论《浮生六记》中的沈复

沈复在《浮生六记》中所占的地位与陈芸同等重要,可惜迄今未有从其文学形象角度切入的研究,这在《浮生六记》的研究方面是一个重要的缺憾。透过《浮生六记》的文本,我们可以分析并得出结论：沈复是一个忠于所爱、率真洒脱而又有独特审美眼光和很高美学修养的人。     

赛珍珠《群芳亭》与沈复《浮生六记》的比较

赛珍珠的《群芳亭》是一部具有鲜明中国传统文化印痕的长篇小说,主要内容与清代沈复《浮生六记》有许多相似之处。赛珍珠可能藉由林语堂《吾国与吾民》、《生活的艺术》等著作的启发而关注到这部清代随笔。《群芳亭》在情节基础和人物性格设计上虽受该作启发,但人物身份地位、生活目标和生命轨迹都发生了现代性转变。作者的写作目的是要为中国传统女性探索一条通向现代的自救之路,体现了她特殊的东西方文化观,但人物形象难免因观念先行而有失自然真实。     

论《祝福》中祥林嫂的悲剧性

鲁迅是“五四”时期最早关注农村妇女命运的作家之一。他的小说《祝福》塑造了中国现代文学史上第一个成功的农村劳动妇女典型——祥林嫂。祥林嫂是辛亥革命后贫穷落后的中国农村劳动妇女的典型,她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会,她不但不能掌握自己的命运,反而成了一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至最后被旧社会所吞噬。造成祥林嫂悲剧的根源是什么？笔者认为主要体现在以下几方面：     

琴瑟相和、性灵摇曳的美妙乐章——论沈复《浮生六记》之《闺房记乐》

生活于清代中叶的沈复,深受以袁枚为代表的反传统、尊真情、求变革的新思潮的感召,用自己的真情与血泪谱写了一曲乐者知足的快乐乐章《浮生六记》。其中的《闺房记乐》所回荡着的夫妻间琴瑟相和、恩爱甜蜜的至诚至爱,平凡生活中自得其乐的闲情雅趣,崇尚性灵、展现真我的清音雅韵,不为世俗所包容的叛逆与抗争的种种乐章,尤为后世之人所叹服。     

论《史记》的悲剧性

《史记》是一个悲剧英雄人物的画廊,是一部悲剧故事集。《史记》中融入了司马迁的身世的不平与悲剧情结,通过作者的精心选材和情感寄托,使得这部著作充满了浓郁的悲情色彩和高亢悲壮的崇高美感。     

论《金瓶梅》的悲剧性

《金瓶梅》是一部表现“恶有恶报”的中国古典小说。按惯例,它应给人以喜剧的满足。但事实并不尽然。它夹杂着一种浓重的悲剧气氛。何以会如此?本文从作品出发,对人物、作品的思想倾向等方面作了分析,探究了给人悲剧感的原因。     

论《儒林外史》的悲剧性

本文从悲剧的角度来审视《儒林外史》.笔者认为小说写了两个悲剧：一个是一代文人的命运悲剧,另一个是作者的理想悲剧.文中深入地分析了这两个悲剧的表现形式,造成悲剧的原因,悲剧的实质,两个悲剧之间的关系,以及两条悲剧线索在行文结构上的作用.     

论《浮生六记》的美学特色

清代沈复的忆语体自传《浮生六记》最突出的美学特色有三点:一是真实,读着它,就像与多年老友对面晤谈,完全坦诚相待;二是空灵,文字富有表现力,充满了空明灵动的情趣;三是诗意,就像一首韵味隽永的诗词,既表现在所写的内容方面,又体现在叙写方式方面。这是此书之所以有这么经久不衰魅力的重要原因。     

论《浮生六记》的情爱美

本文从恋情美、性爱美、相思美、情趣美、至爱美等方面，对《浮生六记》的情爱美作了较为全面而深入的论述，从而揭示了作品表现的人的积极本质力量和人文精神。作品具有较高的艺术成就与审美价值，理应受到人们的关注，并在文学史上拥有一席之地。     

论《浮生六记》的文化意义

《浮生六记》负载着丰富的文化意义,主要体现在它叩问了人的生存价值,揭示了人与人之间的关系,探索了人与自然的诗意相处。     

论哈代《德伯家的苔丝》的悲剧性及其成因

悲剧的爱情是托马斯·哈代的"性格和环境"小说《德伯家的苔丝》的主旋律,悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运、环境、社会的冲突,从而造成了个性的毁灭。     

对抗苦难的人生姿态——论小说《霸王别姬》的悲剧性

香港作家李碧华在《霸王别姬》中将人物置于动荡混乱、风雨飘摇的政治漩涡中,爱恨交织、割舍不断的情感纠葛中,形成了三种对抗苦难的人生姿态。无论是游离于苦难,还是游走于苦难,抑或是与苦难智慧地周旋,最终都一一毁灭,凸显了个人命运与时代交织的必然性,个人命运被时代裹挟的必然性,构筑了三重的个人悲剧。于个人悲剧之上,融合历史背景,李碧华呈现了京戏转变之思、人性毁灭之伤、爱情消解之痛的多重悲剧意蕴。     

论《浮生六记》中的归隐色彩

《浮生六记》作为中国古代散文创作中的一朵奇葩,是一部堪称＂完美＂的自传散文,其中的纵情洒脱和自由情怀,具有浓烈的中国古代文人的归隐情思。这集中体现在独到的审美情趣、安贫乐道、领略闲情逸致等方面。     

论《吉姆爷》的悲剧性

在康拉德的小说中,《吉姆爷》无论是从思想内容还是从艺术角度都堪称杰作。本文从悲剧美学入手,以主人公吉姆的悲剧命运为线索,试图对作品的悲剧艺术进行解读。     

论《呼啸山庄》希斯克利夫的人生悲剧成因

小说《呼啸山庄》是英国19世纪女作家艾米丽·勃朗特的代表作。该小说自问世以来引发了学者经久不衰的研究,被誉为世界文学中的"斯芬克斯"。希斯克利夫是艾米丽·勃朗特所创作出的被誉为世界文学史上最奇特的复仇者。本文解读了希斯克利夫的人生悲剧及成因:自身性格特点;社会环境及小说作者经历与性格特点。     

论《铁木前传》的悲剧性

孙犁的《铁木前传》不是完全的悲剧小说,但有着浓郁的悲剧性。从其悲剧形态、悲剧内容、悲剧价值可以看出,作家对人生、对人性、对青春深沉的哲学思考,对小生产者偏狭自私的性格、对几千年“传统习惯”的批判,表明了孙犁在创作上现实主义的深化。     

论森鸥外《舞姬》的悲剧性

森鸥外是日本近代浪漫主义文学的先驱，《舞驱》是他的处女作小说。本文将从明治初期的日本社会背景、《舞姬》这一故事的发生地德国的社会背景、森鸥外的人生观及创作思想、《舞姬》中的主人公丰太郎头脑中的封建意识、对爱丽斯爱情的脆弱性以及自我解放的不彻底性等不同角度，对《舞姬》的悲剧性进行探讨。     

论《史记》人物的悲剧性

《史记》中的英雄多为社会悲剧或道德悲剧的主人公,胸怀大志勇于进取、有奇才奇能又建奇功却结局悲壮。司马迁秉持唯物史观,其坎坷的个人际遇,适逢春秋战国至秦汉奴隶制—封建制过渡期剧烈的社会变动,时势造英雄,使《史记》中塑造的悲剧人物为历史史书罕见。     

论《浮生六记》陈芸形象的文化底蕴

文章通过透视陈芸形象的文化底蕴，探究了构成《浮生六记》夫妇之爱近代色彩的文化因子。苏杭一带才女辈出的人文环境，使他们的爱情萌发于沈复对陈芸才情韵致的倾慕，与任由父母之命捏合的封建婚姻不同。陈芸对性灵派理念的文化认同，使这对夫妇的生活情趣和处世态度非常契合，日常生活的夫妇之爱和精神层面的知己之爱在他们艺术化的婚姻生活中融合为一，由此是书获得了永久的艺术魅力。