命运与抗争--"三十六计"历史小说的悲剧意识与悲剧精神

“三十六计“历史小说演述了古代历史兴亡、忠奸斗争和鼎革之变的若干侧面,产生了一种无法消除的悲剧意识,着染了一层悲切迷人的审美文化色彩,显示了中华民族对命运的不屈抗争.人们从悲剧人物不甘灭亡、不甘失败的思想和行为中感受到悲剧精神的胜利和伟大.它将鼓舞人们振奋精神,以高昂、进取的主体意识笑对人生、勇敢生活,书写瑰丽的人生篇章.     

论古希腊悲剧的命运观及悲剧精神

命运观念是西方文学的一个重要观念和哲学命题,透视着西方人对神秘莫测的宇宙的质问和探索。古希腊悲剧主要表现人与命运的冲突和斗争,被称为命运悲剧。古希腊人认为,命运是一种超越人力,凌驾于神力之上的神秘力量,命运是不可知的,命运是邪恶的,命运是不可抗拒的。人与命运的抗争表现出来的伟大勇气、坚强意志和自主精神构成了古希腊的悲剧精神。     

古希腊悲剧的命运观

古希腊悲剧起源于民间古老的酒神祭祀,也是古希腊人独有的成就.古希腊悲剧在诞生之际便与命运观念结下了不解之缘,是人类与命运搏斗、战胜命运的形象写照.古希腊悲剧精神饱含厚重的生命意识和浓浓的人文关怀,它所探讨的命运主题是各个时代的人类都会面临的问题,是他们人生态度和精神面貌的表征.     

男性悲剧的祭供——古希腊悲剧女性命运结局审美透视

古希腊悲剧女性命运的结局是男性悲剧家对生命的一种自我提升,隐性女性命运结局成为显性男性悲剧性的对照。在古希腊三大悲剧家代表作品中的女性形象有：伊娥、伊俄卡斯忒、卡珊德拉、克里泰墨斯特拉、美狄亚、安提戈涅等六位女性。以她们的命运结局的模式作为分析对象,阐述古希腊悲剧中女性命运的结局是男性悲剧的祭供这一主要论点。     

性格悲剧向社会悲剧的融合——谈晴雯、尤三姐的命运

晴雯与尤三姐在《红楼梦》这部演绎人间悲剧的巨著中,以自己独特的个性和行为给读者留下了深刻的印象。但是,无论怎样的个性,在这个腐朽没落的时代,在这个充满污浊的家族中,都难逃悲剧的命运,即使是哀艳的诗篇,即使是人性的呐喊,都将是这个无情的社会的陪葬品。     

对祥林嫂悲剧命运的探析

本文主要联系悲剧的含义阐述祥林嫂的悲剧命运,从社会、文化、个人三个方面来探析造成祥林嫂悲剧的原因,分析了祥林嫂悲剧命运的意义。     

我国古典戏曲小说教学中的审美呈现——悲剧的精神及审美价值

我国古代戏曲、小说中所描写的悲剧,具有独特的认识价值和审美价值.我国古代戏曲中的悲剧结局形式主要有两种表达方式,一种是“纯粹”的悲剧;一种是“双重式”的结局方式.我国古代小说中所表现出的英雄悲剧精神,以及以《红楼梦》为代表的“世情小说”中所表现的巨大的震撼力量,有其特殊的审美价值.它所表现出的伟大民族精神,是我国古典悲剧的灵魂所在.     

红玉的命运悲剧原因

林语堂《京华烟云》中红玉形象的塑造不是对黛玉形象的简单临摹。她既受中国传统文化的熏陶,又沾染有当时社会主流文化的痕迹;她既有传统女子古典静雅的气质,又有现代女子的从容大方。红玉虽是一个才女,但她的性格缺陷却直接导致了她投水自尽的命运悲剧。文章从性格、心理方面对红玉悲剧命运的原因进行分析,并试述社会环境和生活环境对红玉性格产生的影响。     

浅析陈家洛的悲剧命运

金庸的武侠小说处女作《书剑恩仇录》书中的核心人物陈家洛是个极具悲剧审美意味的人物,他 的结果是悲惨的:事业上失败、爱情上失意。其实,主人公陈家洛的悲剧命运看似偶然其实必然。陈家洛的性 格和他对革命的复杂性认识的不足、人性的要求、当时的社会历史状况共同酿造了陈家洛的悲剧。     

《荆棘鸟》中拉尔夫的审美形象与悲剧命运

《荆棘鸟》中拉尔夫神父是同类人中出类拔萃的人物，其不仅外貌、心智、而且性格及品行都是“优美动人”的。他追求心灵与上帝结合的最高境界的美。然而，在权力与爱情，灵与肉的矛盾中，拉尔夫神父丧失了自身的美，最终走向悲剧的深渊。     

浅析影响爱米丽悲剧命运之因素

本文的研究对象是福克纳小说《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中的女主角爱米丽,通过从不同层面和视角分析探究了导致爱米丽悲剧命运的影响因素。爱米丽的人生是悲苦而凄凉的,其中三个因素影响导致了她的悲剧人生,一是爱米丽所处的家族父权和家长制对她的性格的影响,二是爱米丽所处时代的传统伦理价值观对她的思想的禁锢,三是爱米丽自身畸形的爱情观促使她最终会有这样的一种悲剧命运。     

苔丝的悲剧命运及哈代的宿命论意识

《德伯家的苔丝》是英国杰出的批判现实主义作家托马斯.哈代的代表作。从主人公苔丝悲剧命运的宿命论、社会因素、性格因素进行深入的剖析可窥见作家的创作思想。     

唐代文人悲剧命运的类型

唐代是一个经济文化繁荣、制度风气开明的封建王朝,其中仍有一些诗人因诬陷馋毁、思想言论激进、诗文创作不合时宜、政治斗争失利等原因负罪,从而导致了他们人生的悲剧命运。     

黄香久悲剧命运探索

《男人的一半是女人》发表后,黄香久的形象备受关注。黄香久悲剧命运之成因有三个方面:个人性格的缺陷、与章永王粦在文化知识和爱情婚姻观念上的差异以及所处的时代背景。     

解读张洁小说《无字》中吴为的悲剧命运根源

张洁的《无字》是第六届茅盾文学奖的获奖作品,堪称一部世纪性的生命史诗,成功地塑造了"沉重的一代"(即"她"之一族)。吴为是作家笔下的重要人物,她的"沉重"性最高。成长环境毁坏了她正常的尊严、自信、追求和平实心态,误读爱情、执著遇随意而演绎时代悲剧,所爱对象的工于心计致其爱情婚姻理想破灭。由此,吴为的人生跋涉与情感履历值得我们深思。     

唐小说中狐之悲剧命运新探

狐意象自进入文学视野以来,一直是为人们所喜爱、所敬畏的。然自有唐一代,狐之形象却发生重大转变。究其原因,则为唐人对“胡”存在偏见,因“狐”与“胡”有诸多相通之处,则借“狐”以表现,这与唐人“有意为小说”是密不可分的,     

论吴组缃对女性命运的思考

吴组缃在创作中融入了自己对女性悲剧命运独特而深刻的思考。他指出了封建婚姻制度和宗法家族观念对女性人性的戕害,思考了知识女性悲剧命运的成因。在剖析农村社会现状时,给与农村底层女性特别关注,指出女性不仅与男性一样受经济和阶级的压迫,还受父权制等级观念的压迫。吴组缃同情受迫害的女性,谴责男性中心社会对女性的压迫,歌颂敢于反抗的底层女性,颠覆父权制等级观念。吴组缃与“五四”及30年代女作家一起,推动了女性的解放和社会的发展。     

《献给艾米丽的玫瑰》悲剧命运分析

作为福克纳最著名的短篇小说,《献给艾米丽的玫瑰》真实地描述了处于新旧交替时期的南方贵族小姐艾米丽复杂矛盾的内心世界以及扭曲变态的心理。本文试从社会环境、传统父权制以及个人心理等三个方面探讨艾米丽小姐无法避免的悲剧命运。     

A Studyon Daisy Miller The Tragic Fate of the Heroine and its Reasons

Daisy Miller is an 1878 novella about an American girl by Henry James; This paper, based on the textual analysis of the novel is an effort to study the tragic fate of heroine and its reason through a comparative study of it. Two common reasons of the tragic destiny will be discussed in the paper: one, the oppressive environment; the other, the hero's inaction.     

海斯特·白兰与潘金莲悲剧命运的成因探析

爱情和婚姻作为人类重要的日常生活内容,历来是中外文学作品中重要的题材和主题,而爱情中的男女主人公也一直是文人们关注的对象。运用文学比较的方法,研究处于不同国度、不同文化土壤中东西方两个女性——海斯特·白兰与潘金莲悲剧命运的原因,可以看出中西女性悲剧命运的共同性成因。