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古代埃及文明是世界上最古老的文明之一,在近四千年的独立发展历程中,它曾经创造出了灿烂而又独特的文化。我国对其研究与西方国家相比起步较晚,但在近十年间,随着埃及学在中国的兴起,我国学者在古埃及的语言文字、年代学与历史分期学以及古埃及的政治、经济、社会状况、古埃及的文物考古等方面发表了一批论文和专著,促进了埃及学在我国的深入发展与繁荣。 相似文献
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今天世界上发达的国家大多数位于西欧地区,而四、五百年前,地球上贫富分布却是另一番格局。今天发达的西方国家是人烟稀少洪荒的地区;而今日落后地区大多是古代文明的发源地,象中国灿烂的华夏文明,古代埃及尼罗河的文明,印度、恒河流域的文明,阿拉伯、两河流域的文明,拉美印加帝国的文明。而且这些文明地区除拉美外都属于东方国家,是古典农业文明地区,这些地区的优势到近代,确切地说从哥伦布发现新大陆后,就发生了历史性转折。进入近代以后,西方国家社会发展水平开始高于东方,走在世界的前列,已经进入资本主义手工工场阶段。… 相似文献
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钟达锋 《赣南师范学院学报》2010,31(4):91-94
西方人给古老东方社会带来的影响是《吉姆爷》后半部分的一个重要主题,可以从文明冲突的角度解读这部印象主义作品。帕图森可以看作近代西方人眼中的东方社会的一个缩影,作为西方文明的使者,吉姆在帕图森的所作所为不仅是他个人道德形象的重塑,更是西方文明对东方社会的冲击、复制和重建。通过深入分析吉姆在帕图森成功的原因,可发现西方文化在世界的传播并不是白人种族优越性的证明。康拉德以艺术的形式,浓缩地再现了近代东方社会中东西方文化交流、文明冲突的历史。 相似文献
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近代中国在与西方文明的互动过程中,开始对外在的世界有了新的认知,并形成了不同于传统“天下”观的“世界”观。西方文明的冲击、知识精英们的思想转型、西学东渐的影响以及外国语学堂的教育传播都为近代中国与世界文明的互动搭建了桥梁,并促进了中国人世界意识的形成。 相似文献
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吕娜 《中学历史教学参考》2016,(4):60-61
关于地中海的文化地理位置,一位西方学者这样说:"在整个文明时代,地中海一直是文化史的中心。它使得西方的野蛮人演化为人类。我们所有的宗教与哲学、科学与艺术在此诞生、传递、争辩并达于完美……只有从地理大发现起,各民族的视野才转向其他海洋。"由此可见,地中海在人类文明发展史上的历史地位。我们知道,世界文明诞生于欧亚大陆和埃及。古埃及、新月地带、古希腊、古罗马等文明都分布在地中间海沿岸。人们环顾地中海沿岸的文明,总是"言必称希腊", 相似文献
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王燕军 《海南师范大学学报(社会科学版)》1989,(2)
近代中国所面临的重大课题是学习西方,拯救中国的问题,而学习西方的首要前提则是正确地认识西方.能否正确地认识西方,不仅关系到如何对待西方的问题,而且还影响着整个中国近代化的进程.近代中国人开眼世界、认识西方所走过的历程品艰难曲折的,这一艰难曲折的历程既集中体现了中国固有文明的保守、排外与坚固,也正好从一个侧面预示和反映了中国近代化运动的步履维艰.因此,回顾一下近代中国人开眼世界、认识西方所走过的道路, 相似文献
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东方人不懂西方艺术,实际是不懂西方文化。希腊文明是西方文明的发源地。本文就是从西方文化的源头——希腊文明这里寻找到了西方艺术创作和艺术审美的文化艺术基础,进一步论述了西方艺术创作和审美特质的文化根源,为东方人对西方艺术的创作和艺术审美提供了文化的依据,从而正确地认识和把握西方艺术。 相似文献
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张忠民 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
近代埃及改革开放的历史启示张忠民世界历史表明,改革开放是古今中外许多文明国家如雅典、迦太基、托勒密埃及、唐代中国和近代以来英、法、美、日等繁盛的重要或主要的原因。然而,埃及网里的改革及其后继者的开放却与主观愿望相反,最终使埃及沦为英国的殖民地,其中深... 相似文献
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刘梅英 《读与写:教育教学刊》2011,(3):113
中国是世界文化史上唯一经久不衰的文明发源地。在远古时代,中国文化就与埃及、巴比伦、印度文化并驾齐驱;在中古时代,中国文化就屹立于东方,与西方希腊罗马文化交相辉映;欧洲自中古以后,进入历史上所称的黑暗时代,而中国文化却在漫长的中世纪一直走在世界的前列;到了近代,虽然中国传统文化 相似文献
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《中学历史教学参考》2006,(10):34-35
近代以来,最引人瞩目的现象是西方的崛起,资本主义制度在全球范围内逐渐扩展。马科斯·韦伯作为一个在近代欧洲文明环境中成长起来的人,“在研究任何有关世界历史的问题时,都不免会反躬自问:在西方文明中而且仅仅在西方文明中才显现出来的那些文明现象究竟应归结为哪些事件的合成作用呢?”(pl,导言)正因如此,才有了作者对新教伦理与资本主义精神关系的探讨。 相似文献
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近年来史学界对中国近代史的研究至少有一个重要贡献,即突破了“冲击——反应”模式。这种模式把近代中国的一切变化都归于19世纪西方文明的冲击。大部分西方学者都认为西方的商品输出,资本输出和条约口岸等都有利于中国的近代化,以至是打破中国“传统平衡”或“贫困循环”的唯一动力。在中国,人们则常把鸦片战争以来的一切演变都视为帝国 相似文献
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潘冰 《读与写:教育教学刊》2012,(2):215
中国是世界文化史上唯一经久不衰的文明发源地。在远古时代,中国文化就与埃及、巴比伦、印度文化并驾齐驱;在中古时代,中国文化就屹立于东方,与西方希腊罗马文化交相辉映;欧洲自中古以后,进入历史上所称的黑暗时代,而中国文化却在漫长的中世纪一直走在世界的前列;到了近代,虽然中国传统文化在与西方文化的竞争中不免落后,但中国文明形态作为一种生活方式和思维结构,在文化层面上的意义并未消失。无论过去、现在和将来,中国传统文化都曾为、正为丰富人类文明做出独特的贡献。 相似文献
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早期启蒙学者在歌颂古代、批判封建制度时出现了乌托邦倾向。这对近代知识分子从中国文化资源出发阐释社会主义产生了积极影响。在西方文明的冲击下,中国社会进入剧烈变革中,早期启蒙学者对美好社会的追求,成为近代知识分子理解社会主义的文化前提,并在与西方社会思想相整合的过程中,形成了有中国特色空想社会主义。 相似文献
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王恩涌 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2001,(12)
在举世闻名的世界七大文明古国中 ,位于东半球的有埃及、巴比伦、印度、中国四个国家 ;位于西半球的有墨西哥、玛雅和印加三个大国。而今 ,不论是东半球的埃及、巴比伦、印度还是西半球的墨西哥、玛雅和印加这 6个曾经辉煌一时的古文明均已中断 ,惟独只有中国的文明 ,从开始出现到迄今为止 ,一直持续下来。因此 ,这种持续不断的特点引起很多学者的注意 ,也有不少人在探索其原因。为了探索中国文明持续不断的原因 ,让我们先来看看其它 6个文明中断的原因。以埃及为例 ,埃及在北非的东北部 ,位于尼罗河下游。尼罗河年年泛滥 ,其涨水从每年 6月… 相似文献
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锘跨兢 《历史教学(高校版)》1965,(8)
《人民日报》1965年7月8日《学术研究》专刊发表了刘大年同志的《亚洲历史怎样评价?》一文.文章共分三节.第一节题为"亚洲历史在西方资产阶级学者笔下被根本歪曲了".文章指出,亚洲是世界文明的最古老的发祥地之一,近代的世界风暴许多次是从亚洲卷起的.但长期以来,西方资产阶级学者千方百计歪曲了亚洲历史.他们的有关亚洲历史的著作大部分是由两类叙述填充起来的.第一类,亚洲自古迄今到处只有"野蛮"、"落后"、"不道德"和"不文明";第二类,亚洲近代的进步和文明是由于西方的慷慨恩赐.凡属讲到亚洲的文化和人民生活无不极力加以底毁;对殖民主义统治亚洲造下的种种罪恶,则无不极力加以洗 相似文献
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刘志勇 《青岛大学师范学院学报》1998,(4)
每个民族都曾有过辉煌的时代,都向人类文明的殿堂页献出自己的才智,但唯有近代西方产生了不断增长、在宏观和微观两个向度上扩展着人类机界的科学。不少学者对这一独特的文化现象作出了种种不同的解释。经验主义者包括逻辑实证主义者认为科学的成功在于一种独特的实验方法;对康德推崇备至的波普断言科学的精神是一种批判的理性主义。斯宾格勒则认为世界上存在着几大独立的文化系统,每一个系统都象生物有机体一样有着自己的生命周期。每一个有机的文化系统都有自己独特的科学,如与古希腊文明相适用的是静力学;而近代科学作为近代西方文… 相似文献
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近代早期是西方社会由中世纪向近代转型的重要阶段,也是西方历史大变革、大发展时期.处于这一历史进程中的教育,也在不断地发展和丰富自己,成为西方社会不断走向文明的有力推动者.近代早期,西方教育受到文艺复兴和宗教改革两大运动的深刻影响,出现了古典学术的复兴和新旧教派的教育竞争;而且大学的发展令人瞩目,它突破了原来的规模和水平,在教学内容、学科设置、入学人数等方面都取得了重大进展.这一时期,近代自然科学的兴起对教育理论和实践产生了重要影响,促进了文化教育的世俗化;与此同时,北美殖民地也出现了文化教育的复苏.近代早期西方教育既是一个统一的整体,又具有多样性,其演变遵循着渐进性的原则. 相似文献