撤拉族民歌概述

撒拉族自称“撒拉尔”。是我国人口较少的少数民族之一,共六万余人。主要聚居在青海循化撒拉族自治县境内,以及毗邻的化隆回族自治县甘都乡,甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县的大河家,也有少数散居在青海的西宁市、黄南、海北、海西、海南等州、市和甘肃的夏河,新疆的伊宁县,乌鲁木齐市等地。 据传说和可信的历史资料记载,撒拉族的先民在元代从中亚撒马尔罕一带迁来,至今     

关于进一步加快发展撒拉族教育的若干思考

撒拉族是我国人口较少民族之一,主要聚居在青海省循化撒拉族自治县。据2010年全国第六次人口普查,循化的撒拉族人口共计8.39万,占全县总人口的64.24%,占全国撒拉族总人口的85.6%。改革开放以来,特别是党中央、国务院实施西部大开发战略以来,在党和国家的关心支持下,撒拉族教育发生了巨大变化,取得了前所未有的巨大成就。     

论保安族古代教育的形式、内容及特点

论保安族古代教育的形式、内容及特点蔡宝来保安族现主要聚居在甘肃省积石山保安族、东乡族、撒拉族自治县境内，是我国人口较少的一个民族。保安族在其历史发展中存在许多未解之谜，如保安族族源、保安族的迁徙原因和经过等。同样，保安族古代教育究竟如何，其形式、内容...     

加快少数民族贫困地区普及义务教育步伐的研究与实验

以甘肃省积石山保安族、东乡族、撒拉族自治县廉藏乡甘藏沟大学为实验对象,探讨了加快少数民族贫困地区普及义务教育步伐的有效途径。实验结果表明,在贫困地区,通过提高教学质量以加快贫困地区普及义务教育的步伐是可行的。     

喜欢跳骆驼舞的民族——撒拉族

撒拉族生活在我国的青藏高原边缘，现有人口近万人，主要聚居在青海省循化撤拉族自治县及其毗邻的化隆回族自治县、甘肃省石山保安族东乡族自治县的一些乡村，另在青海省西宁市及其它州县、在甘肃省夏河县、新疆的伊宁县及乌鲁木齐市等地也有少量分布。说撒拉语，属阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支，也有不少人会讲汉语和藏语，无本民族文字，一般使用汉文。     

“美德女童助学基金”在积石山县甘藏沟小学设立

西北师范大学赵金保校长陪同香港教育学院院长许美德教授一行考察了甘肃积石山县甘藏乡甘藏沟小学和夏河县甘加中心小学。为了支持该地区少数民族女童教育工作,许美德女士在甘肃省临夏回族自治州积石山保安族、撒拉族、东乡族自治县甘藏沟小学设立了“美德女童助学基金”...     

近年来甘肃临夏州教育事业的发展及问题

近年来甘肃临夏州教育事业的发展及问题刘援朝临夏回族自治州是个多民族杂居的自治州，除回族和汉族外，尚有东乡族、保安族、撒拉族、土族等民族分布。回族人口占全州总人口的３５％。从各民族信仰的宗教情况看，回族、东乡族、保安族、撒拉族信仰伊斯兰教，土族信仰藏传...     

采取特殊政策 发展女童教育──在困境中发展的循化撒拉族女童教育

地处青海东部的循化县是全国唯一的撒拉族自治县，也是国务院确定的贫困县之一。全县人口１１万多人，其中撒拉族就占总人口的 ６０％。撒拉族由于地处偏僻，长期以来过着封闭、贫穷、落后的生活，封建思想和传统观念根深蒂固；“男尊女卑”、“女子无才便是德”等迂腐陈旧的思想观念在群众中普遍存在。由于受这种思想认识的制约，全县民族教育发展缓慢，撒拉族女童教育尤为滞后，成为普及义务教育的难点。据１９９３年统计，全县学龄儿童为１３４４８人，已入学１０４５２人，入学率７７．７％，女童入学率比男童入学率低３７．７个百分点…     

甘肃省扶持人口较少民族发展的对策探讨

在全国22个人口较少民族中,甘肃省的保安、撒拉和裕固3个民族属于人口较少民族范畴.扶持这三个民族发展对促进甘肃省经济社会的发展,构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会具有重要意义.文章在分析甘肃省人口较少民族基本情况和扶持人口较少民族发展的有利条件的基础上,提出了甘肃省扶持人口较少民族发展的指导思想和总体目标,探讨了扶持人口较少民族发展的措施.     

针对民族地区方言特点 推广普通话教学

针对民族地区方言特点推广普通话教学董泽积石山县是甘肃省的一个偏僻县，它与青海民和土族回族自治县和循化撒拉族自治县毗邻。长期以来，该县居住着保安族、东乡族、撒拉族、土族、羌族、藏族、回族、汉族等八个兄弟民族，各族人民生活在一个团结和睦和大家庭中。在这个...     

青海撒拉族地名考

撒拉族,是我国五个六个民族大家庭中的一员,主要聚居在我省的循化、化隆等地区。据最近统计,人口将近七万。其先民从中亚撒马尔罕迁徙到青海定居,已有七百年左右的历史了。过去,由于统治阶级的愚民政策和民栋偏见,更兼本民族没有文字,故对其历史、文化、生活等方面绝少记载,即便有,也是零零星星的,其间不可避免地带有统治阶级和大汉族主义由于民族偏见而引起的诬蔑之词。解放后,尤其是近年来,虽然对撒拉族的历史、经济、文化、宗教和风俗等方面作了比较认真的调查研究,取得了很大的成绩。但是,对撒拉族地区地名的调查研究,尚少人问津。为此,近两年来笔者     

河湟撒拉族族群文化及特征探析

聚居在青海河湟地区的撒拉族是我国信仰伊斯兰教的少数民族之一,在撒拉族的发展繁衍过程中,宗教伦理发挥了凝聚和规范群体的巨大作用。其不仅作为信仰贯穿于整个民族精神,而且还渗透到撒拉族生活的各个方面,并且形成了撒拉族独有的族群文化特征。     

青海撒拉族传统体育的主要项目及特点

根据青海撒拉族所居住的地理环境、宗教信仰及民族传统体育文化背景等,采用文献法、分析法和专家访谈法等方式,对青海撒拉族传统体育的主要项目及特点进行深入研究,以便挖掘、传承和普及撒拉族民族传统体育活动,为推动全民健身活动,推广撒拉族传统体育提供参考依据.     

论少数民族非物质文化遗产的基本法律保护——以撒拉族为例

撒拉族非物质文化遗产因蕴含丰富的历史、文化、审美、科学、经济、创造及伦理等资源,具有相当重要的价值。当前,撒拉族非物质文化遗产在法律保护等方面仍面临诸多难题,故应从立法与执法、知识产权保护等层面梳理撒拉族非物质文化遗产保护之立法模式及途径。     

青海撒拉族圣纪节仪式音乐调查——以撒拉族自治县循化白庄乡清真寺为例

撒拉族信仰伊斯兰教,圣纪节是伊斯兰教三大宗教节日之一,是伊斯兰教创始人穆罕默德诞辰和逝世的纪念日.本文通过对撒拉族圣纪节仪式过程的实录、仪式音乐形态以及仪式音乐文化的分析,解读宗教仪式对撒拉族民众精神的影响,使我们对撒拉族文化有更深入、全面的认识.     

基于抽样数据的甘肃人口、房屋数据空间化

为提高人口、房屋数据空间化精度,在甘肃省内随机抽取311个网格单元（1km×1km）的人口、房屋数据为样本,建立基于抽样数据的人口、房屋分布模型。将其应用到2013年岷县漳县Ms 6.6级地震灾害快速评估中,结果显示,用人口、房屋空间数据得到的快速评估结果具有较高的精度和可信度。基于抽样的人口、房屋数据空间化方法可以较好地反映甘肃省实际人口、房屋分布情况。     

青海撒拉族宗教音乐形态研究

撒拉族是信奉伊斯兰教的民族,同其他穆斯林民众一样,在长期的生活、生产实践中,以《古兰经》、《圣训》为指导原则和文化载体.历史上,撒拉族在与我国西北其他少数民族和谐相处、交流互动过程中,在借鉴汉族和其他民族文化的同时,保持了自身独特的民族性.撒拉族宗教音乐就是其独特民族文化的一种具体表现形式.本文对青海循化撒拉族宗教音乐形态及特点进行分析研究,以期对伊斯兰音乐有一个初步的了解与认识.     

保安族教育史略

一、保安族概况保安族是我国少数民族中人口较少的一个民族,全国共12212人(据1990年统计),其中,甘肃有11069人,占保安族总人数的90.64％,其余散居于青海和新疆等地。甘肃的保安族人口中有10565人集中居住在临夏回族自治州积石山保安旅东乡族撒拉族自治县,占甘肃保安族人口的99.5％。保安族大约形成于16世纪明朝中叶,由元初以来蒙古军西征俘获而来的中亚西亚信仰伊     

汉族与撒拉族初中学生数学应用题解决特点的比较研究

汉族与撒拉族初中学生数学应用题解决的特点为:1 数学应用题解决具有跨文化性,但汉族与撒拉族在不同阶段各有优势;2 初中学生数学问题解决中的常见错误是关系感知错误、图式错误和计算错误,最常见的是关系感知错误,而撒拉族学生的图式错误较为严重,汉族学生的计算错误高于撒拉族学生;3 语言可能是影响民族学生数学应用题解决的重要因素。     

建设具有民族特色的校园体育文化

<正>甘肃省张掖市肃南裕固族自治县第一中学（以下简称“肃南一中”）坐落在祁连山北麓,是全县唯一一所完全中学,其生源主要由汉族、裕固族、藏族、蒙古族、回族、土族、撒拉族等20个民族构成。多年来,学校积极创建以民族团结为核心的“和美”校园,把中华民族优秀传统体育文化和地方特色体育文化融入学校体育教学中,与国家体育课程相结合,