从“手指不可屈伸”的“屈伸”例说偏义复词

在明代文学家宋濂的《送东阳马生序》中有一句话是：＂天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。＂对＂手指不可屈伸＂语文教学参考上的翻译是手指不能够屈伸,其他的学习资料上也是如此翻译。我对此很是疑惑,到底是＂屈＂还是＂伸＂？     

子弹来治病

我们都知道子弹是用来杀人的,而拿弹子来治病听起来似乎让人难以置信,然而有就一些专门为人类和动植物治病的子弹,些这子弹充当着特殊的医护作用。我国华南农科大的专家们发现只要把基因注入植物体内,就能使枯萎的植物＂枯木逢春＂,那么如何才能把基因注入植物体内呢？为植物治病为植物治病的基因枪他们发明了一种＂基因枪＂,形同普通手枪,靠火药推动子弹发射,而子弹的外壳是用较为特殊的塑料制成的,子弹很小,它的直径约为0.1×107。     

海明威被谁推向死神怀抱

1961年7月2日晨,美国爱达荷州凯彻姆,欧内斯特·海明威像往常一样早早地起了床。7点半左右,62岁的他取下那支陪伴自己多年的12毫米口径双管猎枪,装上子弹,倒转枪身,扣动了扳机……精神抑郁无疑是导致海明威自杀的因素。问题在于,他又是怎样患上抑郁症的？真是海明威家族的＂自杀基因＂吗？近日,英国《卫报》重新整理并汇总了与其交往14年的好友艾伦·霍奇纳披露的与海明威之死有关的种种细节。     

冰房子

企鹅一家来到了南极,这里是白色的世界,除了冰雪什么也没有。企鹅太太四下里看了看,问企鹅先生：“亲爱的,我们的房子在哪里？” 企鹅先生在冰上踱着步子说：＂我们当然会有房子的。＂企鹅先生用冰盖了一座房子,这座房子是冰墙、冰窗、冰屋顶,里面有冰床、冰桌、冰椅子,就像一座水晶宫!     

《寡人之于国也》教学三题

一、数：Cù？shuò？通假？ 人教版高中语文必修三课文《寡人之于国也》把＂数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也＂中的＂数＂注为＂cù＂。而《汉语大字典》（第二卷P1474）在＂shuò＂音第四个义项＂细;密＂条下举的例子也恰恰是这一句。到底读什么？     

思“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用《石头记》”考——浅探《红楼梦》与《儒林外史》、李鼐与吴敬梓的渊源

谁会想到《石头记》的作者真的是李鼐？谁会想到《红楼梦》与《儒林外史》之间是真的会有联系？谁又会想到是＂真＂的没有想到？巧合的背后往往是事实的真相。     

“元妃点戏”与元妃其人

元妃省亲时,点了出戏是《一捧雪》中的《豪宴》,脂砚斋因此批道,＂《一捧雪》中伏贾家之败。＂《一捧雪》是如何伏＂贾家之败＂的？《一捧雪》讲述的是件冤案故事,莫非贾家的败落也有冤情？《红楼梦》中的贾家又是如何影射江宁织造曹家的？本文想就此问题做些探讨。     

我是一只小书虫

＂彤彤,作业写完了吗？＂唉,自从升人高年级以后,妈妈的＂紧箍咒＂就念个没完。尽管如此,我还是能抽出时间去看＂闲书＂的。《西游记》《三国演义》《水浒传》都是我喜爱的书。每天放学回家写完作业,我就钻进书房,在里面＂啃＂个没完。知道妈妈为什么不让我看那些书吗？因为那不是正课,会影响学习。可自从我看了《窃读记》和《小苗与大树的对话》后,我就开始与妈妈＂唇枪舌剑＂了。     

“知识”评价制度值得反思

＂为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？＂这个著名的＂钱学森之问＂令国人惊醒且倍感困惑。为何我国的学生考试成绩很高,却缺乏创造力呢？其实,过度注重＂知识＂评价制度是主要原因。方柏林在2012年第15期《读者》撰文《知识不是力量》认为,当我们提到＂知识＂,有时候是指＂知道＂,     

《闲情赋》“卒无讽谏”浅论

萧统在《陶渊明集序》里指出：＂余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故加搜校,粗为区目。白璧微瑕,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓劝百讽一者,卒无讽谏,何足摇其笔端？惜哉!亡是可也!＂《闲情赋》是否真如萧统所言＂卒无讽谏＂,抑或是有＂讽谏＂意味？本文试就其文本所提示的内容和陶渊明本人的作品风格两方面加以考察,浅析《闲情赋》之＂讽谏＂思想。     

别样的同情——"白日梦"概念在《送冰的人来了》中的运用

《送冰的人来了》是美国伟大悲剧作家尤金奥尼尔代表作之一。剧中＂白日梦＂（p ipe dream）概念的运用,表达了作家对人性的同情和怜悯。但不同于现实主义的教人们认清现实,努力争取自己的命运的＂同情＂;作家认为真正的同情是对人性的包容和忍耐,服从命运的安排。本文借分析＂白日梦＂概念在《送》剧中的运用,试图揭示作家独特的同情观。     

让歌声飘荡在课堂中

新学期开始了,面对一张张稚嫩的面孔,我在思考：我今年该怎样教这些学生呢？到底用什么新的方法呢？我坐在办公桌前,倾听着旋律优美的音乐,突然大脑中灵光一闪：能不能把音乐带进我的课堂呢？俗话说,＂他山之石可以攻玉＂。说干就干,我在网上筛选《化学是你,化学是我》、化学版《青花瓷》、《高锰酸钾》（＂爱我中华版＂）……     

网络环境下诚信教育的尝试

在上思品课《信守承诺》后,一位同学问我哪里有《厚黑学》的书,我问他：＂看这本书干什么？＂他说：＂能学会圆滑地待人处世。＂我很惊讶地对他说：＂你相处的都是同学啊？＂他长叹一口气说：＂现在班级关系也很复杂哦!＂我顿时无言。     

《望岳》《春望》教学案例

《望岳》和《春望》是人教版八年级上册第25课《杜甫诗三首》中的两首诗,标题中都有一个＂望＂字,前者是杜甫的早期作品,后者写在安史之乱的前期。编者将这两首诗并列,有什么用意呢？这让我产生了无穷的联想,如果由＂望＂字切入,将这两首诗整合教学,会开拓出怎样的境界呢？     

在期待中阅读,在阅读中生成——“名著阅读”教学随笔

故事一：＂老师,药王孙思邈和神医华佗相比,谁的医术更高明？＂我班的＂小百科＂张瑞一本正经地问我。结合当时全班学生都在阅读《上下五千年》这本书,我就顺势说：＂同学们能回答张瑞的问题吗？＂学生纷纷给出答案,订的说：＂孙思邈是药王,他的《千金药方》非常著名。＂有的说：＂华佗也很有名啊!还被称为神医呢？＂……看来学生的答案是表面肤浅的。     

对《山坡羊·潼关怀古》中几个问题的探索

一首仅43个字的《山坡羊·潼关怀古》,自选入中学课本,便引出无数的解读与争论,即使是教材（注释）、教参以及权威工具书《元曲鉴赏辞典》也互有矛盾。争论大概主要集中在以下几个方面：第一,＂西都＂何指？第二,＂秦汉＂何指？第三,＂经行＂何意？第四,＂伤心＂内容到底有哪些？第五,是兴亡之感还是现实之叹？看起来这些问题似乎都不难,但为什么大家却争论不休呢？除了＂见仁见智＂外,恐怕主要还是没有充分联系词人生平、写作背景等因素。     

论《儒林外史》中灯笼的妙用

《儒林外史》是一部前不见古人,后不见来者的古典讽刺小说,备受鲁迅先生的推崇。在《儒林外史》中,有一个作为＂功能＂单位的＂灯笼＂,在文章中多次出现,那么＂灯笼＂在文中起着什么样的作用呢？本文试做探讨。     

论《让子弹飞》的“游戏化”表征

在电影《让子弹飞》中,荒唐搞笑的画面为表现电影刻意追求的荒诞性、游戏性效果起到了至关重要的作用。语言也是《让子弹飞》这部充满后现代游戏风格电影的重要表征。《让子弹飞》还大量运用了戏仿、拼贴、重复等后现代主义手法,以在叙事层面实现了影片的游戏化。     

《天下有道,丘不与易也》中“是”字用法辨析

新人教版语文选修《先秦诸子选读》中《天下有道,丘不与易也》,文中第2节和第5节中出现的共计6处＂是＂字,怎样翻译才是最合适的？＂是＂字在具体语境中到底是判断动词,还是指示代词？以下尝试对这6处＂是＂字进行分类辨析。先录两节原文：第2节：长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。     

眼睛与大脑的距离

有两个孩子从家中拿了一些水果和奶制品,跑到野外去玩。那时还没有保存食物的方法,看着吃剩的食物在阳光下坏掉,他们没有一点办法。后来,他们沿着冰封的湖畔散步,那个叫图德的孩子突然指着湖面问：＂看见那些冰了吗？为什么不把这些冰收集起来,运到炎热的加勒比海的一些港口去销售呢？＂