新疆达斡尔族语言变迁调查研究

达斡尔语是一种具有很强生命力的语言,然而,新疆特殊的人文环境使得达斡尔语使用范围日渐缩小,使用频率呈递减趋势。对此,笔者在新疆达斡尔族主要聚居的塔城市阿西尔乡、也门勒乡做了相关调查,并在调查的基础上探析了达斡尔族语言的变迁状况。     

达斡尔族网络语言生活与语言生活的层次自相似性

笔者运用混沌学的层次自相似性理论知识分析达斡尔族网络语言生活的现状。据初步调查,达斡尔族网络语言使用状况、语言态度与现实生活中达斡尔族语言使用状况及语言态度相吻合,但又不是单纯的部分加部分等于整体的叠加。在自相似性结构中,网络语言生活不可能包含达斡尔族语言生活的全部信息,表现出一定的非相似性。     

56个民族简介(二)

达斡尔族 达斡尔族人主要聚居在内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗及附近旗县、黑龙江省齐齐哈尔市郊及附近县,少数居住在新疆塔城县.达斡尔族人使用达斡尔语,属阿尔泰语系蒙古语族.有布特哈和齐齐哈尔两种土语.其语言丰富,有大量反映渔牧狩猎农耕的词汇,其中有汉语、满语和鄂温克语借词,特别是汉语借词较多.没有本民族的文字,主要使用汉文,少数人能使用满文、蒙古文、哈萨克文.信仰萨满教,是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教.少数人信仰喇嘛教.     

达斡尔语记音符号

达斡尔族是我国一个人口不到十万的少数民族,有悠久的历史、丰富的民族语言和相当发达的民间口头文学。但由于达斡尔族没有文字,在记录自己的语言及搜集、整理、研究语言文学方面造成了困难。为了解决这个问题,达斡尔历史语言文学学会于一九八○年初委托恩和巴图同志在总结前人经验的基础上,起草了这个《达斡尔语记音符号》。初稿拟就后,曾在语言学界及达斡尔族干部群众中广泛征求了意见。最后由学会成立了技术小组,对记音符号进行了审查修改。于一九八一年三月达斡尔历史语言文学学会理事会讨论通过,并于本年十二月召开的该学会首届年会上公布试行。嗣后,又根据一九八二年学会理事会扩大会议的决定分别在莫力达瓦达斡尔族自治旗及锡林浩特进行了试教。干部群众一致认为该记音符号比较适用,易于掌握。《达斡尔语记音符号》是以《汉语拼音方案》为基础制定的。它在字母形式及字母读音方面基本上同《汉语拼音方案》一致,并且不创制新字母,不增添附加符号,力求做到简便易行。在此原则基础上,规定了适合达斡尔族语言特点的简单拼写法。制定这样一个记音符号对尚无文字的达斡尔族来说,是有很多益处的。它不仅可以成为记录民族语言、搜集整理民间文学,以及进行文艺创作的辅助工具,而且对学习其他语言文字也会带来方便。为了更广泛地征求意见,本刊刊登了《达斡尔语记音符号》。     

达斡尔族语汇中的外来词

通过阿尔泰语系诸语族之间的比较，阿尔泰语系诸语族中的达斡尔语与汉藏语系诸语族中的汉语族对比，侧重阐述了达斡尔语词汇得以丰富、充实和完善的重要途径之一一外来词；同时以大量的具有民族特征的达斡尔语基本词汇作为实例，说明了达斡尔语在发展过程中已成为一种独具特色的独立语言。     

达斡尔族的传统体育

达斡尔族是我国北方具有悠久历史和灿烂文化的少数民族之一,主要分布在内蒙古、黑龙江和新疆等省区。其中内蒙古呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、黑龙江齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区是达斡尔族的主要聚居区。达斡尔族人口约14万,有本民族的语言,属于阿尔泰语系蒙古语族,无本民族的文字,通用汉文。     

新疆哈萨克族与其他民族交际中的语码选择问题

新疆哈萨克族人口的区域分布表现出非常明显的集中状态,哈萨克语的使用范围也得到了充分的拓展。新疆哈萨克族与其他民族交际中的语码选择情况比较复杂。影响哈萨克族在跨民族交际中语码选择的因素主要有语言态度、语言文化背景、语言社会功能、双语教育、经济发展程度、语言环境等。     

新疆塔城市语言国情调查报告

新疆塔城市地处西北边境,与哈萨克斯坦共和国接壤。该市民族众多,语言资源丰富。对塔城市的语言国情调查采取问卷调查的方式,共发放问卷340份,回收问卷340份,有效问卷334份。被试民族成分丰富,性别比例均衡,年龄分布合理。结果显示,当地双语(多语)情况普遍,民族融合,且语言和谐。但一些人口较少民族的语言濒危,例如俄罗斯族转用汉语,柯尔克孜族转用哈语,达斡尔族和蒙古族也开始转用汉语等。     

民国时期达斡尔族教育述评

达斡尔族是我国世居黑龙江流域的少数民族之一,据1990年人口普查,达斡尔族约有12万多人,分别聚居在内蒙古、黑龙江、新疆等地,使用达斡尔语,没有本民族文字。早在清嘉庆年间,达斡尔族就自办私塾,雇人教授满文,使满文的普及率达到20％左右;光绪年间已经有部分达斡尔族女孩能享受教育了;许多达斡尔族知识分子不畏艰难,自愿到偏僻的地方宣传教育、普及教育,自办教育基金会,大多数达斡尔族有薪阶层的人自愿捐出每月     

塔城地区少数民族农村妇女政治参与研究——以塔城市阿西尔乡达斡尔族为例

以塔城市阿西尔乡达斡尔族农村妇女为研究对象,运用问卷调查、个案访谈等方法,对其政治参与认知、政治参与态度、政治参与行为进行调查,并结合调查数据探讨阿西尔乡达斡尔族农村妇女的政治参与的现状,找到了个体特征、经济条件、政策法规等因素对其政治参与的影响,在此基础上提出相应对策建议,以期提升阿西尔乡达斡尔族农村妇女政治参与水平。     

塔城地区少数民族农村妇女政治参与研究———以塔城市阿西尔乡达斡尔族为简

以塔城市阿西尔乡达斡尔族农村妇女为研究对象,运用问卷调查、个案访谈等方法,对其政治参与认知、政治参与态度、政治参与行为进行调查,并结合调查数据探讨阿西尔乡达斡尔族农村妇女的政治参与的现状,找到了个体特征、经济条件、政策法规等因素对其政治参与的影响,在此基础上提出相应对策建议,以期提升阿西尔乡达斡尔族农村妇女政治参与水平。     

裕固语使用现状及其影响因素研究

裕固语是居住在甘肃省肃南自治县裕固族的民族语言。通过问卷调查和访谈的形式对明花乡裕固族村民裕固语的“听”“说”能力进行调查。调查结果显示,裕固语具有一定活力,但语言转用现象普遍,裕固语使用范围逐渐缩小。大多数裕固族村民母语“听”“说”能力保持较稳定,能用裕固语熟练地进行交流。SPSS22.0多元回归分析显示,不同群体裕固族村民母语“听”“说”能力差异较大,呈现出退化的趋势,代际语言能力差异明显。语言态度、族际婚姻和语言环境对裕固语的使用有一定的影响。     

吉尔吉斯斯坦吉尔吉斯族语言使用情况调查研究

本文通过对吉尔吉斯斯坦吉尔吉斯族的语言使用情况、自我评价语言能力、语言态度方面的调查,得出吉尔吉斯族多为双语人的结论,对母语有着深厚的感情,对俄语持肯定的态度,对其他民族语言和外语持接受的态度.     

青海省撒拉族大学生语言使用及语言态度分析

撒拉语是我国少数民族语言之一。文章运用问卷调查法,对青海省撒拉族大学生的语言使用及语言态度进行了调查和分析。目的在于揭示撒拉语目前在语言使用和态度方面存在的一些特点,为我国撒拉族语言文字政策的制定和实施提供参考依据。     

达斡尔族传统文化认同与传承的教育策略探究

当前,达斡尔族优秀传统文化的传承面临着前所未有的困境,有必要增强达斡尔族人对本民族文化的认同感,在达斡尔族集聚地区学校教育中传承达斡尔族优秀传统文化。为此,要尊重达斡尔族人民的意愿,实现民族文化的自觉选择;要丰富达斡尔族教师、家长、学生的民族文化知识,提升民族文化认同的主体意识;要挖掘达斡尔族文化深刻内涵,并将其纳入学校教育体系;要改革传统课程,建立完善的达斡尔族文化课程体系;要实施双语教学,传承达斡尔族语言;要创设达斡尔族学校校园文化,营造民族文化环境。     

关于蒙古族和达斡尔族、鄂温克族传统婚俗中的娱乐性民俗

蒙古族、达斡尔族和鄂温克族是我国古老的北方少数民族,也是至今仍较完整地保留、使用各自民族的语言弄口传统生活习俗的少数民族。蒙古族的巴尔虎、布里亚特部落和达斡尔族、鄂温克族传统婚礼习俗中的娱乐性项目留传至今,并且具有各自的显著特点,从而使婚礼变得更加欢娱和赏心悦目。根据娱乐性婚裕的意义和特征分为象征性的节目、欢乐性的节目和体育竞技性的节目三种,本文具体分析和探讨了其主要内容。     

羌族地区小学生的语言使用情况及语言态度调查——以汶川县龙溪乡龙溪小学为例

通过调查问卷和访谈的方式,对羌族地区小学生的语言使用情况和语言态度进行了调查。结果显示,本次调查中的龙溪小学生的羌语水平较低,而且村寨之间存在显著差异。使用羌语的场景多为与家中长辈进行交流,在学校则使用普通话和汉语方言较多。对于大部分小学生来说,羌语和普通话都不是他们的第一语言,而是长大一点或上学之后习得的。在语言态度方面,很大一部分小学生表示想学习羌语和普通话,但平时喜欢说普通话的意愿更强。在学校内,无论是课堂教学还是课下交流,学生使用普通话的比例都较高,基本不使用羌语。     

中国蒙古语族语言的构词附加成分

我国属于蒙古语族的语言除了蒙古语外还有达斡尔语、东乡语、东部裕固语、保安语和蒙古尔语(土族语)。这些语言以适应各该民族社会经济文化需要的丰富词汇为本民族人民相互之间的交际服务,有效地实现着各自的职能。从来源上讲,蒙古语族诸语言的词汇里都包含有固有词和从不同语言吸收的借词;从结构上讲,它们都可以分为非派生词、派生词和合成词。词的派生和合成是蒙古语族语言丰富发展自己的词汇的主要手段。尤其是派生法,也就是形态构词法,在作为黏着语类型的蒙古语族诸语言中占有     

蒙古语族语言的词汇

本文主要讨论蒙古语以外属于蒙古语族的我国达斡尔语、东部裕固语、土族语、东乡语、保安语的词汇。这些语言的词汇都由本族语词和不同来源的借词组成。所谓本族语词,这里指的是与蒙古语同出一源的蒙古语族固有的词以及某一个或数个语言所特有,但不见于蒙古语,却又不能证明系借自其他语言的词。本族语词还包括在这些词基础上形成的派生词和合成词。     

达斡尔族传说故事的民族特色

达斡尔族的传说故事是达斡尔族人民集体智慧的结晶.在漫长的历史发展过程中,达斡尔族的口头文学,已经形成了自己鲜明的民族风格。探讨它在达斡尔族各类文学体裁中的具体表现,以及它的演变和发展,是一件很有意义的工作。由于历史上的各种原因,达斡尔族只有本民族的语言,而无文字。他们的民间文学,主要靠口头流传。在达斡尔族民间文学中,传说故事占有一定的位置,不仅质高量多,而且民族特色也很鲜明。