,但并非同一概念;"代表课"与"作秀课"完全不是一回事;"公开课"与"作秀课"也不是一回事。"代表课"是具有丰富性和生命力的高质量的课,学生发展、课堂变革、教学理论的发展与教师成长都呼唤"代表课"。     

中国古代蝗灾述论——从对《大名县志·祥异志》的研究看中国历史上蝗灾的若干特点

蝗灾,与水灾、旱灾并称为中国历史上的三大自然灾害.蝗灾的研究早已引起学术界的关注,但其研究多从通史、断代史的角度去进行,以全国范围或某一大区域为切入点,而对微观地区的入手分析较少.本文将视点关注在历史上蝗灾较严重的河北大名地区,通过对其县志<大名县志·祥异志>的分析,总结归纳出中国历史上蝗灾发生的一些特点及由此反映出的生态、地理、社会等问题.     

历史解读应彰显学科特色——兼对《历史离不开语文化的解读》一文的回应

历史解读应注重学科思维的养成,应彰显历史学科特色。历史化的解读和语文化的解读都是对文本的理解方法之一,学科不一样,思维品质和关键能力也存在差异。     

细说《警察与赞美诗》的文体学特点——从格赖斯的合作原则进行分析

本论文运用格赖斯的交际合作原则中的数量原则对欧·亨利的短篇小说《警察与赞美诗》进行文体特点的分析,从而揭示了主人公的反常心理、悲惨境遇和故事的主题。从对数量原则的分析,我们能够更好地了解到如何通过＂违背＂此原则在语言上达到意想不到的艺术效果,从而更有利于揭示下层劳动人民悲惨的活动境遇和无家可归的流浪汉的无限的辛酸。     

论教育考试的社会化——对《考试应体现谁的意志》一文的回应

革除现行教育考试的弊端,充分发挥教育考试引导、促进素质教育和创造教育健康发展的功能,必须逐步弱化政府对教育考试的直接控制与干预,实现教育考试主导权的让渡与转移;要积极探寻、努力构建一种与现阶段社会多元利益主体需求相适应的开放、自主、充满活力、极具适应性和创造性的新的教育考试机制。     

教育是一种和谐的艺术——读夸美纽斯《大教学论》有感

被誉为“现代教育之父”的夸美纽斯在其代表作《大教学论》中集中体现了和谐教育思想,在构建和谐社会、提倡素质教育的今天,依旧有着其深远的现实意义。     

成长、从教、再次求学,摇橹而来——弗洛姆《作为一种心理学和道德学问题的不从》读后感

笔者认真拜读了弗洛姆<作为一种心理学和道德学问题的不从>(<人的呼唤--弗洛姆人道主义文集>),发现自己的求学、从教、再求学的各个阶段经历,在文章中有充分的映衬,由此展开了一些教育感想.     

论科学技术、经济建设和国防建设的关系——从《论十大关系》出发

科技自立自强是中国特色自主创新道路与时俱进的最新要求,是国防科技战略部署的现实前提。在《论十大关系》（第三条）中,毛泽东通过论述经济建设与国防建设的关系,指出了科学技术的重要性。经过中国共产党历代核心领导人的实践检验可知,国防建设是以经济建设为基础,经济建设需要依靠科学技术,而科学技术的创新是国家强盛的根本（简称“三者关系”）。我们只有始终坚持中国共产党的正确领导,善于总结中国特色社会主义科技创新的理论与实践,依循“科学技术促经济,经济建设稳国防”这一基本线索和理论前提,才能更加深入地理解习近平总书记为什么重视科技创新。