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相似文献
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1.
《管子》这部书,是战国时期齐文化的一部非常重要的文献。该书今存76篇,内容涉及法家、道家、兵家、纵横家、阴阳家、农家、儒家等流派的思想。其中《心术》上、下与《白心》、《内韭》等4篇哲学论文,自成体系、观点大体相同,代表战国时代道家思想的一个重要流派。  相似文献   

2.
《管子》其书并非管仲本人所著,绝大部分是管仲学派学者们的文集,也掺杂了其它稷下学者的论述。某些篇章确实反映了管仲的事迹和思想,其成书早自战国晚至西汉,非一人一时之作。其内容异常丰富,先秦诸子之博大精深,无出其右者,是中国历史上最早最大的杂家。全书的理论基础是哲学思想,核心则是政治和经济思想。  相似文献   

3.
中国是一个自然灾害频发的国家,齐国稷下学宫集大成著作《管子》中蕴含了丰富的灾害救助思想。《管子》在"以民为本"的指导思想下提出了以富国强兵为基础的全方位的灾害救助思想,其灾害救助政策反映了争霸背景下战国群雄的治国思想。  相似文献   

4.
《管子》基于“趋利避害”的人性论及女性所承担的社会角色,提出男女不杂、忠贞、赡养父母、教育子女、勤奋劳作的女性道德教化内容,认为女性道德教化的方法主要包括因势利导、顺应人情,上行下效、榜样示范,陶冶感化、循序渐进,人啬夫任教、以俗化民。《管子》对女性进行道德教化,主要以所在家庭和社会环境为依托,采用“训”的方法。相较于后世封建社会中的女性,春秋战国时期的齐国对女性的道德教化还没有完全限制女性的道德自由。  相似文献   

5.
《管子》管理用人思想极为丰富。“心制九窍”的管理思想是其用人思想的基础。知人善任、用人不疑是实现这一管理思想的条件。它强调德才兼备并把德义放在首位的用人标准,讲求“明心术”、重激励的用人原则,注重人的个性差异性对管理的影响。《管子》的管理用人思想几乎涉及到了现代管理思想的各个方面,其精华部分可为今日管理实践提供借鉴作用。  相似文献   

6.
《玉篇》有残卷与宋本,在将二者比较后可知《玉篇》是由16917个字目和407530字注文组成,分归542部首,共30卷。其字形是楷书书写,有些字因避讳而缺少末笔。它收录了古文、籀文和俗字;其释文以音义为主,引征丰富且有按语  相似文献   

7.
《史籀篇》初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
《史籀篇》是周宣王命太史籀主编的。史籀鼎作史留。该书是中国最早的识字教材,经春秋战国秦代广泛流传,直至西汉末年还完整无缺。东汉初发现失六篇,存九篇,西晋全书散佚。辑佚书以王国维《史籀篇疏证》最佳。  相似文献   

8.
《管子·幼官》体现了齐国称霸中原的战略思想并提出了部分具体战术,是《管子》军事思想的重要组成部分。在战略思想上,《幼官》宣扬因义而兵,惩罚不义之君。《幼官》对"义"的强调符合中原诸侯排斥异族的心理,适应当时的道德要求。同时,出于财力、物力、人力以及盟国关系的考虑,《幼官》意图不战而霸,体现出兵家的理想追求。在战术上,《幼官》要求从严治军,包括明确治军号令、领兵之将、军政建设和征战之卒。《幼官》强调用兵要重视计谋,知己知彼方可想出奇计。为了保证奇计得以实施,保守军事秘密非常重要。另外,《幼官》还提到顺时而动和武器装备等方面的内容。  相似文献   

9.
该论文在《世说新语》衔接标注语料库的基础上,从语篇衔接的视角,描写了《世说新语》中零形回指的类型、句法位置及和先行语的关系,统计了各种零形回指的出现频率,并根据可及性理论进一步分析了制约零形回指产生的条件.  相似文献   

10.
公孙龙在《白马论》一文中既论证了白马有异于马,又指出白马也是马,从而揭示了“个别”和“一般”之间所存在着的既对立又统一的辩证关系;他还既肯定了黄马、黑马都是马,又指出不能把包括黄马、黑马在内的任何一个“个别”意义上的马和“一般”意义上的马完全相等同,从而也同样揭示出了“个别”和“一般”之间所存在的对立统一关系。当公孙龙揭示出了“个别”意义上的马和“一般”意义上的马之间所存在的对立统一关系时,他也就揭示出了对立统一这个普遍规律。  相似文献   

11.
认为《颜氏家训·音辞篇》有我国最早的有关音韵发展史的论述,利于考证当时的一些韵书,考证《切韵》的成书原因及音系,也为后人考证隋代以前各地方言的语音提供佐证.  相似文献   

12.
Halliday的语篇纯理功能指的是人们在使用语言时如何组织要表达的信息,使之成为语义连贯的整体。语篇纯理功能分为三个子系统,即主位述位系统、信息系统和衔接系统。运用这三个系统对《宿建德江》原诗及英译文进行分析,说明翻译过程中考虑语篇功能的重要性。  相似文献   

13.
金代的大型字书在我国古代字书发展史上具有重要的转折作用,然而,对于这方面的研究一直相对薄弱。《新修玉篇》的发现和影印发行为这方面研究提供了新鲜而丰富的材料,具有较高的研究价值。《新修玉篇》收字来源广泛,除照收《类玉篇海》所收之字外,又增收了《广集韵》、《省韵》、《切韵》、《广韵》等韵书所收之字,其广泛搜集诸家篇韵,增加了大量的又音和训释。从收字、注音、释义、引证等方面对其编纂体例进行阐释和分析,为研究金代大型字书的编纂情况提供依据。  相似文献   

14.
《二十四诗品》是对二十四种诗歌风格的归纳,也是对二十四种美的形态的分析,本文以道家美学为背景对其进行了审美学上的分析。审美本体上,显现“道”是《诗品》美学的追求;审美方式上,它采用“立象尽美”的体悟感性方式;审美人格上,它通过去蔽求真,诗意地栖居,以理节情,铸就审美的人。  相似文献   

15.
《庄子·天下篇》对不同学术流派的思想进行了概括和精妙阐释,向读者呈现了当时的学术面貌.从学术流变和发展来看,其学术视野和理论观念具有奠基性作用,在学术思想方面具有突出贡献.具体来说,其不仅具有较高的思想价值、史料价值、文学价值,而且对后世《荀子·非十二子》《论六家要旨》《汉书·艺文志》的创作具有一定的影响.  相似文献   

16.
翻译交流的是语言,但沟通的是文化,翻译活动所处理的不是一个个孤立的词句,而是由相互关联的词语和句子为了一定的交际目的有机组合在一起的语篇[1].英汉语篇的衔接手段有差异.考察文学作品文化词的翻译方法及其效果,需充分考虑上下文语境.《红楼梦》中民俗活动的详尽描写给小说赋予了浓郁的民俗色彩.本文以杨宪益夫妇译文为对照,以"...  相似文献   

17.
本文从语篇的角度对《高级英语》名词化隐喻进行分析、解释,试图说明《高级英语》中大量的名词化隐喻是一种典型的动因的突出。论文通过举例说明名词化结构是作者为顺应某种交际目的而使用的一种语言策略。只有把握了这种顺应,我们才能更好地分析欣赏原著。  相似文献   

18.
用韩礼德系统功能语法进行语篇分析和文体分析的研究已不少,但把它应用于古诗英译方面的探讨还不多见.黄国文曾从系统功能的人际功能及经验功能对《清明》译本进行分析.本从从语篇功能主位结构进行《清明》原文及译本进行对比分析.  相似文献   

19.
本文运用George Lakoff和Mark Johnson的概念隐喻理论来分析郭沫若《女神》中的《凤凰涅槃》和郭沫若使用这些隐喻的用意,认为隐喻在诗歌语篇连贯中起到了重要作用。  相似文献   

20.
本文对马王堆汉墓帛书《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇佚书中的守雌和静因无为两个概念进行了比较全面的解读,并结合《慎子》、《管子四篇》等先秦文献,进行互诠.通过对四篇佚书守雌节和静因无为之道的分析,达到对从战国晚期至汉初这段历史时期的黄老道家思想的一个侧面的了解,并进而了解道家黄老之学的基本特征.  相似文献   

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