基于接受美学的中学古典诗词教学

一、接受美学的基本理论接受美学是以读者为侧重研究对象的美学理论。它看重读者在阅读中能动的创造作用,并给这种创造作用以充分的肯定。接受过程是作品的最后完成过程;读者作为接受活动的主体,在这个过程中起着主动的积极的甚至是决定性的作用;接受过程是再创造的过程,又是读者变革自身的过程,接受与创造二者密不可分。     

符号论美学在古典诗词教学中的应用

符号论美学是二十世纪四五十年代风靡欧美的美学思潮。它认为,符号是揭示意义的一切现象的集合。符号美学主要是围绕“艺术是人类情感符号的创造”这一命题而展开,它由能指和所指两部分构成。以符号美学的观点看来,古诗词阅读也是一种符号,这种符号是由外在的语言形式（能指）和这种语言形式所揭示的文化内涵（所指）所组成,而这种文化内涵的实质就是人类生命活动历程的体现。     

接受美学视野下的初中古典诗词教学研究

接受美学强调读者主体参与文本意义和价值的建构。以接受美学理论指导古典诗词教学,有助于激发学生的主体意识,发挥学生的主观能动性,培养学生的创造性思维,增强学生的诗歌鉴赏力、感悟力、审美力以及创造力,从而全面提升学生的语文和人文素养。     

接受美学观照下的高中语文古典诗词教学策略

接受美学提出读者中心论,认为读者对文学文本的接受是一种解释活动;作品的意义不是文本中固有的,而是从阅读具体化活动中生成的;文学作品是为读者创作的,作品的社会意义和美学价值只有在阅读过程中才能表现出来。     

接受美学对中国古典诗词英译的启示

中国古典诗词对中国文学史的发展产生了深远影响,把古典诗词译介到西方对传播中国传统历史文化具有重大意义。但是由于本身所具有的特殊形式和内容,翻译古典诗词对许多翻译家来说是一项具有挑战性的任务。本文从接受美学视角出发,对古典诗词翻译过程进行了初步探索。译者首先应使自己的期待视野与原语文本保持一致,其次应充分考虑并尊重译语读者的接受水平和审美期待。     

试论接受美学视野下的古典诗词教学策略

中国古典诗词是中华民族的艺术瑰宝.但由于应试教学目标的束缚和拘禁,诗词解读的教条化和教学模式的程式化等原因,古典诗词的教学现状难尽如人意.因此,在古典诗词教学活动中引进接受美学理论具有重要意义.古诗词本身所具有的空灵美、模糊性、含蓄性等审美特征,都与接受美学理论有着诸多的契合之处,这是把接受美学运用到古诗词教学的前提.古诗词教学可以借鉴接受美学的一些观念,展开新的教学思路,具体措施为:重视和提高学生的"期待视野";在教学活动中承认"空白",重视"空白",巧用"空白";把"第二文本"当作课堂教学和课后反思的一个突破口.     

在高中古典诗词教学中施行美学教育

美学教育,即审美教育。语文教学过程中的审美教育即借助文学艺术美、自然美和生活美对学生进行教育,引导学生感受美、品味美、创造美,以此陶冶性情,丰富情志,培养情操,形成正确的审美观。高中学生正处于自我意识觉醒而世界观、人生观、价值观尚未成熟的特殊阶     

在古典诗词中接受美的熏陶

让学生感受音乐美。朗读诗词时,可配上与之协调的音乐,在课堂上有意识的营造一种氛围,在或轻松、或沉重、或雄壮的气氛中让学生感受到诗词中的音乐美。让学生感受图画美。古典诗词中描绘的美景有如一幅幅美丽的图画。如杜牧的《江南春》“:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”据此采用多媒体教学,学生面前会呈现出一幅辽阔而秀丽的江南春色图。让学生感受建筑美。板书内容的结构,如同大师们构建的建筑一样在设计上要美观大方,必要时还可用不同颜色的粉笔、不同的记号作标记,这样有利于学生领悟到诗词的主旨。(作者单位:汉寿县岩嘴中心学校)在古典诗词中接受美的熏陶@毛雪慧$汉寿县岩嘴中心学校     

在古典诗词中接受美的熏陶

让学生感受音乐美。朗读诗词时，可配上与之协调的音乐，在课堂上有意识的营造一种氛围，在或轻松、或沉重、或雄壮的气氛中让学生感受到诗词中的音乐美。     

体验式教学在古典诗词教学中的应用

中国是诗歌与辞赋的国度,从先秦时期的<诗经><楚辞>到唐宋时期辉煌的诗词再到元曲等,无一不是这个国度可爱的精灵.古典诗词承载着传统文化最精粹的部分,也是语文教学的重要内容.但是,受传统应试教育影响,当前的中学古典诗词教学在教学观点和教学模式上少有新的突破,课堂教学仍是以教师讲授为主,多沿用传统的教学模式.     

体验式教学在古典诗词教学中的应用

中国是诗歌与辞赋的国度,从先秦时期的《诗经》《楚辞》到唐宋时期辉煌的诗词再到元曲等,无一不是这个国度可爱的精灵。古典诗词承载着传统文化最精粹的部分,也是语文教学的重要内容。但是,受传统应试教育影响,当前的中学古典诗词教学在教学观点和教学模式上少有新的突破,课堂教学仍是以教师讲授为主,多沿用传统的教学模式．这种强调接受学习、强调对诗词死记硬背、强调机械训练的教学要求极大地降低了学生的学习热情,影响着他们对古典诗词的爱好。我们必须改变传统的教学观念,吸收新的、先进的教学理念．在教学过程中与学生积极互动.     

接受美学与诗词鉴赏

接受美学最早是由德国学者汗斯.罗伯特.尧斯提出,后流行于德国和前苏联,前一段时间也成为我国文艺界讨论的焦点。接受美学有意识地突出了读者这一角色,说明读者在阅读过程中并不是被动地接受,而是充分发挥自己的主观性去发现美、创造美。     

古典诗词在历史教学中的作用

诗言史,古今多少事,尽在诗词中。在历史教学中充分挖掘诗词的史学价值,可以激发学生学史兴趣,培养分析历史问题的能力,帮助学生树立正确的人生观和价值观。笔者不揣浅陋,结合自己的教学实际,谈了几点诗词在历史教学中的作用。     

古典诗词在地理教学中的运用

中国古典诗词是中华文化中灿烂的瑰宝,其中很多描写山川风貌的精彩诗篇如果引入地理课教学,既能营造课堂教学的人文氛围,也能激发学生学习的兴趣,从而收到良好的教学效果。一、以诗词开篇,渲染气氛,引入新课导语是一堂课的起点,就像乐曲中的引子、戏剧中的序幕,起着酝酿情绪、激发兴趣、渗透主题和创造情境的作用。精美得体、简洁生动、风趣幽默的导语,会像磁石般紧紧吸引着学生的心,使之对所学的知识产生     

吟诵在古典诗词教学中的运用

<正>"中国古代诗词最初都是配乐歌唱的。"在教参及其他材料中多次看到这句话。韩军、窦桂梅两位名师非常强调语文教与学中的"吟诵"。韩军认为"无文不能诵"。细细想来,这也是汉语言的特征。汉字本身的阴阳上去,开口呼、合口呼,韵长韵短、音张音窄、音平音仄,再加上感情的加入,那么,人名、地名,什么都是可以吟诵的了。吟诵是化别人的文字为自己的血肉,如发于己心,如出于己口。窦桂梅特别强调读书读诗,"没有了读书,就没有了人的精气神",而吟诵是最好的方     

古典诗词在历史教学中的运用

回顾中国五千年的文明史,不难发现诗词和历史之间的必然联系。诗歌作为史料运用到中学历史教学中,是背景铺垫、情境创设、问题启发的有效载体。因此诗歌是历史教学的主要内容之一,在历史教学中有着不可低估的作用。运用诗词,可以启发学生的联想;运用诗句对比,可以培养学生的历史思维能力;运用诗歌,可以激发学生的爱国情怀,实现价值观的教育;运用诗词,可以强化知识教学。     

古典诗词在语文教学中的作用

中国是一个诗的国度,古典诗词犹如一颗颗闪亮的珍珠,光彩夺目。语文教学,不仅要引导学生熟读、背诵、鉴赏和运用教材中的诗词,还要善于运用丰富的诗词资源丰富语文课堂,从广度与深度上开发诗词教学空间,让古典诗词在提高鉴赏水平方面     

多媒体在古典诗词教学中的运用

中国古典诗词历来是语文教学中的一个难点.怎样提高中国古典诗词教学的效果?在教学实践中,我选择以运用多媒体和古典诗词教学相结合的方法为突破口进行实践.在实践中我遇到了一些问题,也从中总结了一些方法,取得了比较好的教学效果,现抛砖引玉,浅介如下.     

吟诵在古典诗词教学中的运用

"中国古代诗词最初都是配乐歌唱的。"在教参及其他材料中多次看到这句话。韩军、窦桂梅两位名师非常强调语文教与学中的"吟诵"。韩军认为"无文不能诵"。细细想来,这也是汉语言的特征。汉字本身的阴阳上去,开口呼、合口呼,韵长韵短、音张音窄、音平音仄,再加上感情的加入,那么,人名、地名,什么都是可以吟诵的了。吟诵是化别人的文字为自己的血肉,如发于己心,如出于己口。窦桂梅特别强调读书读诗,"没有了读书,就没有了人的精气神",而吟诵是最好的方     

多媒体在古典诗词教学中的运用

《普通高中语文课程标准》在诗歌与散文部分教学实施建议中明确指出要“采用多媒体教学辅助手段,帮助学生感受和理解作品”,“培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养。”可见,多媒体技术作为教学辅助手段已越来越受到重视。诗词是高中语文教学的一个重点,将多媒体技术合理地辅助在诗词教学中能极大地激发学生的学习兴趣,有效地提高课堂教学效果。根据教学实践,我认为可以采用如下的多媒体教学辅助手段。一、利用多媒体创设情境,激发学生学习兴趣“学之者不如好之者,好之者不如乐之者”,…